紫砂是哪個朝代的

紫砂是哪個朝代的

紫砂是一種炻器，是一種介于陶器與瓷器之間的陶瓷制品，其特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)致密，接近瓷化，強(qiáng)度較大，顆粒細(xì)小， 斷口為貝殼狀或石狀，但不具有瓷胎的半透明性。宜與紫砂器胎質(zhì)具有這種特性，而且，于器表光挺平整之中，含有小顆粒狀的變化，表現(xiàn)出一種砂質(zhì)效果。紫砂器以器型，泥色和儒雅風(fēng)采取勝。其器型方非一式，圓無一相，千變?nèi)f狀。紫砂器的泥色有多種，除去主要的朱泥、紫砂泥外，尚有白泥、烏泥、黃泥、松花泥等各種色澤，紫砂器不掛釉，而是充分利用泥本色，燒成后色澤溫潤，古雅可愛，紫砂器面還具有亞光效果，既可減弱光能的反射，又能清晰地表現(xiàn)器物形態(tài)、裝飾與自身天然色澤的生動效果。紫砂陶質(zhì)地古樸純厚，不媚不俗，與文人氣質(zhì)十分相似，以至文人深愛篤好、以坯當(dāng)紙，或撰壺銘，或書款識，或刻以花卉，刻以印章，托物寓意，每見巧思。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，依據(jù)實(shí)物可考，從明正德（公元1506年）開始，至清宣統(tǒng)（公元1911年）止，以各種形式參與紫砂陶瓷設(shè)計(jì)、創(chuàng)作的著名學(xué)者、詩人、藝術(shù)家不下九十余人。這種情況，各代相延，因此，紫砂陶從形、質(zhì)、色、神、氣方面都顯示出一種儒雅風(fēng)韻。

紫砂壺的起源一直可以上溯到春秋時代的越國大夫范蠡，就是那位功成身退的與西施一起退隱江湖 的“陶朱公”。數(shù)來已有二千四百多年的歷史了！ 不過，紫砂做成壺，那還是明武宗正德年間以后的事情。

紫砂泥原料，主要分為紫泥、綠泥和紅泥三種，俗稱“富貴土”。因其產(chǎn)自江蘇宜興，故稱宜興紫砂。 相傳古時候宜興街頭，一日突然有一僧人沿街叫賣：“賣富貴土了！誰買富貴土？買了就可以發(fā)家致富?！币虼硕妹?。

宜興紫砂陶藝術(shù)起源于宋代，經(jīng)歷明清兩代的成熟，發(fā)展到今天在壺 的造型藝術(shù)上日臻完美、豐富，如何鑒別和欣賞這一門世界陶瓷門類中獨(dú)樹一幟的紫砂陶藝術(shù)，即對于紫砂陶藝術(shù)應(yīng)持怎樣的審美觀點(diǎn)，直接影響了制作者的創(chuàng)作構(gòu)思。所以，有必要談?wù)勛仙八囆g(shù)的審美問題。

砂壺之美可歸納為：造型美、材質(zhì)美、實(shí)用美、工藝美、品位美之五類。

由于缺乏充足證據(jù)，紫砂的起源一直頗受爭議。根據(jù)文獻(xiàn)記載以及傳世實(shí)物，考古界一般認(rèn)為紫砂始于明代。1976年，宜興紅旗陶瓷廠在丁蜀鎮(zhèn)羊角山施工時，發(fā)現(xiàn)了一座古窯址，根據(jù)窯址堆積層中發(fā)現(xiàn)的北宋時期的亂磚以及眾多早期紫砂殘片，考古人員推斷紫砂應(yīng)始于北宋。但這一論斷在學(xué)術(shù)界頗有爭議。杭濤認(rèn)為，僅憑北宋時期的亂磚就推斷紫砂始于北宋不太科學(xué)，而且在宋元時期的墓葬中沒有發(fā)現(xiàn)過與羊角山窯址發(fā)現(xiàn)的紫砂器相近的陶器。

“從這次考古發(fā)掘來看，可以初步斷定紫砂被有目的地使用應(yīng)始于明中晚期?！焙紳硎荆髟缙谀乖嶂袕臎]出現(xiàn)過紫砂器，最早一件是南京市博物館在明代太監(jiān)吳經(jīng)墓中出土的一把嘉靖年間的提梁壺。這次考古發(fā)掘在廢棄堆積層的最下層發(fā)現(xiàn)了部分紫砂陶片，其中壺嘴的形制和“鉚接”制法、高領(lǐng)帶鋬罐的口沿形制等與江蘇金壇明代并內(nèi)出土的明晚期的紫砂壺、罐造型上基本一致，由此可以推斷這些應(yīng)是明代紫砂。這也為今后進(jìn)一步考古發(fā)掘提供了方向，為解決紫砂起源問題提供了實(shí)證。

漆器紫砂壺宜興什么年代開始

漆器紫砂壺又分為兩種工藝，髹漆彩繪裝飾和雕漆工藝，都是在明末開始。

紫砂髹漆彩繪裝飾，是紫砂傳統(tǒng)裝飾技法之一。

髹漆[xiū qī]彩繪流行于明末清初。所謂髹漆彩繪，主要是在素胎紫砂器上髹以朱漆或黑漆，然后再加以彩繪。

紫砂雕漆工藝，是紫砂傳統(tǒng)裝飾技法之一。

雕漆工藝流行于明末清初。所謂雕漆，主要是以紫砂為胎，用朱漆一層層堆上，少則八、九十層，多則達(dá)一、二百層，待半干時描上畫稿，再用刀剔刻?；y隱起，富貴華美，頗有莊重感。