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竹林深處人家全文賞析?

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竹林深處人家全文賞析?

竹林深處人家

黃蒙田

江南竹鄉(xiāng),并不是沒(méi)有別的植物,但竹子之多,給你的印象似乎是,那里除了竹,其他什么植物都不存在了。其實(shí)不是沒(méi)有而是看不到。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一連幾座山頭,從山麓一直到山頂,不,從平地開(kāi)始就全鋪著竹,一層又一層的,不但分不出竹枝、竹子和竹葉,連房子、小徑和小橋流水都看不到,仿佛全被竹的海洋淹沒(méi)了。當(dāng)一陣風(fēng)吹過(guò)的時(shí)候,竹海上涌著暗浪,一浪推著一浪,一直涌到很遠(yuǎn),你很難知道那一片嫩青色和墨綠色的竹海有多深,只是你看竹浪的起伏和它的氣勢(shì),就意味著它是非常深沉的。

我們沿著一條路邊是小溪的石子路深入竹海去。兩旁高大的竹林密得看不見(jiàn)底,把路的上空蓋著,此刻陽(yáng)光猛烈,在這里卻絲毫感覺(jué)不到,仿佛是在竹海的海底隧道里走過(guò)。要不是當(dāng)?shù)氐呐笥褞罚峙潞芸炀蜁?huì)迷途,因?yàn)樵谖铱磥?lái),竹林里的大路小徑以至竹樹(shù),都是差不多的,路上又沒(méi)有標(biāo)志或街名。有時(shí)看到前面一叢像屏風(fēng)一樣的竹擋著去路,心里想已經(jīng)到盡頭了。但是到了前面,那一叢竹忽然像機(jī)關(guān)布景似的移開(kāi),我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)另一條山路讓出來(lái),很有點(diǎn)“柳暗花明又一村”的味道。

穿過(guò)一處最密的竹海,我們便來(lái)到一處較高的竹塢,在這里可以越過(guò)先前路上的竹樹(shù)頂看得更遠(yuǎn)、更高。舉目四顧,除了竹子,還是竹子。前面是一座接著一座的山,但你不可能看到綿延的山勢(shì)和一點(diǎn)泥土,也不可能看到竹塢深處那里有缺口通到山背后去,因?yàn)槟隳芸吹降闹皇侵褡?。和我一同去的是一位?huà)家,他說(shuō),在竹海面前,如果要我畫(huà)它,實(shí)在束手無(wú)策。你看,那樣密的竹林,簡(jiǎn)直找不出一點(diǎn)層次,仿佛整個(gè)大自然就是竹林構(gòu)成的。陪我們來(lái)的當(dāng)?shù)氐呐笥褏s滿(mǎn)意地笑了,他不是從畫(huà)家的觀點(diǎn)去考慮問(wèn)題,畫(huà)家的話(huà)只說(shuō)明了這里的竹林旺盛。是名副其實(shí)的竹鄉(xiāng),而這不正是意味著這里的竹材和竹筍的豐收嗎?這當(dāng)然是件好事情。他是以竹林為家的護(hù)林員,是專(zhuān)管栽種竹樹(shù)和保護(hù)竹林的。

在竹塢里面對(duì)著遼闊的竹的海洋,看到整個(gè)世界都是綠色,除了近處的竹葉在微風(fēng)中擺動(dòng)發(fā)出沙沙的響聲,再也聽(tīng)不到別的聲音。我心里在想著,寧?kù)o的竹海里難道沒(méi)有人家?回過(guò)頭來(lái),發(fā)現(xiàn)山麓的竹林上出現(xiàn)了縷縷輕煙。那是霧還是山嵐?都不是,那是竹林深處人家的炊煙。那位當(dāng)?shù)嘏笥颜f(shuō),那里有村莊,有人家,只是在竹海上面連一點(diǎn)痕跡也看不到,如果不是燒飯的時(shí)候,就連這一點(diǎn)炊煙也沒(méi)有。朋友,我們竹海里的村莊可熱鬧呢。

于是我們便向深藏在竹海里的山村進(jìn)發(fā)。先前看到的炊煙輕繞竹林,仿佛就在不遠(yuǎn)之處,但是從山塢再鉆入竹海里,越山澗,過(guò)竹橋,爬石路,比想像的要遠(yuǎn)得多。后來(lái)逐漸地聽(tīng)到雞鴨一類(lèi)家禽的叫聲,知道山村近了,再后來(lái)又看見(jiàn)孩子們趕著山羊回來(lái),我們已經(jīng)踏進(jìn)村莊的街道上了。在路邊,在空地上,在人家的門(mén)口,幾乎全晾著新鮮的筍干,和曬著黃色帶著斑點(diǎn)的竹箬。竹鄉(xiāng)里的竹材早就運(yùn)到外地去支援經(jīng)濟(jì)建設(shè)了,只有這兩樣?xùn)|西留在鄉(xiāng)里進(jìn)行加工。

有一點(diǎn)我是猜到了,竹鄉(xiāng)里的房子,盡可能利用本地出產(chǎn)的竹材,棟梁是竹的,天棚是竹的,連板壁、地板。門(mén)窗也無(wú)一不是竹的。家家戶(hù)戶(hù)用的,不論家具和器皿全都是竹子做的,這是走進(jìn)任何一家人家首先得到的鮮明、突出的印象。放眼望去,凳子和椅子、臺(tái)子、涼床、碗櫥、衣柜、茶幾、搖籃。雞籠和兔籠,還有斗笠和各種用具,全都是各種竹子制成的,接山泉用的水管是竹子,甚至穿的鞋子也是竹箬做的。在這樣的人家里,我呼吸到一種濃郁的鄉(xiāng)土氣息,感到非常舒適。主人從門(mén)外抓一大把晾在匾簞里的鹽筍子來(lái)招待我們,又用山泉水沏上一杯碧螺春,茶里面有一股清香的新竹的氣息——事實(shí)上這里連空氣也充滿(mǎn)了竹的清香。我想,在竹林深處人家,在到處是竹具的環(huán)境里,再也沒(méi)有比用山泉沏當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的碧螺春和吃新曬的尖筍子更和諧更有情調(diào)了。

我們正要離去,忽然傳來(lái)了女孩子們的歡笑聲。那聲音隱蔽在竹林深處,看不見(jiàn)人,聲音卻越來(lái)越近。后來(lái)她們終于撥開(kāi)竹林出現(xiàn)了,原來(lái)是一群拾竹箬的女孩子回來(lái)了。

以后很長(zhǎng)一段時(shí)間,每當(dāng)我回憶起竹林深處的情景,好像立刻就聞到了竹子散發(fā)出來(lái)的清香,仿佛周?chē)际且黄岷汀庫(kù)o的青綠。

誰(shuí)知道《碧螺春》原文

碧螺春

碧螺春雅名之由來(lái)

凡是品飲過(guò)碧螺春的人,都會(huì)十分贊賞它的嫩綠隱翠,葉底柔勻,清香幽雅,鮮爽生津的絕妙韻味。但鮮為人知的是其名之來(lái)歷,還有兩個(gè)逸聞趣事呢。據(jù)《蘇州府志》載:“洞庭東山碧螺石壁,產(chǎn)野茶幾株,每歲土人持筐采歸,未見(jiàn)其異??滴跄衬?,按候采者,如故,而葉較多,因置懷中,茶得體溫,異香突發(fā)。采茶者爭(zhēng)呼:嚇煞人香!茶遂以此得名?!?

又據(jù)清代王彥奎《柳南隨筆》記載:清圣祖康熙皇帝,于康熙三十八年(1699)春,第三次南巡車(chē)駕幸太湖。巡撫宋犖從當(dāng)?shù)刂撇韪呤种煺庂?gòu)得精制的“嚇煞人香”進(jìn)貢,帝以其名不雅馴,題之日“碧螺春”。這即是碧螺春雅名由來(lái)的故事之一。后人評(píng)曰,此乃康熙帝取其色澤碧綠,卷曲似螺,春時(shí)采制,又得自洞庭碧螺峰等特點(diǎn),欽賜其美名。從此碧螺春遂聞名于世,成為清宮的貢茶了。

碧螺春茶名之由來(lái),還有一個(gè)動(dòng)人的民間傳說(shuō)。云昔年,在太湖的西洞庭山上住著一位勤勞、善良的孤女,名叫碧螺。碧螺生得美麗、聰慧,喜歡唱歌,且有一副圓潤(rùn)清亮的嗓子,她的歌聲,如行云流水般的優(yōu)美清脆,山鄉(xiāng)里的人都喜歡聽(tīng)她唱歌。而與隔水相望的洞庭東山上,有一位青年漁民,名為阿祥。阿祥為人勇敢、正直,又樂(lè)于助人,在吳縣洞庭東、西山一帶方圓數(shù)十里的人們都很敬佩他。而碧螺姑娘那悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn)的歌聲,常常飄入正在太湖上打魚(yú)的阿祥耳中,阿祥被碧螺的優(yōu)美歌聲所打動(dòng),于是默默地產(chǎn)生了傾慕之情,卻無(wú)由相見(jiàn)。

在某年的早春里有一天,太湖里突然躍出一條惡龍,蟠居湖山,強(qiáng)使人們?cè)谖鞫赐ド缴蠟槠淞R,且要每年選一少女為其做“太湖夫人”。太湖人民不應(yīng)其強(qiáng)暴所求,惡龍乃揚(yáng)言要蕩平西山,劫走碧螺。阿祥聞?dòng)嵟鹬袩?,義憤填膺,為保衛(wèi)洞庭鄉(xiāng)鄰與碧螺的安全,維護(hù)太湖的平靜生活,阿祥趁更深夜靜之時(shí)潛游至西洞庭,手執(zhí)利器與惡龍交戰(zhàn),連續(xù)大戰(zhàn)七個(gè)晝夜,阿祥與惡龍俱負(fù)重傷,倒臥在洞庭之濱。鄉(xiāng)鄰們趕到湖畔,斬除了惡龍;將已身負(fù)重傷,倒在血泊中的降龍英雄――阿祥救回了村里,碧螺為了報(bào)答救命之恩,要求把阿祥抬到自己家里,親自護(hù)理,為他療傷。阿祥因傷勢(shì)太重,已處于昏迷垂危之中。

一日,碧螺為尋覓草藥,來(lái)到阿祥與惡龍交戰(zhàn)的流血處,猛可發(fā)現(xiàn)生出了一株小茶樹(shù),枝葉繁茂。為紀(jì)念阿祥大戰(zhàn)惡龍的功績(jī),碧螺便將這株小茶樹(shù)移植于洞庭山上并加以精心護(hù)理。在清明剛過(guò),那株茶樹(shù)便吐出了鮮嫩的芽葉,而阿祥的身體卻日漸衰弱,湯藥不進(jìn)。碧螺在萬(wàn)分焦慮之中,陡然想到山上那株以阿祥的鮮血育成的茶樹(shù),于是她跑上山去,以口銜茶芽,泡成了翠綠清香的茶湯,雙手捧給阿祥飲嘗,阿祥飲后,精神頓爽。碧螺從阿祥那則毅而蒼白的臉上第一次看到了笑容,她的心里充滿(mǎn)了喜悅和欣慰。當(dāng)阿祥問(wèn)及是從哪里采來(lái)的“仙茗”時(shí),碧螺將實(shí)情告訴了阿祥。阿祥和碧螺的心里憧憬著未來(lái)美好的生活。于是碧螺每天清晨上山,將那飽含晶瑩露珠的新茶芽以口銜回,揉搓焙干,泡成香茶,以飲阿祥。阿祥的身體漸漸復(fù)原了;可是碧螺卻因天天銜茶,以至情相報(bào)阿祥,漸漸失去了原氣,終于憔悴而死。

阿祥萬(wàn)沒(méi)想到,自己得救了,卻失去了美麗善良的碧螺,悲痛欲絕,遂與眾鄉(xiāng)鄰將碧螺共葬于洞庭山上的茶樹(shù)之下,為告慰碧螺的芳魂,于是就把這株奇異的茶樹(shù)稱(chēng)之為碧螺茶。后人每逢春時(shí)采自碧螺茶樹(shù)上的芽葉而制成的茶葉,其條索纖秀彎曲似螺,色澤嫩綠隱翠,清香幽雅,湯色清澈碧綠;洞庭太湖雖歷經(jīng)滄桑,但那以阿祥的斑斑碧血和碧螺的一片丹心孕育而生的碧螺春茶,卻仍是獨(dú)具幽香妙韻永惠人間的。

產(chǎn)于江蘇省蘇州市洞庭東西山,茶樹(shù)、果樹(shù)相間種植,令碧螺春茶獨(dú)具天 然茶香果味,品質(zhì)優(yōu)異。其成品茶外形緊密,條索纖細(xì),嫩綠隱翠,清香幽雅,鮮爽生津,湯色碧綠清澈,葉底柔勻,飲后回甘。

除兼具龍井茶之功用外,其提神健胃優(yōu)于龍井,對(duì)上呼吸道傳染病及消化道疾病有預(yù)防和治療的作用。

洞庭碧螺春是我國(guó)名茶的珍品,以形美、色艷、香濃、味醇“四絕”聞名于中外。碧螺春始于何時(shí),名稱(chēng)由來(lái),說(shuō)法頗多。據(jù)清代《野史大觀》(卷一)載:“洞庭東山碧螺峰石壁,產(chǎn)野茶數(shù)株,土人稱(chēng)曰:‘嚇煞人香’??滴跫好?.....撫臣朱犖購(gòu)此茶以進(jìn)......,以其名不雅馴,題之曰碧螺春。自地方有司,歲必采辦進(jìn)奉矣。”又據(jù)相傳,明朝期間,宰相王鰲,是東后山陸巷人,“碧螺春”名稱(chēng)系他所題。又據(jù)《隨見(jiàn)錄》載“洞庭山有茶,微似舳福渡醺氏悖壯啤派啡恕搪莘逭哂燃眩 碧螺春’”。 若以此為實(shí),則碧螺春茶應(yīng)始于明朝,在乾隆下江南之前就已名聲顯赫了。也有人認(rèn)為:碧螺春是因形狀卷曲如螺,色澤碧綠,采于早春而得名。不管碧螺春的名稱(chēng)由來(lái)如何,該茶歷史悠久,早為貢茶是毫無(wú)疑義的了。

碧螺春產(chǎn)于江蘇省蘇州市太湖洞庭山,洞庭分東、西兩山,洞庭東山是宛如一個(gè)巨舟伸進(jìn)太湖的半島,洞庭西山是一個(gè)屹立在湖中的島嶼。兩山氣候溫和,年平均氣溫15.5~16.5°C,年降雨量1200~1500毫米,太湖水面,水氣升騰,霧氣悠悠,空氣濕潤(rùn),土壤呈微酸性或酸性。加之質(zhì)地疏松,極宜于茶樹(shù)生長(zhǎng)。

洞庭碧螺春產(chǎn)區(qū)是我國(guó)著名的茶、果間作區(qū)。茶樹(shù)和桃、李、杏、梅、柿、桔、白果、石榴等果木交錯(cuò)種植,一行行青翠欲滴的茶蓬,像一道道綠色的屏風(fēng),一片片濃蔭如傘的果樹(shù),蔽覆霜雪,掩映秋陽(yáng)。茶樹(shù)、果樹(shù)枝椏相連,根脈相通,茶吸果香,花窨茶味,陶冶著碧螺春花香果味的天然品質(zhì)。正如明代《茶解》中所說(shuō):“茶園不宜雜以惡木,唯桂、梅、辛夷、玉蘭、玫瑰、蒼松、翠竹之類(lèi)與之間植,亦足以蔽覆霜雪,掩映秋陽(yáng)?!?

碧螺春采制技藝高超,采摘有三大特點(diǎn):一是摘得早,二是采得嫩,三是揀得凈。每年春分前后開(kāi)采,谷雨前后結(jié)束,以春分至清明采制的明前茶品質(zhì)最為名貴。通常采一芽一葉初展,芽長(zhǎng)1.6~2.0厘米的原料,葉形卷如雀舌,稱(chēng)之“雀舌”,炒制500克高級(jí)碧螺春約需采6.8~7.4萬(wàn)顆芽頭,歷史上曾有500克干茶達(dá)到9萬(wàn)顆左右芽頭,可見(jiàn)茶葉之幼嫩,采摘功夫之深非同一般。細(xì)嫩的芽葉,含有豐富的氨基酸和茶多酚。優(yōu)越的環(huán)境條件,加之優(yōu)質(zhì)的鮮葉原料,為碧螺春品質(zhì)的形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

采回的芽葉必須及時(shí)進(jìn)行精心揀剔,剔去魚(yú)葉和不符標(biāo)準(zhǔn)的芽葉,保持芽葉勻整一致。通常揀剔一公斤芽葉,需費(fèi)工2~4小時(shí)。其實(shí),芽葉揀剔過(guò)程也是鮮葉攤放過(guò)程,可促使內(nèi)含物輕度氧化,有利于品質(zhì)的形成。一般5~9時(shí)采,9~15時(shí)揀剔,15時(shí)~晚上炒制,做到當(dāng)天采摘,當(dāng)天炒制,不炒隔夜茶。

碧螺春炒制的特點(diǎn)是:手不離茶,茶不離鍋,揉中帶炒,炒中有揉,炒揉結(jié)合,連續(xù)操作,起鍋即成。主要工序?yàn)椋簹⑶?、揉捻、搓團(tuán)顯毫、烘干。

殺青:在平鍋內(nèi)或斜鍋內(nèi)進(jìn)行,當(dāng)鍋溫190~200°C時(shí),投葉500克左右,以抖為主,雙手翻炒,做到撈凈、抖散、殺勻、殺透、無(wú)紅梗無(wú)紅葉、無(wú)煙焦葉,歷時(shí)3~5分鐘。

揉捻:鍋溫70~75°C,采用抖、炒、揉三種手法交替進(jìn)行,邊抖,邊炒,邊揉,隨著茶葉水分的減少,條索逐漸形成。炒時(shí)手握茶葉松緊應(yīng)適度。太松不利緊條,太緊茶葉溢出,易在鍋面上結(jié)“鍋巴”,產(chǎn)生煙焦味,使茶葉色澤發(fā)黑,茶條斷碎,茸毛脆落。當(dāng)茶葉干度達(dá)六、七成干,時(shí)間約10分鐘左右,繼續(xù)降低鍋溫轉(zhuǎn)入搓團(tuán)顯毫過(guò)程。歷時(shí)12~15分鐘左右。

搓團(tuán)顯毫:是形成形狀卷曲似螺、茸毫滿(mǎn)披的關(guān)鍵過(guò)程。鍋溫50~60°C,邊炒邊用雙手用力地將全部茶葉揉搓成數(shù)個(gè)小團(tuán),不時(shí)抖散,反復(fù)多次,搓至條形卷曲,茸毫顯露,達(dá)八成干左右時(shí),進(jìn)入烘干過(guò)程。歷時(shí)13~15分鐘。

烘干:采用輕揉、輕炒手法,達(dá)到固定形狀,繼續(xù)顯毫,蒸發(fā)水分的目的。當(dāng)九成干左右時(shí),起鍋將茶葉攤放在桑皮紙上,連紙放在鍋上文火烘至足干。鍋溫約30~40°C,足干葉含水量7%左右,歷時(shí)6~8分鐘。全程約為40分鐘左右。

碧螺春分7級(jí),芽葉隨1~7級(jí)逐漸增大,茸毛逐漸減少。炒制鍋溫、投葉量、用力程度,隨級(jí)別降低而增加。即級(jí)別低鍋溫高,投葉量多,做形時(shí)用力較重。

碧螺春的品質(zhì)優(yōu)異,據(jù)清未震鈞(1857~1918年)所著《茶說(shuō)》中道:“茶以碧蘿(螺)春為上,不易得,則蘇之天池,次則龍井;舨梟源......次六安之青者(今六安瓜片)”??梢?jiàn),碧螺春在歷史上就榮以為冠。其品質(zhì)特點(diǎn)是:條索纖細(xì)、卷曲成螺,滿(mǎn)身披毫,銀白隱翠,香氣濃郁,滋味鮮醇甘厚,湯色碧綠清澈,葉底嫩綠明亮。有“一嫩(芽葉)三鮮”(色、香、味)之稱(chēng)。當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)對(duì)碧螺春描述為:“銅絲條,螺旋形,渾身毛,花香果味,鮮爽生津。”

品嘗高級(jí)碧螺春頗有情趣。品飲時(shí),采用潔凈透明的玻璃杯,先沖開(kāi)水后放茶?;蛴?0~80°C的開(kāi)水沖泡。當(dāng)碧螺春投入杯中,茶即沉底,瞬時(shí)間“白云翻滾,雪花飛舞”,清香襲人。茶在杯中,觀其形,可欣賞到猶如雪浪噴珠,春染杯底,綠滿(mǎn)晶宮的三種奇觀。飲其味,頭酌色淡、幽香、鮮雅;二酌翠綠、芬芳、味醇;三酌碧清、香郁、回甘,真是其貴如珍,宛如高級(jí)工藝品,不可多得。

碧螺春貯藏方法十分講究。傳統(tǒng)的貯藏方法是紙包茶葉,袋裝塊狀石灰,茶、灰間隔放置缸中,加蓋密封吸濕貯藏。隨著科學(xué)的發(fā)展,近年來(lái)亦有采用三層塑料保鮮袋包裝,分層緊扎,隔絕空氣,放在10°C以下冷藏箱或電冰箱內(nèi)貯藏,久貯年余,其色、香、味猶如新茶,鮮醇爽口。

如今,碧螺春暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)各大城市和港、澳地區(qū),遠(yuǎn)銷(xiāo)美國(guó)、德國(guó)、比利時(shí)、新加坡等國(guó)家。碧螺春茶區(qū)每到采茶季節(jié),春意盎然,滿(mǎn)山蒼翠,茶香百里。真是“入山無(wú)處不飛翠,碧螺春香百里醉”。

碧螺春,產(chǎn)于江蘇省吳縣太縣的洞庭山,又名洞庭碧螺春。吳縣隸屬蘇州,也有稱(chēng)之為蘇州碧螺春。外形卷曲如毛螺,花香果味得天生,素為茶中之萃。

哧煞人香原夸語(yǔ),還須早摘趁春分

關(guān)于碧螺春的歷史,清代王應(yīng)奎在“柳南續(xù)筆”中曾有一段記敘,頗富風(fēng)趣。《柳南續(xù)筆》戴:“洞庭東山碧螺峰石壁產(chǎn)野茶數(shù)株,每歲土人持竹筐將歸,以供日用。歷數(shù)十年如是,未見(jiàn)其異也??滴跄衬?,按候以采,因其葉較多,筐不勝貯,因置懷間,茶得熱氣,異香忽發(fā),采茶者爭(zhēng)呼“哧煞人香”。哧煞人香者,意思是說(shuō)這種茶特別香,香煞人,吳中方言也,遂也名是茶云。自是以后,每值采茶者,不分男女長(zhǎng)幼,莫不沐浴更衣,貯不用筐,悉置懷間。而土人朱元正獨(dú)精制,法出自其家,尤稱(chēng)妙品,每斤價(jià)值三兩。己卯歲(公元一六九九年)康熙三十八年,車(chē)駕幸太湖,宋公(指巡撫宋榮)購(gòu)此茶進(jìn),上以其名不雅,因以碧螺峰為名,賜題該茶為“碧螺春”。自此以后,碧螺春遂得名,聞名遐邇,流傳至今。

據(jù)《清史考》記載,康熙皇帝曾七次南下蘇州,有的是南巡河工,有的是去杭州等地,路過(guò)蘇州駐太湖,天池山等地,康熙巡幸到蘇州,蘇州地方官員進(jìn)獻(xiàn)當(dāng)?shù)孛柽晟啡讼?,康熙頗有文采,嫌其名不雅,因以賜題碧螺春為茶名,這是完全可能的,故事情節(jié)亦能順理成章。

關(guān)于碧螺春由來(lái),民間還有一傳說(shuō)。說(shuō)是洞庭有一漁家姑娘,名叫碧螺。碧螺姑娘曾以她采制成的春茶,治愈了因救她而受傷的一青年。碧螺姑娘妙手回春,因而將該茶命名為碧螺春。

前人曾有一首贊詠碧螺春的詩(shī),詩(shī)日:從來(lái)雋物有嘉名,物以名傳愈見(jiàn)珍。梅盛每稱(chēng)香雪海,茶尖爭(zhēng)說(shuō)碧螺春。已知焙制傳三地,喜得揄?yè)P(yáng)到上京。哧煞人香原夸語(yǔ),還須早摘趁春分。詩(shī)中所謂,寓有一定科學(xué)道理,特別是:“哧煞人香原夸語(yǔ),還須早摘趁春分”。早采嫩采是碧螺春的一大特點(diǎn)。碧螺春采得特別嫩,當(dāng)新芽初展一芽一葉就及時(shí)采下,高級(jí)碧螺春,不但外形美觀,而且品質(zhì)優(yōu)異。正是:

哧煞人香原夸語(yǔ),還須早采趁春分,

銅絲螺旋混身毛,花香果味倍生津。

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