1. 茶葉非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人
林振傳：福鼎白茶制作技藝傳承人
張成仁：滇紅茶制作技藝傳承人
鄒炳良：中國普洱茶終身成就大師
魏月德：烏龍茶（鐵觀音）制作技藝傳承人，鐵觀音始祖魏蔭第9代嫡孫
謝四十：黃山毛峰制作技藝傳承人，黃山毛峰傳統(tǒng)制作技藝第49代傳承人。
王順明：武夷巖武夷大紅袍制作技藝傳承人，武夷巖茶國家標準主要起草人。
戚國偉：西湖龍井茶（浙江?。┲撇璐髱煛?/p>
林乃榮：福州茉莉花茶窨制技藝傳承人
2. 茶葉是非遺文化嗎
貴州余慶小葉苦丁茶業(yè)股份有限公司成立于2005年6月，是一家集種植、生產(chǎn)、加工、銷售于一體的現(xiàn)代化企業(yè)，注冊資金3000萬元人民幣，是貴州省省級農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營重點龍頭企業(yè)、省級扶貧龍頭企業(yè)，是遵義市茶葉流通協(xié)會副會長單位、貴州省質(zhì)量檢驗協(xié)會茶葉專業(yè)委員會會員單位。 余慶小葉苦丁茶是國家地理標志保護產(chǎn)品，被中科院院士、營養(yǎng)學家談家楨譽稱為“綠色金子”。公司生產(chǎn)的“春夏秋冬”牌余慶小葉苦丁茶，曾先后榮獲“世界名茶特別金獎”、“中國北京茶博會特等金獎”、“第31屆巴拿馬國際博覽會金獎”等二十余項國際國內(nèi)殊榮。 產(chǎn)品遠銷北京、上海、武漢、深圳、廣州、香港、臺灣、日本等
3. 茶文化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
西班牙拉戈梅拉的口哨語言、西班牙疊人塔、盧森堡埃希特納赫的單腳跳躍游行、比利時與法國巨人和龍游行、意大利西西里島木偶人劇場、克羅地亞年度敲鐘人游行、秘魯剪刀舞、土耳其擦橄欖油穿皮褲角力、冬季波登西狂歡節(jié)、泥塑技藝、黑陶制作工藝、法朵、牛鈴制作、講童話故事、詩歌擂臺賽、助產(chǎn)士行業(yè)、斯卡特牌、東弗里斯蘭茶文化。
4. 茶葉非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人是誰
工作環(huán)境好。
八馬茶業(yè)是一家集茶園基地、生產(chǎn)加工、連鎖、出口為一體的大型茶葉企業(yè)。八馬源于百年前名揚東南亞的"信記"茶行，掌門人王文禮先生是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鐵觀音代表性傳承人，是鐵觀音發(fā)現(xiàn)者王士讓的第十三代傳人，安溪鐵觀音同業(yè)公會會長。 八馬茶業(yè)于1998、1999、2005年三次榮獲鐵觀音“茶王”稱號，創(chuàng)100g茶王拍賣4萬元和7萬元的新高。
5. 茶葉國家級非遺傳承人
閩商余旋建盞是非遺傳承人，暢銷海外
6. 茶葉非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人名單
很多人應該都知道武夷巖茶（大紅袍）是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但你知道嗎？只有確定了傳承人，才能確定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的對象，才能使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去。所以，如果問你武夷巖茶十大傳承人是誰，你知道幾位呢？不過不知道也沒關系，今天就為大家介紹武夷巖茶傳承人名單。
2006年，國務院辦公廳正式公布首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄武夷巖茶(大紅袍)制作技藝傳承人名單，共有12位。2015年，武夷山市政府發(fā)布文件，公布了第二批武夷巖茶制作技藝代表性傳承人稱號，共有6位。
武夷巖茶第一批傳承人
1、葉啟桐
武夷山的高級評茶師，在武夷茶界貢獻很大，其中包括主持制作了2004、2006兩次武夷巖茶國家標準樣品，這一規(guī)范從色香味去分析，將武夷茶種分五大類：大紅袍、肉桂、水仙、名樅、奇種。諸多實物標準，花了整整兩年時間才定下來。
2、陳德華
拼配大紅袍之父，從事武夷巖茶名從品種的研究長達40余年，尤其是對大紅袍的剪枝繁育和制作技藝做出了巨大貢獻。1985年，陳德華在任茶科所所長的時候，憑借對大紅袍品質(zhì)的準確把握，組織科研組，用肉桂、水仙等優(yōu)質(zhì)武夷巖茶和純種大紅袍拼配出來的“大紅袍”，香氣、湯色、口感俱佳，巖韻感極強，很快就得到消費者的認可。1985年9月第一款商品大紅袍上市，15克煙盒式包裝的大紅袍就這樣誕生了。
3、蘇炳溪
年齡最大的傳承者，建國初，馬頭、磊石、天游、品石五茶廠拼為一個初級社。那年頭春蘇炳溪被委以五廠巡視員，總管巖茶采制，白天上山，晚上輪流到各廠察看?，F(xiàn)在與兒子蘇德發(fā)辦“大坑口茶廠”。蘇炳溪一做就是70年，2006年6月，他被評為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)巖茶制作傳承人之一。
4、劉鋒
十七歲從事茶業(yè)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)茶葉站工作過十多年，89年調(diào)入市茶科所，三年后提拔為市茶科所副所長。1988年開始，劉峰致力于發(fā)掘巖茶歷史名叢“金佛茶”，經(jīng)過數(shù)年艱苦努力，終于取得成功，注冊了“永樂金佛茶”商標。
5、劉國英
1987年從福建農(nóng)林大茶學系畢業(yè)，分配到武夷鎮(zhèn)九龍山茶場。說是鎮(zhèn)辦茶場，其實只有一片荒坡，幾間干打壘土屋。他發(fā)現(xiàn)，九龍山毛茶質(zhì)量不高的原因，主要出在搖青上。他從規(guī)范使用綜合搖青機，提高搖青工藝水平入手，很快破解了九龍山毛茶質(zhì)量難題。從1989年起，在全市毛茶質(zhì)量評選中，連續(xù)三年獲得梅占第一，肉桂、水仙第二的優(yōu)異成績。97年起，他創(chuàng)辦了“巖上茶科所”。
6、劉寶順
畢業(yè)后，劉寶順被分配到了武夷山市茶科所，主要負責武夷名叢的選育工作。十分重視武夷巖茶傳統(tǒng)工藝技能的傳承，1991年，劉寶順籌備辦起自己的茶廠，創(chuàng)辦了幔亭巖茶研究所。
7、王順明
1974年起于茶廠工作，從事茶葉栽培、制作、審評30余年，長期從事以大紅袍為代表的武夷巖茶管理和制作工作，創(chuàng)辦有武夷山琪明茶葉科學研究所。
8、黃圣亮
祖上世代經(jīng)營巖茶，1982年父親黃賢義種植了幾畝茶地，還把祖上的茶廠老字號重新亮了出來。爺爺是“武夷山第一焙茶師”黃瑞喜，父親黃賢義，叔黃賢庚歸納了一套27道108字的品茶程序，用于各類茶藝表演，是令人尊敬的老一輩茶人。黃圣亮是天心永樂禪寺住持澤道法師的俗家弟子，在其茶廠可以看到很多澤道的題字，現(xiàn)家中創(chuàng)辦“瑞泉”茶廠，與父兄生產(chǎn)、制作、營銷武夷巖茶。
9、吳宗燕
隨父長期從事生產(chǎn)、制作、營銷武夷巖茶，是地道的天心村人，家里世代以種茶、制茶為生。傳到他祖父一輩，已在天心村好幾個山頭擁有茶園。上世紀八十年代，吳宗燕本人承辦了天心村村辦企業(yè)——天心茶廠，1992年他創(chuàng)辦了北巖巖茶精制廠，現(xiàn)在屬武夷巖茶的生產(chǎn)大戶。
10、游玉瓊
她從18歲開始跟著父親學種茶。1985年,從一名武夷山市九曲茶葉精制廠技術員起步，發(fā)展成為擁有福建省著名商標及福建省農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭的企業(yè)總經(jīng)理。永生茶廠的前身，是集體性質(zhì)的九曲精制茶廠。九十年代中期，游玉瓊父親游永生，押上全部家產(chǎn)，大膽攬下了這個小廠。為了重開局面，改名永生茶廠。
7. 茶葉非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人怎么申請
有:大紅袍、肉桂、水仙、奇種。
制茶世家蘇家，蘇德發(fā)、蘇清安制作的4款大坑口牛欄坑肉桂, 其中“丹崖玉貴”是2021年大坑口建廠80周年,特別推出的。由蘇德發(fā)親制,只有一焙籠的8斤精茶。 一門兩代非遺傳承人制茶世家蘇家， 蘇德發(fā) 在巖茶圈,人們不得不把品質(zhì)巖茶與蘇炳溪、蘇德發(fā)這對父子聯(lián)系起來。 蘇炳溪,首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄武夷巖茶(大紅袍)制作技藝傳承人。其子蘇德發(fā),武夷山市第二批武夷巖茶(大紅袍)制作技藝代表性傳承人。
8. 茶葉非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人有哪些
作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)潮州工夫茶代表性傳承人，葉叢嘉1986年入行，致力于潮州工夫茶的研制與弘揚，30余年的探索與實踐，其手制茶代表著潮州工夫茶制作技藝，以及口感滋味的極高標準。
9. 茶葉非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人翁
簡介：四川了翁茶業(yè)有限公司是一家集茶葉種植、加工、貿(mào)易、研發(fā)、農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游為一體的四川省農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營重點龍頭企業(yè)，四川省“小巨人”企業(yè)，“四川省名牌產(chǎn)品”企業(yè)，“四川省著名商標”企業(yè)，“中國茶葉行業(yè)百強”企業(yè)，“國家星火計劃項目”企業(yè)，“國家發(fā)明專利技術”企業(yè)。
公司擁有占地百余畝環(huán)保型現(xiàn)代化有機茶加工廠一座，二條清潔化名茶連續(xù)生產(chǎn)線、一條優(yōu)質(zhì)茶連續(xù)生產(chǎn)線和一條紅茶連續(xù)化生產(chǎn)線，年加工能力1500噸。公司以“了翁牌”為注冊商標的綠茶、花茶兩大系列六十余個品種。
法定代表人：鄒會明 成立時間：2005-09-02 注冊資本：1000萬人民幣 工商注冊號：510131000002153 企業(yè)類型：有限責任公司(自然人投資或控股) 公司地址：成都市蒲江縣鶴山鎮(zhèn)五里牌
10. 中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大部分領域，如口頭文學、民間繪畫、表演藝術、手工技藝、民間知識等，一般是由傳承人的口傳心授而得以代代傳遞、延續(xù)和發(fā)展的。在這些領域里，傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要承載者和傳遞者，他們以超人的才智、靈性，貯存著、掌握著、承載著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關類別的文化傳統(tǒng)和精湛的技藝，他們既是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活的寶庫，又是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代代相傳的“接力賽”中處在當代起跑點上的“執(zhí)棒者”和代表人物。傳承人可能是家族傳承中承上啟下的繼承者，也可能是社會傳承中承上啟下的繼承者。至少在前面所舉的口頭文學、民間藝術、手工技藝和民間知識這些類別中，傳承人的傳承作用是非常明顯的。當然不限于這幾個類別。
因為這些領域是比較適宜于個人技藝發(fā)揮和體現(xiàn)個性化創(chuàng)造的領域。傳承人之所以成就為傳承者，固然環(huán)境（家族中有傳承的傳統(tǒng)，有師傅的帶和教，等）起著決定性的作用，但當事者的超人強記博聞、聰明智慧、心靈手巧、獨特匠心等的能力與個性，也比較容易在這些領域里突顯出來。[
11. 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 茶葉
黃山的非物質(zhì)之化遺產(chǎn)很多：黃山、西遞宏村，老謝家茶，臭鱖魚等等。