一、新版的天天象棋第二十五關(guān)怎么過
相五進三，車8退4。 （把中間第五列的紅相往右飛，飛到第三列擋住黑車。此時黑車退回）
車五進六，將6進1。 （把中間的紅車往前進六步，此時黑棋上將）
車五退一，將6進1或退1。 （然后在退一步將軍，此時黑棋走將，然后你拿紅車吃掉黑車）
車五平二吃車，這樣紅勝定 （吃掉黑車 ，穩(wěn)勝）
二、迷惑 象棋是從哪朝起源的
關(guān)于中國象棋的起源和發(fā)展史
關(guān)于中國象棋的起源有多種說法：有的認為起源于古代傳說中的神農(nóng)氏；有的認為起源于傳說中的黃帝；有的認為起源于周武王伐紂時期：“象棋，武王所造，其進退攻守之法，日月星辰之象，乃爭國用兵戰(zhàn)斗之術(shù)。以象牙飾旗，故曰象棋。”
更多的認為是秦末楚漢相爭時的產(chǎn)物。韓信發(fā)明象棋，用以鍛煉將士的攻殺能力。證據(jù)是后世象棋盤上常刻有“楚河漢界”的字樣。無論起源于何時，有一點是肯定的，就是在發(fā)展的過程中不斷受到當時戰(zhàn)爭模式的影響，人文社會的影響，在走法以及規(guī)則上不斷地創(chuàng)新，包括兵種的增多。
若從文物出土的角度看，中國象棋成型于北宋，定型于南宋(見南宋詩人劉克莊《象弈一首呈葉潛仲》詩中描繪了棋盤、棋子的形式和下法，與現(xiàn)在流行的下法相同)，發(fā)展于明朝。基本上最初每個朝代都略有不同，是通過不斷的完善才成為今天的樣子。
有名家說，中國象棋是中國社會發(fā)展的實踐經(jīng)驗總結(jié)，其傳統(tǒng)性和封閉性更明顯，不了解中國封建文化，就不了解中國象棋。
三、象棋巫師2第275關(guān)怎么過
兵五平四
士6進5
馬二退一
士5退6
馬一退二
象3退5
馬二進三
將6平5
兵四進一
將5退1
兵四平五
象3進5
馬三進五
將5進1
帥五進一
將5退1
帥五平六
士6進5
馬五退四
將5平6
馬四進三
將6進1
馬三退五
將6進1
馬五進六
將6平5
馬六退七
將5平6
帥六平五
將6退1
馬七進六
將6退1
馬六退五
士5進4
馬五進三
將6進1
帥五退一
將6進1
馬三退二
士4退5
馬二進四
士5退4
馬四進二
士4進5
馬二進三
將6退1
馬三退五
將6退1
四、象棋命名不解
象棋的名稱的來歷
現(xiàn)代，象棋人有32枚棋子，其中以“兵”數(shù)最，威力之巨莫過于“ 車”，而其中獨尊者又屬“將、帥”。可是，為什么偏以那埂踟皆不盡意的“象”為棋名呢？對此眾口難一。
有人認為，象棋之名由于棋中具“象”。但最早的象棋并沒有“象”這個子，雙方名六子，“梟”一“散”五。又有人指出，“象”是由人名而來；也有人認為，象棋之“象”是指天文中的“象”。但這些依據(jù)似乎都嫌不足。
另一種說法有一定道理：古時常把象征刺殺技擊的舞蹈稱“象舞”，如《詩 躑頌序》中說：“維清，奏象舞也。”因為周文王時有擊刺的戰(zhàn)斗技術(shù)，武王作樂，象征擊刺排練為舞蹈，取名“象舞”。因此，象棋應說是一種象征戰(zhàn)爭廝殺的棋戲?！稘摯_居類書》云：“雍門周謂孟嘗君：足下燕居，則斗象棋，亦戰(zhàn)國之事也。蓋戰(zhàn)國用兵，故時人用戰(zhàn)爭之象為棋勢也?！鳖愃频挠涊d也可見于公元前1世紀大學者劉向的《說苑》，其中稱象棋是因為“用戰(zhàn)爭之象為棋勢”而得名。
從棋子名稱來看，將、士、象、車、馬、炮、兵都代表了古戰(zhàn)爭中武士、軍械。北宋司馬光改象棋為“七國象戲”，用偏、裨、弓、駑、刀、劍、炮等武官官職與軍械名稱為棋子名稱。至于《楚辭 跣魂篇》以及《韓非子》、《戰(zhàn)國策》中所提到的“梟”與“散”，史學家們認為分別具有“將”和“卒”之意。因象棋是模擬戰(zhàn)爭的棋戲，在古時還被當作學習“用兵布陣”的埂踹。
綜合上述，象棋是以象征戰(zhàn)爭而得名，這種說法其依據(jù)似乎較為充足一些。
五、尋中國象棋高手！棋盤上的諺語，“低頭車，陣勢虛”、“炮進冷蒼，難興風浪”。請問具體是怎樣的情況
簡單點說，低頭車就是車在對方陣地的下二路，這個車的位置占位不好，不像巡河車，進可攻退可守，低頭車和守喪車一樣。炮呢發(fā)出去要有炮架，如果被堵上，發(fā)不出去，就形同虛設(shè)。低頭車”就是把自己的車開到了對方的底線（對方的最腳下那條線），車在整個戰(zhàn)局中的控制作用是顯而易見的，除了攻殺以外，這樣大大的限制了車的作用。故而“陣勢虛” 炮進冷蒼，難興風浪.是指孤炮難成勢，只有一個炮進入對方陣地，而沒有后續(xù)其它子力的配合與支持，不但對對方構(gòu)不成什么威脅，反而可能成為對方打擊利用的對象。