1. 葉嘉茶葉研究所
有人說人生如茶：如果人生真的如茶那樣簡(jiǎn)單多好。一杯水加幾片茶葉，泡出來的就是茶水。茶葉在杯中慢慢下沉，熱氣不斷從杯中飄出，粒狀的茶葉漸漸沉于杯底而舒展開了，這時(shí)便有茶香從杯中溢出，茶葉就完成了一生的使命。以下是關(guān)于茶的人生哲理語句，歡迎大家閱讀！
茶的人生哲理句子（一）
1、“茶”字拆開是人在草木間，是天人合一的境界。
2、茶和禪都是一個(gè)味道，是回歸熬天真、單純、沒有分別的狀態(tài)。
3、一天身心柔軟、寧靜、從容，疏朗，就是因?yàn)槟阍缟虾攘艘槐阒柟獾牟琛?/p>
4、我們品出的茶和牛、羊吃的草有什么不同？無非是加了心情。
5、如果人生如茶，煎熬就變成了一種成就。—－－以上出自《林清玄、于丹、五星夜話》
6、蘇東坡作詠茶散文之《葉嘉傳》，將“嘉”一字?jǐn)M人化：“風(fēng)味恬淡，清白可愛”，“容貌如鐵，資質(zhì)剛勁”。創(chuàng)造了一位翩翩君子的形象。從此，“葉嘉”成為茶的別稱。－－－鄭云云《貯月分江看茶煙－茶散文隨談》
2. 南方葉嘉茶業(yè)
烏龍茶茶藝的基本步驟，36個(gè)步驟成就一杯好茶！
烏龍茶茶藝的步驟
1、備具候用:將所用的茶具準(zhǔn)備就緒，按正確順序擺放好，主要有:紫砂水平壺、公道杯、品茗杯、聞香杯等。
2、恭請(qǐng)上坐:請(qǐng)客人依次坐下。
3、焚香靜氣:焚點(diǎn)檀香，營(yíng)造肅穆詳和氣氛
4、活煮甘泉:泡茶以山水為上，用活火煮至初沸。
5、孔雀開屏:介紹沖泡的茶具。
6、葉嘉酬賓:葉嘉是茶葉的代稱，這是請(qǐng)客人觀賞茶葉，并向客人介紹此茶葉的外形、色澤、香氣特點(diǎn)。
7、孟臣沐淋:用沸水沖淋水平壺，提高壺溫。
8、高山流水:即溫杯潔具，用紫砂壺里的水燙洗品茗杯，動(dòng)作舒緩起伏，保持水流不斷。
9、烏龍入宮:把烏龍茶撥入紫砂壺內(nèi)。
10、百丈飛瀑:用高長(zhǎng)而細(xì)的水流使茶葉翻滾，達(dá)到溫潤(rùn)和清洗茶葉的目的。
3. 葉嘉茶葉研究所招聘
1、備具候用：將所用的茶具準(zhǔn)備就緒，按正確順序擺放好，主要有：紫砂水平壺、公道
杯、品茗杯、聞香杯等。
2、恭請(qǐng)上坐：請(qǐng)客人依次坐下。
3、焚香靜氣：焚點(diǎn)檀香，營(yíng)造肅穆詳和氣氛
4、活煮甘泉：泡茶以山水為上，用活火煮至初沸。
5、孔雀開屏：介紹沖泡的茶具。
6、葉嘉酬賓：葉嘉是茶葉的代稱，這是請(qǐng)客人觀賞茶葉，并向客人介紹此茶葉的外形、色澤、香氣特點(diǎn)。
4. 葉嘉先生茶葉
在“茶”這個(gè)字確定之前，表示茶這種植物的字有好幾個(gè)，其中最廣為流傳的是“荼”字。陸羽《茶經(jīng)》記載：其字或從草，或從木，或草木并。其名一曰茶、二曰槚、三曰蔎、四曰茗、五曰荈。在古代史料中，茶的名稱很多，在中唐之前“茶”一般都寫作“荼”字。“荼”字不止表示茶葉，還有其他的意思。陸羽在《茶經(jīng)》中，統(tǒng)一將“荼”去掉一橫，寫為“茶”。
隨著茶葉的種植、生產(chǎn)的發(fā)展以及飲茶的普及程度越來越高，茶的文字的使用頻率也越來越高。后來，民間的書寫者為了將茶的意義表達(dá)的更加清楚，于是就把“荼”字減去一劃，成了現(xiàn)在我們看到的“茶”字。
二、茗
茶受到歷代文人的喜愛，在對(duì)茶的文學(xué)創(chuàng)作中就產(chǎn)生了茶不一樣的說法。例如唐朝詩人皎然《陪盧判官水堂夜宴》中寫道：“愛君高野意，烹茗釣淪漣?！?/p>
再如宋代蘇軾有詩曰：“從來佳茗似佳人，欲把西湖比西子?！币虼撕炔枰部梢哉f是品茗。
三、清友
宋代蘇易簡(jiǎn)《文房四譜》記載：“葉嘉，字清友，號(hào)玉川先生。清友，謂茶也?！碧拼掀凡柙娫疲骸爸窭镅忧逵眩L(fēng)坐夕陽。” 竹里品茶。于大自然中享受天地靈氣，古人一直將此視為雅致之事。
四、不夜侯
茶有著提神醒腦的作用，睡前飲茶夜不能睡。故胡嶠在《飲茶》中表示：“沾牙舊姓余甘氏，破睡當(dāng)封不夜侯?！边@里的不夜侯也是茶的雅稱，是人們對(duì)茶物質(zhì)功效的戲稱。
五、清風(fēng)使
宋陶穀的《清異錄·茗荈》記載：“ 大理 徐恪 見 貽卿信 錠子茶，茶面印文曰‘玉燀膏’，一種曰‘清風(fēng)使’?！币虼宋宕畤?guó)時(shí)，有人即稱茶為清風(fēng)使。盧仝著名的《七碗茶詩》中寫到“惟覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生，蓬萊山，在何處，玉川子，乘此清風(fēng)欲歸去”，這也印證了前面的說法。
六、滌煩子
唐代施肩吾有詩曰：“茶為滌煩子，酒為忘憂君。”這里作者把茶和酒作比較，認(rèn)為飲茶可洗去心中的煩悶，喝酒可忘憂，受到極高的贊詠。
七、余甘氏
宋代李郛《緯文瑣語》說：“世稱橄欖為余甘子，亦稱茶為余甘子。因易一字，改稱茶為余甘氏，免含混故也?！蔽宕鷯陲嫴柙娭?，也記載：“沾牙舊姓余甘氏。”
八、龍芽鳳草
古時(shí)喝茶過程不似如今這般簡(jiǎn)便，較為繁瑣。宋代吳潛的《遏金門·和韻賦茶》有云：“湯怕老，緩煮龍芽鳳草?！币馑季褪菫榕胍槐丬?，要許多環(huán)節(jié)，尤其煮湯，更需一絲不茍，緩緩烹煮。
5. 茶葉科學(xué)研究所
?第十三屆“桂茶杯”名優(yōu)茶評(píng)比活動(dòng)于4月22日在廣西茶葉科學(xué)研究所落下帷幕。據(jù)悉，全區(qū)共收集綠茶、紅茶、白茶、六堡茶茶樣60個(gè)，共評(píng)出特等獎(jiǎng)7個(gè)（綠茶2個(gè)、紅茶2個(gè)、六堡茶2個(gè)、白茶1個(gè)），一等獎(jiǎng)10個(gè)（綠茶3個(gè)、紅茶3個(gè)、六堡茶3個(gè)、白茶1個(gè)），優(yōu)質(zhì)獎(jiǎng)16個(gè)（綠茶5個(gè)、紅茶5個(gè)、六堡茶5個(gè)、白茶1個(gè)），獲獎(jiǎng)率約為55%。柳州共獲獎(jiǎng)8個(gè)，其中，特等獎(jiǎng)3個(gè)（綠茶1個(gè)，紅茶1個(gè)、白茶1個(gè)），一等獎(jiǎng)1個(gè)（紅茶），優(yōu)質(zhì)獎(jiǎng)4個(gè)（綠茶3個(gè)、紅茶1個(gè)）。獲獎(jiǎng)產(chǎn)品在4月23日開幕的“2021廣西（桂林）茶葉展銷博覽會(huì)”開幕式上由自治區(qū)農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳等相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、組委會(huì)專家為獲獎(jiǎng)企業(yè)頒發(fā)獲獎(jiǎng)證書。
6. 葉嘉茶文化
武夷山茶文化有著悠久燦爛的歷史，大文豪蘇軾以擬人手法寫的《葉嘉傳》敘述了漢武帝喜愛武夷茶的傳說，徐夤、蘇軾、陸游、辛棄疾等歷代文人墨客，留下了數(shù)以百計(jì)歌詠武夷茶的詩篇。
武夷山，山、水、茶水乳交融，茶園大多錯(cuò)落于山林之間，樹木間隔和茶園形成的生物鏈?zhǔn)欠乐尾∠x害的天然屏障。所以，武夷茶是典型的有機(jī)茶。生產(chǎn)出的茶葉，具備甘、醇、香、甜的品質(zhì)特征。
7. 上海茶葉研究所
上海雨花茶
雨花茶原產(chǎn)于南京中山陵和雨花臺(tái)園林風(fēng)景區(qū)，創(chuàng)制于1958年，因雨花臺(tái)而得名。現(xiàn)產(chǎn)區(qū)已擴(kuò)大到雨花、棲霞、浦口三個(gè)郊區(qū)，江寧、江浦、六合、溧水、高淳五個(gè)縣，并已逐漸走向機(jī)械化生產(chǎn)，年產(chǎn)量7－8噸，雨花茶的采制精細(xì)，要求嫩度均勻，長(zhǎng)短一致。清明前后采摘，一芽一葉，需9萬個(gè)芽葉方能制作一公斤特級(jí)雨花茶，緊、直、綠、勻是成品雨花茶品質(zhì)特色。形似松針，兩端略尖，鋒苗挺秀，茸毫隱露，色呈墨綠。茶湯香氣濃郁高雅，湯色綠而清澈。沖泡時(shí)，芽葉直立，上下沉浮，猶如翡翠。
3.金壇雀舌產(chǎn)于上海金壇方麓茶廠，創(chuàng)制于1983年，因形似雀舌而得名，屬扁形炒青綠茶，金壇雀舌采于谷雨前，采摘標(biāo)準(zhǔn)為一芽一葉初展，芽葉嫩度勻整，色澤一致。通常加工一公斤特級(jí)雀舌，需8－9萬個(gè)芽葉，成品茶外形扁平挺直，條索勻整，形似雀舌，色澤綠潤(rùn)。茶湯香氣清高，湯色嫩綠明亮，滋味醇爽。
4.太湖白云產(chǎn)于上海黃林茶場(chǎng)。1988年該場(chǎng)與商業(yè)部杭州茶葉加工研究所共同研制制成功，茶園有太湖、長(zhǎng)蕩湖、隔湖環(huán)抱，植被茂密，湖中水汽浸入，蔚成云霧，四時(shí)不絕。土壤為酸性，土層深厚，團(tuán)粒結(jié)構(gòu)，通透性好，是茶葉生長(zhǎng)的良好天然環(huán)境，鮮葉于清明前采摘，一芽一葉(芽長(zhǎng)于葉或芽葉等長(zhǎng))為標(biāo)準(zhǔn)，成品茶外形細(xì)緊，綠潤(rùn)披毫。湯色杏綠明亮，花香持久。被譽(yù)為兼具雨花茶之形，碧螺春之白毫，是創(chuàng)制茶中佳品。
