茶杯與茶壺 概括這個(gè)故事的主要內(nèi)容

一、茶杯與茶壺 概括這個(gè)故事的主要內(nèi)容

茶杯與茶壺 主要內(nèi)容

文戚拆衫章的主要內(nèi)容是：一個(gè)不滿尋找繪畫師傅結(jié)果的年高腔輕人,找到法門寺的住持釋圓和尚訴說自己的失望之情,釋圓和尚御如以茶壺與茶杯的位置為例子,告戒他“人只有把自己放低,才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗(yàn).”的道理.

二、古代喝茶的杯子叫什么？盞還是杯？

說是禮儀大國(guó)以及飲茶大國(guó)，全世界想到的碧爛第一個(gè)無(wú)疑就是中國(guó)，在喝茶的禮儀上可謂是自古就傳承著很多知識(shí)。古代即使是普通的茶葉照樣有著講究的喝法。

還想了解》》 明前茶的特點(diǎn)

現(xiàn)代人所說的“茶具”主要指茶壺、茶杯、茶勺等這類飲茶器具。唐代文學(xué)家皮日休《茶具十詠》中所列出的茶具種類有“茶塢、茶人、茶筍、茶Y、茶舍、茶灶、茶焙、茶鼎、茶甌、煮茶?！逼渲小安鑹]”是指種茶的凹地?！安枞恕?，按照現(xiàn)代觀點(diǎn)，不應(yīng)納入器具。

茶甌最典型的唐代茶具之一，也有人稱之杯、碗。至宋代時(shí)，發(fā)展成為飲酒斗茶的一種標(biāo)志性日用茶具。茶甌又分為兩類，一類以玉壁底碗為代表；另一類常見的是茶碗花口，通常為五瓣花形，一般出現(xiàn)在晚唐時(shí)期。

也叫蓋碗，蓋碗也稱“三才杯”暗含天地人和之意。相傳是唐代德宗建中年間（780－783）由西川節(jié)度使崔寧之女在成都發(fā)明的。因?yàn)樵瓉淼牟璞瓫]有襯底，常常燙著手指，于是崔寧之子就巧思發(fā)明了木盤子來承托茶杯。

茶杯是盛茶水的用具，水從茶壺而來，倒進(jìn)茶杯，之后給客春耐人品嘗茶水。茶杯分大小兩種：小杯主要用于烏龍茶的品啜，亦叫品茗杯，是與聞香杯配合使用的；大杯也可直接作泡茶和盛茶用具，主要用于高級(jí)細(xì)嫩名茶的品飲。

為了防止喝茶時(shí)杯易傾倒，她又設(shè)法用蠟將木盤中央環(huán)上一圈，使杯子便于固定。這便是最早的茶船。后來茶船改用漆環(huán)來代替蠟環(huán)，人人稱便。到后世環(huán)底做得越來越新穎，形狀百態(tài)，有如環(huán)底杯。

一種獨(dú)特的茶船文化，也叫蓋碗茶文化，就在成都地區(qū)誕生了。這種特有的飲茶方式逐步由點(diǎn)巴蜀向四周地區(qū)浸潤(rùn)發(fā)展，后世就遍及于整個(gè)南方。

川人使用茶蓋還有其特殊的講究：品茶之時(shí)，茶蓋置于桌面，表示茶杯已空，茶博士會(huì)很快過來將水續(xù)滿；茶客臨時(shí)離去，將茶蓋扣置于竹椅之上，表示人未走遠(yuǎn)，少時(shí)即悔森漏歸，自然不會(huì)有人侵占座位，跑堂也會(huì)將茶具、小吃代為看管。

三、甲乙兩家商店出售同樣的茶壺和茶杯

設(shè)購(gòu)茶杯數(shù)為4+X,得

Y1=20*4+5X=80+5X

Y2=20*92%*4+5*92%*(4+X)=92+4.6X

當(dāng)Y1=Y2,得X=20

當(dāng)X>20,Y2>Y1

所以購(gòu)買4~19只杯,選擇乙店

買20只杯,任選

買21只杯以上,選甲店

四、一篇課文如何講效果會(huì)更好?

不講，而用好的方法引導(dǎo)學(xué)生在自讀中感應(yīng)、體會(huì)，讀出他們自己的理解，即使他們的理解與我們的要求相差甚遠(yuǎn)，也是一種成功。因?yàn)?，這是學(xué)生自己的感悟。

五、華羅庚的統(tǒng)籌法具體是怎樣的

統(tǒng)籌方法，是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法。它的實(shí)用范圍極廣泛，在企業(yè)管理和基本建設(shè)中，以及關(guān)系復(fù)雜的科研項(xiàng)目的組織與管理中，都可以應(yīng)用。

怎樣應(yīng)用呢？主要是把工序安排好。

比如，想泡壺茶喝。當(dāng)時(shí)的情況是：開水沒有；水壺要洗，茶壺茶杯要洗；火生了，茶葉也有了。怎么辦？

辦法甲：洗好水壺，灌上涼水，放在火上；在等待水開的時(shí)間里，洗茶壺、洗茶杯、拿茶葉；等水開了，泡茶喝。

辦法乙：先做好一些準(zhǔn)備工作，洗水壺，洗茶壺茶杯，拿茶葉；一切就緒，灌水燒水；坐待水開了泡茶喝。

辦法丙：洗凈水壺，灌上涼水，放在火上，坐待水開；水開了之后，急急忙忙找茶葉，洗茶壺茶杯，泡茶喝。

哪一種辦法省時(shí)間？我們能一眼看出第一種辦法好，后兩種辦法都窩了工。

這是小事，但這是引子，可以引出生產(chǎn)管理等方面的有用的方法來。

水壺不洗，不能燒開水，因而洗水壺是燒開水的前提。沒開水、沒茶葉、不洗茶壺茶杯，就不能泡茶，因而這些又是泡茶的前提。它們的相互關(guān)系，可以用下面的箭頭圖來表示：箭桿上的數(shù)字表示，這一行動(dòng)所需要的時(shí)間，例如15表示從把水放在爐上到水開的時(shí)間是15分鐘。

從這個(gè)圖上可以一眼看出，辦法甲總共要16分鐘（而辦法乙、丙需要20分鐘）。如果要縮短工時(shí)、提高工作效率，應(yīng)當(dāng)主要抓燒開水這個(gè)環(huán)節(jié)，而不是抓拿茶葉等環(huán)節(jié)。同時(shí)，洗茶壺茶杯、拿茶葉總共不過4分鐘，大可利用「等水開」的時(shí)間來做。

是的，這好像是廢話，卑之無(wú)甚高論。有如走路要用兩條腿走，吃飯要一口一口吃，這些道理誰(shuí)都懂得。但稍有變化，臨事而迷的情況，常常是存在的。在近代工業(yè)的錯(cuò)綜復(fù)雜的工藝過程中，往往就不是像泡茶喝這么簡(jiǎn)單了。任務(wù)多了，幾百幾千，甚至有好幾萬(wàn)個(gè)任務(wù)。關(guān)系多了，錯(cuò)綜復(fù)雜，千頭萬(wàn)緒，往往出現(xiàn)「萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)」的情況。由于一兩個(gè)零件沒完成，耽誤了一臺(tái)復(fù)雜機(jī)器的出廠時(shí)間?；蛲?yàn)樽サ牟皇顷P(guān)鍵，連夜三班，急急忙忙，完成這一環(huán)節(jié)之后，還得等待旁的環(huán)節(jié)才能裝配。

洗茶壺，洗茶杯，拿茶葉，或先或后，關(guān)系不大，而且同是一個(gè)人的活兒，因而可以合并成為：

用數(shù)字表示任務(wù)，上面的圖形可以寫成為：

(?洗水壺 ?燒開水 ?洗茶壺茶杯、拿茶葉 ?泡茶)

看來這是「小題大做」，但在工作環(huán)節(jié)太多的時(shí)候，這樣做就非常必要了。

這里講的主要是時(shí)間方面的事，但在具體生產(chǎn)實(shí)踐中，還有其它方面的許多事。而我們利用這種方法來考慮問題，是不無(wú)裨益的。

當(dāng)然，這種方法，需要通力合作，因而在制度下能更有效地發(fā)揮作用。