一、中國(guó)佛樂(lè)發(fā)展趨勢(shì)如何
佛說(shuō)八萬(wàn)四千法門(mén)，無(wú)非應(yīng)眾生種種癥結(jié)而對(duì)癥下藥，應(yīng)種種時(shí)節(jié)因緣而因機(jī)施教。在佛法流傳的歷史長(zhǎng)河中，佛樂(lè)梵唄象一朵朵美麗的浪花，在莊嚴(yán)佛法的同時(shí)，也以其獨(dú)特的表達(dá)方式，啟迪廣大有情趨向覺(jué)醒，接應(yīng)無(wú)量眾生走向解脫。
佛樂(lè)不同于世間音樂(lè)。世間音樂(lè)多有聲嘶力竭的發(fā)泄，佛樂(lè)卻讓我們的靈魂干凈和清涼。世間音樂(lè)多有對(duì)迷情和貪戀的盲目歌頌，佛樂(lè)卻啟發(fā)眾生從紅塵迷夢(mèng)中徹底覺(jué)醒。世間音樂(lè)多以離愁別緒助長(zhǎng)人心的執(zhí)著，佛樂(lè)中的咒音卻對(duì)眾生消除業(yè)障煩惱有不可思議的加持。世間音樂(lè)多有對(duì)人生痛苦的無(wú)奈和嘆息，佛樂(lè)卻當(dāng)下直指眾生離苦得樂(lè)的菩提之路。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展 生活節(jié)奏的加快 人們生活緊張度的加深 越來(lái)越多的人，追求音樂(lè)時(shí) 會(huì)向著
干凈和清涼，清凈 清幽的方面 發(fā)展
總體來(lái)說(shuō) 佛樂(lè)在將來(lái) 會(huì)有很大的發(fā)展空間
二、佛教中蓮花是什么含義
蓮花表示由煩惱而至清凈，因?yàn)樗L(zhǎng)于污泥，綻開(kāi)于水面，有出污泥而不染的深一層涵義
蓮花開(kāi)放于炎熱夏季的水中，炎熱表示煩惱，水表示清涼，也就是在煩惱的人間，帶來(lái)清涼的境界，這都是蓮花所表征的美德。所以，比喻從煩惱得到解脫而生于佛國(guó)凈土的人，都是蓮花化生的。
三界的眾生，以淫欲而托生，凈土的圣人，則是以蓮花而化身，因此，蓮花表示清凈的功德和清涼的智慧。對(duì)于圣人而言，是無(wú)形的，顥現(xiàn)于凡夫之前，便以人間所熟悉的形象來(lái)表現(xiàn)。所以，我們所見(jiàn)的佛像和佛經(jīng)中介紹凈土佛國(guó)中的圣賢，都是以蓮花為座；或坐、或站，都在蓮臺(tái)之上，是代表著他們清凈的法身，莊嚴(yán)的報(bào)身。
三、人間天：為什么佛教對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘
出淤泥而不染的蓮花是表示純凈和斷滅的一個(gè)主要佛教象征。佛與菩薩端坐或站立的蓮花寶座象征著它們的神圣本源——潔白無(wú)瑕、善美，身、語(yǔ)、意的絕對(duì)清凈。
世界很多的文明都將蓮花視為神圣的現(xiàn)在，并將蓮花圖案廣泛地融入它們的藝術(shù)和建筑之中。蓮花隨太陽(yáng)升起而開(kāi)放、隨太陽(yáng)落下而閉合，因此古埃及人認(rèn)為太陽(yáng)是從東邊的一朵蓮花中升起，落入西邊的一朵蓮花之中。同樣，吠陀教認(rèn)為太陽(yáng)神的每只手都持有一朵蓮花，象征著太陽(yáng)掠過(guò)天際的路徑。吠陀教還認(rèn)為教派創(chuàng)生之神梵天誕生在一朵金色蓮花里，而這朵蓮花是從毗濕奴肚臍里長(zhǎng)出來(lái)的。佛教中的蓮花生大師將佛教傳入西藏，同樣被認(rèn)為是生于一朵蓮花之上。
在佛教中，金剛乘（密宗）又分為四部密續(xù)，分別為事部、行部、瑜伽部、無(wú)上瑜伽部。事部分為代表慈悲的蓮華部、代表智慧的佛部、代表大力的金剛部。事部三怙主即分別代表著事部中的三個(gè)部分，蓮華部的代表即為四臂觀音。觀音是西方極樂(lè)世界教主阿彌陀佛的脅從，是未來(lái)西方極樂(lè)世界的教主（類(lèi)似于彌勒未來(lái)接替釋迦牟尼稱為佛教教主），因此蓮花也代表西方極樂(lè)世界的紅色阿彌陀佛。阿彌陀佛的特質(zhì)代表著火的紅色、血液、黃昏暮光、夏季及將慈愛(ài)化作覺(jué)識(shí)。
蓮花形態(tài)有開(kāi)放的、花蕾狀的。開(kāi)放狀的蓮花代表著一切活動(dòng)事件的鼎盛階段。佛教認(rèn)為，持續(xù)這些鼎盛的活動(dòng)事件，可以避免墮入輪回。
四、佛教和蓮花的關(guān)系?
蓮花在佛教中借用了印度教的象征意義，在佛教符號(hào)體系中，蓮花代表漂浮在欲望的污水上，身體、言語(yǔ)和心靈的純潔。佛通常被描寫(xiě)坐在巨大的蓮花和蓮葉上。
五、秋季的流行趨勢(shì)？
流行水手服
水手服有很大的改變，把美國(guó)一流的名品服飾和上世紀(jì)60年代的風(fēng)格結(jié)合起來(lái)。
色彩：大紅色、白色和藍(lán)色被鮮亮的黃色和綠色沖擊。海軍色、白色和淺灰色是新的中性對(duì)比色。
款式：泡泡裙、斜紋運(yùn)動(dòng)夾克、直腿褲、翻邊褶皺棉布短褲、百慕大、休閑短裙、背帶褲、牛仔馬甲和男女開(kāi)襟羊毛衫。
面料：泡泡紗、松緊斜紋織物、機(jī)織棉布、各種編織物和牛仔。
流行細(xì)節(jié)：對(duì)比窄滾邊、繩線強(qiáng)調(diào)、圖藝印染和條紋、錨狀物刺繡、圓點(diǎn)花樣和條紋棉布格子花呢。www.t100.cn
懷舊式服飾
來(lái)自上世紀(jì)六七十年代的印染懷舊趨勢(shì)成為流行時(shí)尚，它采用更容易清洗和更加生態(tài)化的面料。
色彩：采用灰色和褐色等中性色，中等亮度的金黃色，和涼爽的藍(lán)色。
款式：纖細(xì)苗條的褲腿、法國(guó)革命時(shí)期款式的突出腰部的連衣裙、擺裙、男式有領(lǐng)襯衫、連褲童裝、疊層服飾。
面料：牛仔、機(jī)織棉布、針織T恤衫面料、滌綸、絲綢。著重強(qiáng)調(diào)的是高科技的光纖面料。
流行細(xì)節(jié)：飾帶、花形印花、褶皺、五彩條紋、www.t100.cn古老而有靈感的圖案和印花、格子花呢、緊身縫邊。
魅力女孩
返回到緞文織物和現(xiàn)代的彩色蠟筆畫(huà)的少女裝。
色彩：白色、灰褐色和蠟筆彩色為主流色調(diào)。
款式：寬松的袖子，法國(guó)大革命時(shí)期的款式，寬大的短裙，高領(lǐng)，彼得圓領(lǐng)，燈籠褲。
面料：蕾絲、錦緞、薄綢緞、機(jī)織棉布、兔毛、薄紗、緞子。
流行細(xì)節(jié)：悠閑隨和的腰帶、皺邊、蕾絲花邊、鐘形袖子。
哈佛搖滾風(fēng)格
以前的大學(xué)里從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這種風(fēng)格。統(tǒng)一的制式服與搖滾的成分結(jié)合形成一個(gè)嶄新的風(fēng)格。
色彩：黑白基本色調(diào)和流行的藍(lán)色。
款式：細(xì)長(zhǎng)整潔的肉色褲，剪裁講究的運(yùn)動(dòng)夾克，線紋清晰的夾克衫，時(shí)髦的馬甲，摩托車(chē)手夾克，細(xì)領(lǐng)結(jié)，緊身褲，窄的背帶褲。
流行細(xì)節(jié)：拉鏈、創(chuàng)造性的圖案印花、對(duì)比窄滾邊、破洞。
達(dá)達(dá)主義
把兒童的創(chuàng)造力帶進(jìn)生活，這一流行趨勢(shì)是混亂而有序的。達(dá)達(dá)主義進(jìn)入了日常生活，它從現(xiàn)有的流行趨勢(shì)和理念當(dāng)中吸取精華，用最基本的“剪貼”藝術(shù)來(lái)創(chuàng)造一些新穎的、獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)格。圖案和服裝都采用鮮亮的酸性顏色進(jìn)行搭配會(huì)有失真的感覺(jué)。功能決定的形式給字體和印刷帶來(lái)一個(gè)20世紀(jì)的轉(zhuǎn)變。一個(gè)笨拙拼貼畫(huà)迷人的兒童創(chuàng)造理念，一個(gè)各種色彩和質(zhì)地用紙片和膠水組成的有序的混亂……t100.cn
參考資料：