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找福建茶葉加工廠(福建茶葉加工廠地址)

來源:hztdqczl.cn???時間:2022-12-11 23:36???點擊:202??編輯:admin???手機版

1. 福建茶葉加工廠地址

福建鄭源茶業(yè)有限公司是2008-05-13在福建省寧德市福鼎市注冊成立的有限責(zé)任公司(自然人投資或控股的法人獨資),注冊地址位于福建省寧德市福鼎市太姥山鎮(zhèn)水井頭工業(yè)區(qū)。福建鄭源茶業(yè)有限公司的統(tǒng)一社會信用代碼/注冊號是91350982674032906A,企業(yè)法人鄭傳源,目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。福建鄭源茶業(yè)有限公司的經(jīng)營范圍是:加工、收購、銷售茶葉(紅茶、白茶、綠茶、烏龍茶、花茶、緊壓茶);茶葉種植;自營和代理各類商品和技術(shù)的進出口,但國家限定公司經(jīng)營或禁止進出口的商品和技術(shù)除外;茶食、茶具、茶具配件、家具銷售。(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動)。

在福建省,相近經(jīng)營范圍的公司總注冊資本為1010161萬元,主要資本集中在100-1000萬和1000-5000萬規(guī)模的企業(yè)中,共2232家。本省范圍內(nèi),當(dāng)前企業(yè)的注冊資本屬于良好。

2. 福建省泉州市茶葉公司茶葉加工廠

之前,公司在全國參與管理的茶園基地80000畝目?,F(xiàn)有西坪和龍門兩大加工廠,總建筑面積 6萬平方米,年加工能力6000噸,其中龍門加工廠擁有目前國內(nèi)最具現(xiàn)代化的烏龍茶鐵觀音精制生產(chǎn)線。

公司通過了ISO9001:2008國際質(zhì)量管理體系、ISO14001:2004國際環(huán)境管理體系和HACCP體系認(rèn)證、QS體系認(rèn)證等十大認(rèn)證;公司是國家茶葉標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會委員單位、國家茶葉產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系泉州綜合試驗站依托單位、福建省高新技術(shù)企業(yè)等等。

公司于1998、1999、2005年三次榮獲鐵觀音“茶王”稱號,創(chuàng)100g茶王拍賣4萬元和7萬元的新高?!鞍笋R”商標(biāo)榮膺“中國馳名商標(biāo)”(國家工商總局認(rèn)定), “中國名牌農(nóng)產(chǎn)品”。八馬茶業(yè)是5家世界500強企業(yè)的合作伙伴,出口烏龍茶中國三強,在國內(nèi)開設(shè)有連鎖店(柜)500多家,位居全國第二。2009年公司排名中國茶葉行業(yè)六強,連續(xù)四年居福建省首位。2010年,公司獲選為“中央政府采購注冊供應(yīng)商”。

八馬茶業(yè)的品牌定位為商政禮節(jié)茶,目標(biāo)消費群為成熟成功人士。八馬倡導(dǎo)健康飲茶的生活理念,并致力于為客戶創(chuàng)造清新舒適的茶葉購買體驗。在八馬專賣店,您可以享受 “專賣店頭等艙”的服務(wù)理念和雅致的享茶空間。

八馬茶業(yè)經(jīng)營的產(chǎn)品有烏龍茶(鐵觀音、大紅袍)、名優(yōu)綠茶(龍井、碧螺春)、名優(yōu)紅茶、普洱茶、茶具、茶食品等系列產(chǎn)品。

3. 福建茶廠電話

1. 中茶中茶成立于1949年,是國內(nèi)知名茶葉供應(yīng)商,也是國內(nèi)茶葉老字號排名之一。主要從事于茶葉的種植,生產(chǎn)。銷售,在國內(nèi)眾多地區(qū)都有基地,在中國茶葉企業(yè)行業(yè)中占有非常領(lǐng)先的地位,在紅茶,烏龍茶,花茶,普洱茶等諸多茶葉都有相應(yīng)的銷售,收的顧客的喜歡。

2. 大益茶:于1940年產(chǎn)于云南,是云南知名品牌,在普洱茶,紅茶,綠茶,保健茶等眾多品種都有銷售,以普洱茶最為出名,是經(jīng)典茶與健康茶的代表企業(yè),是普洱茶十大知名品牌。

3. 八馬:是中國茶葉知名連鎖品牌,是百年制茶世家傳承下來的品牌,主要生產(chǎn)中國原產(chǎn)好茶,旗下烏龍茶連續(xù)七年在天貓烏龍茶銷售榜單中位居榜首,旗下的鐵觀音也是中國銷量領(lǐng)先品牌,是最受中國茶葉消費者認(rèn)可的品牌。

4. 白沙溪:于1939年成立于湖南,是緊壓茶的發(fā)源地,具有悠久的歷史,在我國緊壓茶上占有非常重要的地位,旗下最出名的茶葉還是黑茶,具有行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)地位,以其精良的產(chǎn)品,精致的包裝獲得眾多消費者的喜愛,其品牌部分國外地區(qū)有銷售。

5. 天福茗茶:成立于1993年,是一家專門生產(chǎn)綠茶,茉莉花茶,鐵觀音,龍井等各地知名茶的品牌,以其安全,衛(wèi)生,口感都好的特點在國內(nèi)非常暢銷,還遠(yuǎn)銷國外地區(qū)。

6. 竹葉青茶:是十大知名四川茶葉品牌,也是中國十大名茶品牌,是國內(nèi)最具潛力的茶葉品牌。在2021年該品牌榮登《中國500強最具價值品牌》。其網(wǎng)銷已覆蓋眾多一線城市,在諸多海外市場也有出口,深受消費者的青睞。

7. 張一元:創(chuàng)建于1990年,主要從事茉莉花茶,綠茶,紅茶,烏龍茶,普洱茶,還有茶具的銷售,其品牌以芳香味濃的茉莉花茶聞名,深受國內(nèi)外消費者的稱贊,在2021年入選中國本土茶葉線上發(fā)展排行榜前十。

8. 吳裕泰:于1887年始創(chuàng)于北京,作為年銷售過億元的茶葉品牌,在國內(nèi)有很高的的知名度,其茉莉花茶最受歡迎,線下門店在國內(nèi)超過500家,以其高品質(zhì)的品牌深得各種消費者的青睞,是中國高端茶葉品牌。

9. 華祥苑:華祥苑成立于2001年,被財經(jīng)作家吳曉波稱之為“國貨之光”,旗下烏龍茶是高端銷量領(lǐng)先品牌之一,旗下產(chǎn)品覆蓋國內(nèi)眾多地區(qū),有的品種還遠(yuǎn)銷國外,位于茶葉百強企業(yè)排名之列。

10. 武夷星:成立于2001年,主要生產(chǎn)各類茶品種,是國家重點龍頭企業(yè),尤其武夷巖茶最為出名,是福建省唯一的首批中國農(nóng)產(chǎn)品牌,是全國著名十大茶葉企業(yè)之一。

4. 福建茶葉生產(chǎn)基地

       不出產(chǎn)。云南鳳慶才出產(chǎn)真正的滇紅寶塔。

        鳳慶海拔919-3098米,擁有低緯度高海拔的特征,只有這里出產(chǎn)的云南最高品質(zhì)的紅茶,才是真正意義上的滇紅茶。

        滇紅大寶塔,屬于功夫茶,采用單芽紅茶,是頂級紅茶,純手工制作,大小勻稱。無任何人工香料添加,更多的是茶本身的香氣(類似于蜜香)!滇紅功夫茶,又稱滇紅條茶,其特點是,屬大葉種類型的工夫茶,芽葉肥壯,金毫顯露,湯色紅艷,滋味濃裂,香氣馥郁。

5. 福建茶葉加工廠地址查詢

        答:福建最大的茶企是中茶福建茶葉進出口有限責(zé)任公司福興茶葉加工廠。

         中茶福建公司福興茶葉加工廠,生產(chǎn)的主要品類有白茶、花茶、烏龍茶、綠茶、黑茶等,年生產(chǎn)能力超過15000噸,產(chǎn)能位居全國前茅。

         該廠“普通出口袋泡茶一秒鐘生產(chǎn)一袋。”、“最先進的IMA袋泡茶機器一分鐘生產(chǎn)300包?!?、“柜式均堆拼配一次可以均堆白茶3噸?!?、“工廠一年加工各種茶的能力超 15000噸,加工能力在全國的專業(yè)茶工廠里是不折不扣的第一名?!?/p>

6. 福建茶葉進出口有限責(zé)任公司地址

一、2017年福建省對日本進出口的主要特點

(一)月度進出口增速震蕩下跌。2017年福建省對日本進出口增速在2月份達(dá)到25.7%的年內(nèi)峰值,隨后震蕩下行,12月份對日本進出口52.2億元,同比下降12.7%,環(huán)比下降14.1%,增速創(chuàng)年內(nèi)新低;其中出口30.8億元,下降3.5%,進口21.4億元,下降23.2%。

(二)以一般貿(mào)易方式進出口為主。2017年,福建省以一般貿(mào)易方式對日本進出口411.4億元,增長7.7%,占同期福建省對日本進出口總值的61.8%。同期,以加工貿(mào)易方式進出口208.6億元,增長10.8%,占31.8%;以海關(guān)特殊監(jiān)管方式進出口38.9億元,增長33.3%。

(三)出口以高新技術(shù)產(chǎn)品和農(nóng)產(chǎn)品為主。2017年,福建省對日本出口機電產(chǎn)品172.7億元,增長10.3%;出口農(nóng)產(chǎn)品60.7億元,下降1.1%;二者合計占同期福建省對日本出口總值的60.1%。此外,出口服裝17.4億元,下降12.2%。

(四)機電產(chǎn)品進口超七成。2017年,福建省自日本進口機電產(chǎn)品207.3億元,增長20.5%,占同期福建省對日本進口總值的74.8%。同期,進口鋼材9.1億元,大幅增長85.8%;進口初級形狀的塑料6.6億元,增長18.8%。

7. 福建茶葉生產(chǎn)廠家

1.安溪鐵觀音

安溪鐵觀音是由福建安溪當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)于1725-1735年間發(fā)明的中國十大名茶之一,也是一種制作方式介于綠茶和紅茶之間的烏龍茶類的代表品種,因紫紅色的嫩芽、葉尖向左稍歪略微下垂而有了紅芽歪尾桃的美稱。

2.武夷巖茶

武夷巖茶是主要產(chǎn)自福建閩北武夷山一帶的中國傳統(tǒng)名茶,是一種帶有明顯巖骨花香品質(zhì)特征的極品烏龍茶類,而這種半發(fā)酵的青茶,在制作方式中介于綠茶和紅茶之間,成品具有似蜻蜓頭的外形,鐵青帶褐油潤的色澤使得它成為中國特產(chǎn)名茶。

3.大紅袍

大紅袍是原產(chǎn)于福建武夷山的優(yōu)質(zhì)烏龍茶類,也是擁有綠褐鮮潤色澤、條索緊接的外形的中國特種名茶,而這種茶葉因具有馥郁持久蘭花香的特點使得該茶品質(zhì)突出,在沖泡后橙黃明亮的湯色常喝具有消食去膩、減肥健美、解熱防暑的功效。

4.白毫銀針

白毫銀針是原產(chǎn)于1796年福建福鼎、政和、松溪、建陽等地區(qū)的白茶品類,也是因滿批白毫的挺直似針的外形而有了茶中美女、茶王的美稱,成品長約三厘米的茶葉外形密被白毫,色白如銀,常飲具有退熱祛暑解毒的功效。

5.本山茶

本山茶是一種早在1937年的《安溪茶業(yè)調(diào)查》中出現(xiàn)的中芽種無性系品種,也是具有明顯波浪葉緣、薄而質(zhì)脆的葉片的鐵觀音的近親品種,而這個因優(yōu)良的質(zhì)量、中等的品質(zhì)、較強的適應(yīng)性和長勢使得成為安溪四大名茶之一。

6.永泰綠茶

永泰綠茶是產(chǎn)自有著“后花園”雅稱福州永泰縣的綠茶品類,因這里深厚肥沃的緩坡崖隙的土壤和溫和濕潤的氣候使得這里利用獨特加工方式產(chǎn)出的茶葉,具有綠潤的色澤和附帶花香的香氣,在經(jīng)過沸水沖泡后具有嫩綠明亮的湯色和鮮醇甘爽的滋味。

7.永春佛手

永春佛手是主要產(chǎn)自福建永春縣海拔600-900米高山處的茶品種,因茶葉外形類似佛手而得名,這種具有柔軟綿韌的質(zhì)地、紫紅靚麗的嫩芽的茶葉在沖泡后會散發(fā)出沁人肺腑、馥郁悠長的香氣,金黃透亮的湯色在入口后,會品嘗到芳醇甘爽的滋味。

8.武夷紅茶

武夷紅茶是一種會散發(fā)出獨特韻味伴隨著花果香味的全發(fā)酵茶,也是距今有著400多年制茶歷史的古老的紅茶品種,而近些年在市場上火爆的金駿眉紅茶就是武夷紅茶品類下的徹夜品種。

9.福鼎白茶

福鼎白茶是主要產(chǎn)自福建省寧德西安福鼎市的中國國家地理標(biāo)志產(chǎn)品,也是具有性清涼、消暑解毒、消熱降火的白茶特點的茶類,而這個有著墨綠或灰綠的色澤的茶品種,在經(jīng)過沖泡后會聞到伴有花香的濃郁持久的香氣,入口后具有甘醇爽口的口感。

10.漳平水仙茶

漳平水仙茶是產(chǎn)自福建省漳平市的中國國家地理標(biāo)志產(chǎn)品,而這個茶類品種主要產(chǎn)自漳平的九鵬溪地區(qū),此處獨特的自然環(huán)境,使得這個烏龍緊壓茶類具有獨特的清高悠長的香氣、醇爽細(xì)潤的滋味,這個具有久飲多飲不傷胃特點的茶曾先后獲得多項博覽會的金獎,并遠(yuǎn)銷東南亞國家和地區(qū)。

8. 福建福州的茶葉廠家

中頌茶業(yè)就是一個不錯的線上創(chuàng)業(yè)模式,有著優(yōu)質(zhì)的白茶產(chǎn)品,中頌茶業(yè)匠心打造的壽眉白茶餅,以商務(wù)禮品茶的標(biāo)準(zhǔn),制作符合生意人和老百姓的民生好茶,以中國福鼎好白茶的品質(zhì)呈現(xiàn)中國茶飲新風(fēng)尚,展現(xiàn)飲茶之人喝檔次茶、品牌茶的新姿態(tài)。

9. 福建茶葉加工廠地址電話

一般是初夏,種植后,天氣的冷暖,一般是等到土質(zhì)干了之后再給水。春季和秋季是生長的季節(jié),大致可以隔兩天澆次水。夏季的時候,氣溫逐漸的升高,每天澆一次滿足好水分需求,也可以一天兩次。冬季的蒸發(fā)量較小,可每隔10天左右澆次水。

10. 福建茶葉加工廠地址在哪里

福建省正風(fēng)雅聲茶葉有限公司,地址在泉州市

11. 福建福興茶葉加工廠

神光寺位於廣東省興寧市神光路,舊時稱為南山壽慶寺,建於北宋嘉祐三年(1058年)。寺的創(chuàng)建有這樣的傳說:邑人羅孟郊在北宋天圣八年(1030年)上京城殿試,高中探花,官至諫議大夫、翰林學(xué)士。當(dāng)時恰有一位朝廷大官貶謫潮州,途經(jīng)興寧縣擁慧亭(即今福興五里亭),遠(yuǎn)眺神光山,形如殿旗,與貴人峰相連,嘆曰:此地現(xiàn)已出翰林控花,今后也應(yīng)人才輩出,如能在南山上建一寺院,則錦上添花矣!於是在他了指點下,當(dāng)?shù)馗咐显谏窖ㄒ凰聫R,命為壽慶寺。明朝成化年間,壽慶寺經(jīng)過數(shù)百年的風(fēng)雨,已顯破漏。其時陳禮明任興寧縣令,留心文教,培育人才,於成化十五年(1479年)擴建重修壽慶寺,改南山為神光山,改壽慶寺為神光寺。 神光寺后依山巒,前臨平地,極目遠(yuǎn)望,寧江繞城如帶,田舍園林,高低錯落。鄉(xiāng)人為寺門題曰:“神光依古寺,山勢繞齊昌。”寺內(nèi)楹聯(lián)是:“慈云廣布三千界,甘露低頭咫尺天?!泵糠曛仃柤压?jié),邑人登高,必到神光寺觀禮酬愿。 明正德十六年(1521年),廣樂提學(xué)副使魏校(別號莊渠先生),巡視興寧,把神光寺改為探花院,以供學(xué)生讀書.至明嘉靖三十年(1551)邑人王天敘捐資重修神光寺,將探花書院移至墨池側(cè). 明萬歷四十年(1612年)興寧縣令陳應(yīng)薦倡導(dǎo)再修神光寺,后為佛殿,前為學(xué)士祠,門前有大觀亭和古榕.崇禎初年牧原和尚又重修神光寺。 1958年,神光寺已完全毀壞,祗剩墻腳,幸存大匾“甘雨救民”和青銅香爐坐腳。 984年,興寧縣經(jīng)濟考察團訪問泰國,曼谷北柳龍福寺住持彰慈大師(石善充)等旅泰僑胞,提議將神光山開辟為旅游區(qū),甚得國內(nèi)外鄉(xiāng)親的贊許。1985年興寧縣人民政府決定在神光寺山開辟旅游區(qū),并同意修復(fù)神光寺。經(jīng)過幾年的努力,神光山神光寺又展新姿,成了海內(nèi)外同胞旅游和拜佛勝地。 興寧寺現(xiàn)存建筑有大雄寶殿、藏經(jīng)閣、地藏殿、觀音殿、祖師殿、僧房、海會塔等,其中大雄寶殿為泰國式荷花殿,寺中有碑刻14塊。 雖然歷盡滄桑,神光寺重要文物和古跡依然歷歷可數(shù): 千年古榕,生長於祖師殿門坪右邊,直徑2.17米,枝葉茂盛,覆蓋面積達(dá)2畝。 古石刻群,位於祖師殿背山嘴上,在露出土面的30多塊巖石上,有的清晰,有的已模糊不清。 緬甸漢白玉釋迦牟尼塑像,高1.6米。1993被請到寺院安放。 泰國1500公斤銅塑釋迦牟尼佛,位於大雄寶殿正中。此外尚有鴛鴦菩提樹,位於寺門坪中央。碑刻,存放於祖師殿二十四周天走廊。明代牌匾,存放於牧原堂。明代古香爐,位於大雄寶殿前。明代萬歷年間仙鶴一對,位於大雄寶殿前。 興寧寺著名祖師為何南風(fēng),著名方丈為達(dá)照法師?,F(xiàn)任當(dāng)家明光法師,37歲,廣東興寧人,興寧市政協(xié)常務(wù)、梅州市佛教協(xié)會副會長、興寧市佛教協(xié)會副會長 墨池寺位於廣東省興寧市風(fēng)景秀麗的神光山南麓貴人峰,寺詢有曾子湖,寺旁有口石泉,泉水自石縫涌出,長流不息,清澈純凈,美味甘醇。據(jù)明朝祝枝山編《正德興寧縣志》記載,宋諫議大夫、翰林學(xué)士、探花羅孟郊童年在比讀書。常在池邊習(xí)書,洗硯池中,其水盡黑。明萬歷辛亥孟夏縣令陳應(yīng)薦親筆書“墨池”兩字刻石,立於池邊,后人便在此修建一座墨池寺,以供信眾奉香朝拜。寺內(nèi)有一座房舍,名曰“探花書院”,有對聯(lián)曰:“掛榜名山池染黑,墨池書院紫薇香”,成為興寧古八景之一。 墨池寺從1987年重修開光寺以來,無數(shù)海內(nèi)外香客游人前來奉香游覽,并踴躍捐資修建,使原來破舊不堪的小寺發(fā)展成為建筑面積近2000平方米、擁有七個大小殿堂的寺院。大雄寶殿內(nèi)塑有高8.3米貼金的佛陀、阿難、迦葉像各一尊,1.5米高的羅漢像五百尊,還塑有普陀、九華、五臺、峨嵋佛教四大名山及觀音、地藏、文殊、普賢四大菩薩像;下殿有聞名於梅州佛教界的12.85米高的貼金千手千眼觀音菩薩一尊、寺側(cè)建有探花亭。 1980年10月31日,墨池寺被列為興寧市重點文物保護單位。寺內(nèi)現(xiàn)存文物古跡有:墨池、墨池碑刻、探花亭、曾子湖、佛舍利等已形成清凈莊嚴(yán)、制度健全、管理規(guī)范的佛教叢林寺院,在海內(nèi)外享有一定的聲譽。 寶林寺位於廣東順德市太平山。俗話說:“未有順德,先有寶林”。據(jù)史志記載:順德海濱原有一孤寺,始建於五代之南漢年間(917-971)年,至今千余年。至明景泰初,遂成地方首剎。明景泰三年順德建縣之后,每遇國家大典或朝廷詔令,則地方官紳父老集合於此寺舉禮。歷代以來,此寺維系了地方人士和海外鄉(xiāng)親的感情,時至今日,星洲美洲之寶林僧徒,經(jīng)常聞訊祖庭和故鄉(xiāng)的情況。據(jù)羅天志《五山志林》所載,肇慶鼎湖慶云寺開山凄壑禪師剃度於寶林寺,道高德重,故寶林寺在佛教南宗的歷史上也占有一席之地。近代鐵僧襲常氏行醫(yī)濟世,有口皆碑。但至1995年,寶林寺祗余改作他用之大雄寶殿一座。經(jīng)多方考究,聽取有關(guān)人士意見,遂擬易地重建寶林寺,由市有關(guān)人士組成籌建委員會募資歷重建。新址選在市南太平山麓,佛殿莊嚴(yán),生活設(shè)施齊全。三寶珠佛請自浙江天臺山。五百羅漢具有很高藝術(shù)性,碑廊等附屬建筑增加了文化內(nèi)容,古樹奇木具有很高的觀賞價值。新建寶林寺是一座更勝原寺的瑰麗禪林,又是旅游休憩之所。1995年5月動工,1998年10月竣工。 龍山國恩寺位于廣東省西部的云浮市新興縣集成鎮(zhèn)境內(nèi)。省城至新興一百六十公里,從廣州乘火車可到達(dá)新興,有廣州至新興直達(dá)豪華大巴只需二小時,更有長途汽車從各處通往新興縣城,再由縣城坐1路公共汽車直達(dá)龍山國恩寺,交通十分方便。寺前有省內(nèi)著名的溫泉度假區(qū)。    國恩寺始建于唐代高宗弘道元年[683年]。它與六祖祝發(fā)道場廣州光孝寺,畢生弘法道場曲江曹溪南華寺鼎足而立,并稱六祖三大祖庭。國恩寺既是六祖肉身菩薩的故居,又是六祖弘法、示寂以及輯錄六祖“法寶壇經(jīng)”的圣地而名揚海內(nèi)外。    唐宋時期,國恩寺在佛教界被視為“嶺南第一圣域”,“中國禪文化的發(fā)祥地”。香火鼎盛,僧人甚多,來寺朝拜參學(xué)者絡(luò)繹不絕,寺院殿堂頗具規(guī)模,有僧田1800畝。宋紹興年間寺宇重修,明永樂年間再次修葺。爾后,國恩寺漸衰,僧田多被豪強侵占,寺產(chǎn)被變賣。至使這座被尊為“中國禪宗發(fā)源地”的古寺,殿堂失修崩塌,香火式微。明穆宗隆慶元年[1567年],知縣鄧應(yīng)平發(fā)起,官民集資重修寺宇。此后國恩寺不斷擴建。明神宗萬歷二十六年(公元1598年),名士歐真義建龍粵庵(觀音殿),萬歷四十四年(公元1616年)知縣陶若曾建浴身亭;萬歷四十六年(公元1618年)新州知縣吳士熙、紳士趙良洗建山門牌坊,并鑿寺前鏡池;萬歷四十八年(公元1620年),本寺方丈白現(xiàn)法師、名士潘文伯等建金剛樓和左右禪房。明思宗崇禎六年(公元1633年)新州名士潘尚茂建經(jīng)堂;崇禎十二年(公元1639年),本縣名人潘稷建珠亭;清順治七年(公元1650年)至十二年(公元1655年)再次重修和擴建;舉人麥安創(chuàng)建法堂,新州名士美符重修山門石橋等。至此,國恩寺便形成了較為龐大的建筑群,殿堂鱗次櫛比,氣勢巍峨莊嚴(yán),成為廣東省境內(nèi)屈指可數(shù)的大叢林及全國僅存的兩大祖師故居之一。恩寺雖歷經(jīng)滄桑興廢,至解放前仍保存著唐朝至清代五朝古跡文物。但在文革期間,寺內(nèi)佛像、法器等文物古跡均受到嚴(yán)重破壞,僧眾被遣散。只有鼎光、自覺等幾位法師堅持在寺內(nèi)生活。他們常與到寺廟搞破壞者講佛法、論道理,使搞破壞者認(rèn)識到自己的所作所為,從而使整個建筑物沒有受到太大破壞,得以保留了部分主要殿堂。改革開放后,一九八三年廣東省人民政府批準(zhǔn)修復(fù)開放,在方丈鼎光法師的帶領(lǐng)下,加上當(dāng)?shù)卣鞴懿块T和廣大信眾及港、澳同胞的大力支持下,經(jīng)過十幾年的修葺,寺貌煥然一新。寺前山門大牌坊、天王殿、大雄寶殿、六祖殿及配殿、方丈室、客堂、禪堂、報恩塔、六祖紀(jì)念堂、圓通寶殿等主體建筑已經(jīng)修復(fù)和重建。同時還重修了六祖父母墳、浴身池、卓錫泉,理護了六祖親手種植的荔枝樹,新建了以弘揚六祖禪文化為主的龍山碑林等。縱觀國恩寺,寺宇殿堂,依山而建,錯落有致,各具特色而渾然一體。    開放后的國恩寺,在黨和政府的關(guān)懷及僧眾的自主管理下,來寺尋根謁祖、觀光旅游的人與日俱增,國內(nèi)外的佛教團體;港、澳、臺同胞及海外華僑接踵而至,絡(luò)繹不絕。每年到寺游客達(dá)數(shù)十萬之眾。為了吸引更多的國內(nèi)外香客、游人來寺謁祖、觀光。我寺還將籌建藏經(jīng)樓、鐘鼓樓、經(jīng)堂、普同塔、焚香亭、僧舍、貴賓樓、重塑佛像金身,還將把現(xiàn)在保存的文物古跡展示出來讓游人觀賞 永福寺位於廣東省饒平縣汫洲鎮(zhèn)虎頭山南麓,聞一法師創(chuàng)建於宋朝,與海山隆福寺同一法源,即南華——靈山——隆?!栏R幻}相承,故稱“瀛蓬雙?!薄v代興衰無常,“文革”時期作他用。 改革開放後,現(xiàn)任住持光輝法師多方奔走,募資易地重建。新寺占地二萬多平方米,前臨大海,背靠鶴峰,將軍東聳,蓮花西拱,風(fēng)光秀麗。四周是圍墻,沿中軸線依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓;東側(cè)是伽藍(lán)殿、地藏殿、文殊閣、鐘樓;西面為玄天上帝殿、觀音閣、普賢閣、鼓樓,此外還有香積堂、客堂、倉庫、功德堂、殯儀館、塔院、慈德閣及放生池。塔林三座,東座塔主是美國根造法師舍利塔,內(nèi)供奉舍利一百多粒。石碑刻有趙樸初、啟功、智誠法師等名家及長老手跡。 永福寺現(xiàn)任方丈光輝法師,65歲,廣東省饒平縣人,1946年4月出家,師從新曦法師,兼任廣東省佛教協(xié)會常務(wù)理事,汕頭市、潮陽市、饒平縣佛教協(xié)會副會長,饒平縣政協(xié)委員,潮陽靈山寺首座兼知客?,F(xiàn)任監(jiān)院如道法師,28歲,廣東省饒平縣人,1987年出家,師從耀文法師,畢業(yè)於廣東省韶關(guān)南華寺佛學(xué)院,兼任饒平縣佛教協(xié)會常務(wù)理事,永福寺監(jiān)院兼知客。雷音禪寺位於廣東省饒平縣黃岡鎮(zhèn)棲云山腰,後面有一碩大天然石壁,宛若一幅浮雕畫屏鑲嵌於半山之間,瑰麗多姿,故又稱雷音禪寺為石壁庵?,F(xiàn)為縣佛教協(xié)會會址,又是縣重點文物保護單位。石壁山(又稱棲云門)風(fēng)景秀麗,山上有怪巖奇石,嶙峋陡聳,其態(tài)萬狀,雷音禪寺點綴其間,如綿上添花。清廉熙翰林、饒平縣令郭於藩作詩贊美道:“遙雷音曲徑通,良朋引我入云中。天然石壁煙籠黑,日照梵宮火樣紅......”雷音禪寺東行數(shù)百步有漱玉泉,泉水自洞內(nèi)淙淙流出,清純甘冽長年不絕,如臥龍吐水。洞頂為巨石覆蓋,縱橫十馀米,洞底洞壁皆由巨石組成。洞內(nèi)供奉彌勒佛,半跏趺坐,開口含笑,洞口刻有“跏趺半坐笑何人”之句,深含禪意。石洞上面刻有“漱玉泉”三個大字,署款“明嘉靖三年春石壁馀翁”。洞中有洞,孔道深邃。據(jù)寺內(nèi)觀間洞(原名長神洞)刻石記載,雷音禪寺始建於嘉靖二十八年,後幾度興廢(據(jù)清《饒平縣志》記述),至清嘉慶五年(1850年)童真和尚主持該寺,中興雷音,并親題“雷音禪寺”石刻匾額嵌於寺門頂上,至今猶存。乾隆年間宰相漳浦籍人蔡新與童真和尚交情售篤,仰其道風(fēng),特書贈一聯(lián):“法席撐持過去未來皆壯色,鉗錘直下銅頭鐵額盡寒心?!?1923年雷音寺再行重修。1939年住持定梵法師修建觀音閣,十方善信捐款建成。1952年住持純益法師又重修。至“文革”年間荒廢。1980年,定意法師入主該寺。1984年,香港三學(xué)寺、圓明講堂定因法師施捐人民幣12萬元,定意法師主其事,先後修建大雄寶殿、廂房、廚房、客堂、僧房及普同塔。1987年,定因法師再次倡議,旅港同胞鄭金松先生、顏巧柔女士、蘇將盛居士等施凈資,興建慈悲亭、觀音亭、飛虹橋,為佛地增輝。1938年,旅港同胞吳序泰先生捐資在山麓建一心亭。1989年,弘澈法師入主該寺,縝密籌劃,并得各方善信鼎力支持,於1991年動工,從該寺向東西兩側(cè)擴建兩幢雙層僧舍,辟寺前陡峭山坡筑起三層樓閣,第一層為基礎(chǔ),第二層外面為走廊,內(nèi)面建寬敞,可容百多善信誦經(jīng)聽法,第三層建天王大廳,此殿與大雄寶殿遙相對峙。中間為寬廣大院,可容數(shù)百人焚香禮佛。站在遠(yuǎn)處仰望三層樓高沭I殿,十分雄偉壯觀。此次工程是自雷音禪寺以來一次最大的擴展,耗資一百多萬元,歷時二年竣工。越二年,弘澈法師又將寺後放棄多年的觀音閣舊址擴建為藏經(jīng)樓。該樓距主殿百米之遙。破土劈石,斬棘披荊,因地造形,分段修筑,石級蜿蜓,高低有序,酷似梯田,盡量保持原來的參天巨木及奇形巖石,雜植花卉,自然景色與人造風(fēng)光相映成極。藏經(jīng)褸分上下兩層,按庭園宮殿式建造,巍然矗立。兩旁構(gòu)筑僧舍,肅穆靜謐。工程又歷二年,耗資近二百萬元,從原來總面積的600平方米,擴展為現(xiàn)在的3800平方米,增加五倍多,成為初具規(guī)模的叢林。雷音禪寺位於閩粵交通要沖,東通漳、廈,西臨汕、深,交通方便,且均屬涉外特區(qū),因此海外信眾來寺禮佛參禪者絡(luò)繹不絕。禪寺北倚崇山,古木參天,山明水秀,風(fēng)景宜人。東有“金龜朝北斗”,西有“龜鱉石”“仙翁床”,大雄寶殿后有一天然石洞,古稱棲云洞,供奉觀世音菩薩和善財龍女,現(xiàn)稱觀音洞。全寺置身大海群山之間,令人心曠神怡。中國佛教協(xié)會會長趙樸初為該山題“粵東一壁,靈秀以昭”八個大字,高度概括了此寺的特點,現(xiàn)已立為山門牌坊。騷人墨客來寺者無不忘返潑墨揮亳,至今仍珍存於寺內(nèi)的,有明桂陽知州余熙聯(lián)一對,南明禮部尚書黃錦詩一首,清黃督軍張殿雄詩一首民國監(jiān)察院長於右任題字、旅港名僧定因法師聯(lián)二對,中國佛教協(xié)會副會長茗山法師聯(lián)二對及藏經(jīng)樓匾額,現(xiàn)代知名人士戲劇家曹禺、郭啟宏、名畫家山月、書法家廖蘊玉、名作家王蒙等紛紛題辭,琳瑯滿目,邑異彩紛呈。雷音禪寺為黃檗宗法系,知名住持為童真和尚、怡經(jīng)法師、純益法師?,F(xiàn)任住持弘澈法師,廣東省揭陽市人,現(xiàn)年61歲,80年代畢業(yè)於南京棲霞山佛學(xué)院,1997年任潮州開元鎮(zhèn)國禪寺方丈,嶺東佛學(xué)院院長?,F(xiàn)任監(jiān)院達(dá)照法師,廣東省饒平縣人,修學(xué)有索,眾所欽仰。 東山寺位於廣東省陽江市東獄公園。明朝天啟四年邑人陳恩盛捐田畝修建??蒂懚迥牾U輔仁重建,道光十二年朱延桂再修。1949年后拆平。1996年3月26日興工修建,占地面積2541平方米,主樓中廳為大雄寶殿,左為觀音殿,右為東獄殿。為古典園林式建筑,古樸莊嚴(yán)。寺內(nèi)現(xiàn)有碑刻18塊,珍藏佛經(jīng)300部。 東山寺現(xiàn)任住持蓮宗法師,76歲,廣東省陽江市人,1943年出家,師從雪峰法師。兼任陽江市佛教協(xié)會會長。本寺管理委員會負(fù)責(zé)人謝百勝居士,廣東省陽江市,師從蓮宗法師,兼任陽江市佛教協(xié)會副會長兼秘書長。 石覺寺位於廣東省陽江市區(qū)南三里外的漠陽江畔,坐南朝北,占地面積四千平方米?!笆X禪林”,是陽江八景之一。始建於唐開元年間,原名開元寺,與開元塔舊址相連。歷代五次重修。清順治十一年(1554年),邑人陳千勝、陳奇兄弟捐地拓建觀音閣,掘出一石,上刻“石覺”二字,故改稱“石覺寺”。康熙三年(1664年)增建大佛殿、準(zhǔn)提亭。乾隆十三年、嘉慶二十二年兩度重修,增建文昌閣。道光二十七年(1847年)又重修,民國五年(1910年)住持性堅法師再次重修。民國十二年(1923年)挖建放生池,民國十六年(1927年)建八角亭小拱橋。1945年雪峰法師(滌塵大師)再度重修,加高正殿,增建客房、禪房。寺門橫額“漠陽福地”,系明朝本邑仙師朱在參所題;兩邊石聯(lián)“漠江水洭三摩地;頓缽山呈一指禪”,是清代狀元林召棠所書。八角亭石匾“登彼岸”三字,乃蘇東坡手跡?!拔母铩敝斜舅略馐車?yán)重破壞。宗教政策落實後,經(jīng)過十多年的修葺,寺貌煥然一新。趙樸初先生題“石覺寺”三字,氣勢雄奇,為寺增輝。千佛塔高聳入云,登塔遠(yuǎn)眺,十里風(fēng)光,盡收眼底。寺內(nèi)碑刻15塊,珍藏佛經(jīng)100部。 現(xiàn)任方丈蓮宗法師,76歲,原籍廣東省陽江市,1943年出家,師從雪峰法師,兼任廣東省佛教協(xié)會常務(wù)理事,陽江市佛教協(xié)會會長,陽江市人大代表。金臺寺位於廣東省珠海市斗門縣黃楊山,瀕臨南海,靠近港澳。黃楊山山勢奇雄,清凈幽雅,身臨其境,如登仙界?!碍h(huán)海鏡面”、“第一石門”、“無底深潭”、“赤腳仙蹤”、“金臺瀑布”、“茶田吐翠”、“清泉冽水”和“也字山峰”為黃楊山八景。茶田吐翠還有這樣一段典故:宋末承節(jié)郎趙時鏦、翰林學(xué)士鄭光薦、大理寺丞龔行卿隱居黃楊山避亂,在其精舍(金臺寺前身)左右山坡上開辟九畝茶園,并用附近的清泉泡茶,香醇無比。至今群眾還廣泛種植,名“黃山云霧茶”?!耙沧稚椒濉毕迭S楊山主峰之一,有“宋太傅樞密副使越國公諱世杰墓”,墓前石柱上有聯(lián)道“云山空望侍郎宅,海水猶朝永福陵。”張世杰率宋兵在南海崖門口與元兵激戰(zhàn),全軍覆沒,張世杰亦犧牲,尸苜逆流而土至黃楊山下,被村民掩埋在也字山中。 金臺寺始建於宋末元初,相傳當(dāng)時有高僧行腳至此結(jié)茅而居,後經(jīng)本地皇室後裔趙氏倡議興建道場,取名金臺寺?!敖鹋_”古為招賢納士之意,以此為名,意為十方圣賢凡愚同來道場,并成佛道,廣度眾生。清乾隆壬辰年間,光鏡法師募資擴修金臺寺,“高其垣墻、廣其堂宇”。後經(jīng)戰(zhàn)亂,寺宇頹廢。1992年弘如法師主持重建金臺寺,香港兩位居士捐資落成大雄寶殿。1995年初,建成一幢六百多平方米的綜合用房及大殿,殿前為一千多平方米的花崗巖石板地面。1996年又修建了三面擋土墻,確保了金臺寺的安穩(wěn),雨季不再流失水土。大殿內(nèi)佛像也已重塑完成。計劃繼續(xù)修建藏經(jīng)樓、鐘鼓樓、功德堂、客堂、庫房、僧房、天王殿等。 金臺寺著名祖師為光鏡法師?,F(xiàn)任方丈弘如法師,33歲,江蘇人,兼任廣東省佛教協(xié)會理事,珠海斗門縣政協(xié)委員?,F(xiàn)任監(jiān)院界心法師,30歲,安徽人。鼎湖古寺位於廣東省肇慶市鼎湖山,棲壑法師始建於明崇禎六年(1633年),初名蓮花庵。崇禎九年(1636年)建成後,改名為“慶云寺”,現(xiàn)名“鼎湖古寺”。鼎湖古寺歷經(jīng)興廢,1860年由第四十代住持淡凡法師主持重修,1916年第六十五代住持最堅法師又重修,1987年第八十三代住持洪慈法師再加修整。 鼎湖古寺依山而建,分為七級,是具有嶺南佛教特色的建筑群,現(xiàn)存建筑主要有大雄寶殿、韋馱殿、睡佛樓、塔殿、藏經(jīng)閣、七佛樓、大悲樓、準(zhǔn)提閣、鐘樓、鼓樓、禪堂、法堂、宗堂、客堂、開山初代影堂、開山二代影堂、嘉客堂、龍華堂、方丈室、五百羅漢堂、榮睿紀(jì)念堂、綜合樓、服務(wù)樓、僧人住宿樓等。整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),氣勢雄偉壯觀。寺中現(xiàn)有第二代住持於崇禎八年(1635年)手植的白茶花樹,相傳又名姻緣樹、菩提樹。鼎湖古寺有塔林280馀座,最古老者為開山祖師樓壑之塔,最重要者為榮睿碑亭。寺中有碑刻26塊,分別為:鼎湖山固、民國放府禁伐樹木碑、清代重修慶云寺碑、民國初年重修慶云寺碑、乾隆重修大殿及憩庵碑、僧眾護山碑、袁枚等人詩刻浮圖舍利緣起碑、1987年第三次重修碑記等。寺中珍藏《龍藏》等藏經(jīng)四部,供有第一代住持樓壑從憨山弟子那里請得的舍利四粒。 鼎湖古寺著名祖師為樓壑?,F(xiàn)任方丈洪慈法師,62歲,廣東省佛山市人,兼任廣省佛教協(xié)會副會長,廣東省肇慶市佛教協(xié)會會長,省、市人大代表,市政協(xié)委員?,F(xiàn)任監(jiān)院結(jié)真法師,77歲,廣東省肇慶人,兼任鼎湖區(qū)政協(xié)委員。白云古寺位於廣東省肇慶市開湖山的西南角,始建於唐朝,為六祖慧能大師的弟子智常法師所建。相傳當(dāng)時白云古寺有三十多間招待游方僧人的寮房,遍布鼎湖山中,規(guī)模不小。白云古寺歷經(jīng)興廢,宋、元、明都有修葺,明萬歷年間重建,清咸豐和光緒年間又兩次重修。 白云古寺中古跡甚多,有千年古桂、古梅。寺外有一涅盤臺,刻有相傳為智常手書的“正fa眼藏、涅盤妙心”八個大字。寺院興盛時,寺前空地成為僧徒集會之處,稱為“羅漢市”。白云古寺附近有羅漢橋、躍龍庵、釣魚臺、仙棋石、圣僧橋、石城門等遺跡,有老龍?zhí)?、三昧潭、浴佛池、水簾洞天等旅游勝地? 白云古寺所在鼎湖山包括鼎湖、三寶、鳳來、雞籠、青獅、伏虎等十多座山峰。主峰雞籠山海拔約一千米。層巒疊幛,為嶺南四大名山之一。山頂有湖,四時不竭。本名頂湖山,民間傳說黃帝曾鑄鼎於此,因而稱之為鼎湖山。西北坡西溪龍泉坑有水簾洞、鵝潭、葫蘆潭等八處瀑布。飛瀑從30多米高的峽谷傾瀉而下,形似覆蓋絕壁的銀幕,令人嘆為觀止。山間林木蔥蘢茂密,各類植物多達(dá)一千七百多種,千姿百態(tài),有蘇鐵、杪羅、鼎湖鉤樟、鼎湖冬青等世界少有的特殊林木,已被聯(lián)合國列為國際自然保護區(qū),總面積達(dá)17000畝。慈云寺為鼎湖山的三十六招提之一,始建于明萬歷年間,迄今400余年,現(xiàn)所見之寺是1997年重建的,建筑面積3000多平方米。整個建筑以嶺南建筑特色為主,但又融入了江南的建筑風(fēng)格。 位于風(fēng)景秀麗的肇慶鼎湖山群峰環(huán)抱之中,創(chuàng)建于明末崇禎年間(1633年-1636年),距廣州約100公里。該寺素有“禪、凈、律三宗俱善”之盛名。光緒十九年慈禧太后敕賜該寺“萬壽慶云寺”匾額及《龍藏經(jīng)》、《釋迦事跡應(yīng)化圖》。1923年7月孫中山先生游覽該寺即席揮毫寫下“眾生平等,一切有情”的大字條幅。寺內(nèi)還藏有舍利子、千人鍋、大銅鐘等一大批文物。 1983年被國務(wù)院確定為全國漢族地區(qū)佛教重點寺院。該寺近期新建了九龍壁、石牌坊、桂花圩、負(fù)離子呼吸廣場等景點,并興辦齋菜館、工藝特產(chǎn)供應(yīng)部、經(jīng)書流通處,經(jīng)辦慶云渡假村、慶云山莊等旅游設(shè)施為游人服務(wù)。

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