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古書上說的一種兇猛的瑞獸。貔貅是以財為食的，納食四方之財。中國傳統(tǒng)是有“貔貅”的習俗，和龍獅一樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。典故
貔貅頭貔貅又名天祿、辟邪，百解，共四個名字，是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，它在天上負責巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。古時候人們也常用貔貅來作為軍隊的稱呼。它有嘴無肛門，能吞萬物而從不瀉，可招財聚寶，只進不出，神通特異。現(xiàn)在很多中國人配戴貔貅的玉制品正因如此。 漢書“西域傳”上有一段記載：“烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛”。孟康注曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪?！北傩氨闶酋髁?。 據(jù)古書記載，貔貅是一種猛獸，為古代五大瑞獸之一（龍、鳳、龜、麒麟），稱為招財神獸。貔貅曾為古代兩種氏族的圖騰。傳說幫助炎黃二帝作戰(zhàn)有功，被賜封為 “ 天祿獸 ” 即天賜福祿之意。它專為帝王守護財寶，也是皇室象征，稱為 “ 帝寶 ” 。又因貔貅專食猛獸邪靈，故又稱 “ 辟邪 ” 中國古代風水學者認為貔貅是轉(zhuǎn)禍為祥的吉瑞之獸。 貔貅也有公母之分， 民間傳說公的貔貅代表財運，而母的貔貅則代表財庫，有財要有庫才能守得住，因此收藏貔貅大多都一次收藏一對， 才能夠真正的招財進寶。但如果要戴在身上， 還是一只就好， 以免打架。 以上均屬傳說，大家參考就好 ! 據(jù)說貔貅是龍王的九太子，它的主食竟然是金銀珠寶，自然渾身寶氣， 跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了， 因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛，不過，吃多了總會拉肚子， 所以有一天可能因為忍不住而隨地便溺，惹玉皇大帝生氣了，一巴掌打下去， 結(jié)果打到屁股， 屁眼就被封了起來，從此，金銀珠寶只能進不能出，這個典故傳開來之后， 貔貅就被視為招財進寶的祥獸了。
“龍生九子”
龍在其形象形成過程中，曾海納百川的匯集了多種怪異的獸形象。到后來，這些怪異獸象在龍形象發(fā)展的同時糅合了龍的某一種特征，形成了龍生九子各不相同的說法。但龍之九子為何物，究竟誰排老大誰排老二，并沒有確切的記載。民間也有各種各樣的說法，不一而同。 據(jù)說一次明孝宗朱佑樘曾經(jīng)心血來潮，問以博學著稱的禮部尚書李東陽：“朕聞龍生九子，九子各是何等名目？”李東陽竟也不能回答，退朝后七拼八湊，拉出了一張清單。按李東陽的清單，龍的九子是：趴蝮、嘲風、睚眥、P?、世_?、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。策€諉竇浯抵械牧尤叢對恫恢拐餳父觶懟Ⅴ鰲Ⅶ吟訓鵲榷急淮凳橇畝印Ｆ涫鄧攪拋櫻⒎橇『蒙拋?。中古闯文恍＼S爬幢硎炯啵矣兄糧呶奚系牡匚弧＞攀歉魴槭質(zhì)歉齬笫雜美疵枋雋?。染J且〕鼉拋永吹幕埃燦Ω醚〕銎渲性諉竇溆跋熳畬蟮木鷗?。李遏也是一时急诱V徊睿嶂ゲ⒉瘓嘰硇浴 對于“龍生九子”，影響較大的一種說法是： 長子囚牛，喜音樂，立于琴頭。一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為“龍頭胡琴”。 次子睚眥，樣子像長了龍角的豺狼，怒目而視，雙角向后緊貼背部。嗜殺喜斗，刻鏤于刀環(huán)、劍柄等兵器或儀仗上起威懾之用。 三子嘲風，樣子像狗，平生好險，今殿角走獸是其遺像。這些走獸排列著單行隊，挺立在垂脊的前端，走獸的領(lǐng)頭是一位騎禽的“仙人”，后面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、和行什。它們的安放有嚴格的等級制度，只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全，次要的殿堂則要相應減少。嘲風，不僅象征著吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。 四子蒲牢，形狀像龍但比龍小，喜音樂和鳴叫，刻于鐘鈕上。據(jù)說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。于是，人們就將其形象置于鐘上，并將撞鐘的長木雕成鯨魚狀，以其撞鐘，求其聲大而亮。 五子狻猊(suān ní)，又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，喜煙好坐，倚立于香爐足上，是隨著佛教傳入中國的。由于佛祖釋迦牟尼有無畏的獅子之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。另外，狻猊還是文殊菩薩的座騎，在文殊菩薩的道場五臺山上還建有供奉狻猊的廟宇。因狻猊為龍的五子，所以廟名為五爺廟，在當?shù)赜绊戭H大。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛(wèi)大門的中國傳統(tǒng)門獅更為睜崍威武。 六子Pbìxì，又名霸下，樣子似龜，喜歡負重，碑下龜是也。相傳上古時它常背起三山五岳來興風作浪。后被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功后，夏禹就把它的功績，讓它自己背起，故中國的石碑多由它背起的。霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數(shù)目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象征。它總是吃力地向前昂著頭，四只腳拼命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。 七子狴犴(bì’àn)，又名憲章，樣子像虎，有威力，好獄訟，人們便將其刻鑄在監(jiān)獄門上，故民間有虎頭牢的說法。又相傳它主持正義，能明是非，因此它也被安在衙門大堂兩則以及官員出巡回避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。 八子負(xì)，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂或兩側(cè)。 末子螭(chī)吻，又名鴟尾或鴟(chī)吻，魚形的龍（也有說像剪了尾巴的蜥蜴），喜四處眺望，遂位于殿脊兩端。在佛經(jīng)中，螭吻是雨神座下之物，能夠滅火。所以把它安在屋脊兩頭也有作消災滅火的功效。 可以發(fā)現(xiàn)這種說法中，長子囚牛和四子蒲牢都喜音樂，三子嘲風和么子螭吻都位于屋頂，六子P梁桶俗癰煉嘉ё攀兄馗粗印Ｈ綣閹嵌∫唬儼菇淥恍┏＜搗ǎ岜冉蝦靡恍 饕餮(tāotiè)，樣子似狼，性貪吃，位于青銅器上，現(xiàn)在稱之饕餮紋。因它又能喝水，故古代也將其刻在橋梁外側(cè)正中，防止大水將橋淹沒。據(jù)民間傳說，這種怪獸貪吃無厭，把能吃的都吃光了以后，最后竟然吃了自己的身體，到最后吃得只剩一個頭部，所以落下個“有首無身”的名聲。趴蝮，又名蚣蝮，樣子似魚非魚，善水性，體態(tài)優(yōu)美，飾于石橋欄桿頂端。 椒圖，形似螺蚌，好閉口，性情溫順，有點自閉癥，反感別人進其巢穴，故人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。 貔貅，在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子，大嘴無肛，只進不出，深為賭徒所喜。澳門賭場便擺了一只玉貔貅，寓意嘴大吃四方，只掙不賠。 “虎父無犬子”，龍那么神通廣大，可以吞云吐霧，興風作浪，成為中國老百姓幾千年來的偶像，它的兒子自然也非等閑之輩。龍也有女兒，但不那么出名，《春光燦爛豬八戒》里的女主人翁就是小龍女。龍的兒女都是千奇百怪，這和希臘神話中宙斯的兒女倒頗相像。不過歐洲人的思想畢竟比中國人開放，在他們的神話里，天神宙斯就是風流甚至的典型，一會兒變成馬一會兒變成牛的去調(diào)戲良家婦女，咱國家的龍可是規(guī)規(guī)矩矩，頂多也就來個“二龍戲珠”。在中國人眼里，龍是權(quán)威與尊嚴的象征，我們說自己是“炎黃子孫”，也說自己是“龍的傳人”。
[編輯本段]相關(guān)傳說
貔貅幫助黃帝贏得涿鹿之戰(zhàn)
《天書?地書?人書》，傳說中的確有這三本書，上古圣人伏羲，女媧乃萬物之祖，皆為上古大神，洞悉天理常理，知曉萬物其變。 伏羲，女媧邀集九州之能士，四海之奇人，采日月之精，集天地之華，使盤古之脊髓，用伏羲之血發(fā)，耗盡九九八十一天造就三本奇書――天書，地書，人書。 人書托付給軒轅氏族姬姓之黃帝，黃帝修振兵，治五氣，五種，撫萬民，度四方。 地書托付給盤古遺族，黃帝得到盤古遺族的幫助，統(tǒng)領(lǐng)熊、羆、貔、貅、、虎為圖騰，使得黃帝得以在阪泉之戰(zhàn)中大敗神農(nóng)姜氏族，并且打敗蚩尤為首的九黎族，贏得“涿鹿之戰(zhàn)”。 天書則歸于伏羲女媧所有。
大貪官和|與貔貅
楊洪武核雕《貔貅》貔貅讀作皮休，傳說是龍生九子的最后一個兒子，生下來專門吞金吃銀而不泄，只進不出。而且它很兇猛專門吞邪靈，所以有些人又把它叫做辟邪。在炎黃帝和蚩尤打仗的時候，立有赫赫戰(zhàn)功，所以把它封為天祿神，即送福送祿的寓意。所有的好事它都包了，鎮(zhèn)宅，辟邪，送福，送財，送官，送祿?；实垡豢催@么好的東西別人不能讓他有，所以就被他自己霸占了，不過有個大臣夠賊，自己竟然偷偷在家中供奉了一個，沒有多少年就富可敵國、官居一人之下萬萬人之上了。最后抄他家的時候他家的財產(chǎn)達到了國庫的十倍，他就是清朝的大貪官和|。
貔貅的雌雄
相傳貔貅是一種兇猛瑞獸，但這種猛獸分有雄性和雌性，雄性名為“貔”，雌性名為“貅”。在古時這種瑞獸是分一角或兩角的，一角稱為“天祿”，兩角稱為“辟邪”。近年來的貔貅造型多以兩角為主。古代也用貔貅來化指勇猛的戰(zhàn)士，京劇《失街亭?空城記?斬馬謖》中諸葛亮曾有一句唱詞“各為其主統(tǒng)貔貅”，“貔貅”意指雄師。 在南方，有些人將它稱為“怪獸”或“四不象”等。中國傳統(tǒng)有裝飾“貔貅”的習俗，貔貅與龍、鳳、麒麟一樣是一種虛構(gòu)的動物，人們相信它能帶來歡樂及好運。 民間傳說公的貔貅代表財運，而母的貔貅則代表財庫，有財要有庫才能守得住。
哪些人適合佩戴貔貅
貔貅的特點是嘴大無肛，只吃不拉，意味著只進不出，對于財富來說當然是多多益善，所以民間相信貔貅有招財?shù)淖饔?，其中又以玉制的貔貅招財力量最強。一般從事外匯買賣、股票經(jīng)營、金融投資等行業(yè)的人尤其喜歡佩帶貔貅。生意人也喜歡將銅制或是陶瓷制作的貔貅放在公司或家中。另外，還有很多人相信佩帶貔貅在玩麻將時可以帶來好運。 貔貅的功用因此貔貅在風水上用來驅(qū)邪、擋煞、鎮(zhèn)宅其威力是無庸置疑的。相傳貔貅喜愛金銀財寶的味道，常咬回金銀財寶來討主人的歡心，故有言此乃招財之物。因而貔貅另有旺財?shù)墓τ?。貔貅在五行風水中帶火性，能招來大量的金錢，使世間財源自此打開.在家宅或工作地點的適當位置置貔貅，可收旺財之效。一般做偏行的人都認為“貔貅”會旺偏財?shù)?，所以他們都會在公司或營業(yè)地方擺放一只貔貅，屬偏行的行業(yè)有外匯、股票、金融、賽馬、期貨等等。 不論工作屬于正行或偏行。但有一點要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催財之力，這便是靈獸的特性。
貔貅的造型
和田青玉貔貅關(guān)于貔貅，在《漢書?西域傳》上有這樣的記載：“烏戈山離國有桃拔、獅子、犀牛”。孟康注曰：“桃拔，一曰符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪?！北傩氨闶酋髁?。山海經(jīng)記載，龍頭、馬身、麟腳、形如獅，會飛。 貔貅有二十六種造型，七七四十九個化身，其口大，腹大，無肛門，只吃不拉，象征攬八方之財，只進不出，同時可以鎮(zhèn)宅辟邪，專為主人聚財掌權(quán)。 怪獸由于是神話中的動物，所以沒有真正的形象可作依據(jù)，只能憑畫師及藝術(shù)工作者憑空想象，所以怪獸的造型也比較多。但經(jīng)過朝代的轉(zhuǎn)變，貔貅的形態(tài)比較統(tǒng)一，如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起，突眼、長獠牙?，F(xiàn)在常見到、較為流行的形狀是頭上有一角，全身有長鬃卷起，有些是有雙翼的， 貔貅的造型很多，難以細分。較為流行的形狀是頭上有一角或兩角，全身有長鬃卷起，有些是有雙翼的，尾毛卷曲。玉雕的貔貅一般采用臥姿，有口銜著玉錢的，也有趴在玉錢上的。人們喜歡用紅線拴住貔貅口里的玉錢，或是將繩子拴在貔貅的尾巴上，用來佩帶和把玩。 貔貅最大的特點是此獸無肛門，只進不出，比喻為招財進寶。
貔貅的材質(zhì)
除玉之外，制造貔貅的材料有很多，有水晶、木制、瓷制、銅制，還有一些地方是用布來制造的。 一般制造貔貅的物質(zhì)有四類： （1）金屬：一般以銅來制造。因為這一類金屬是比較廉宜，而且拋光后的色澤接近黃金。 （2）木材：一些古老大屋會利用質(zhì)堅的木材雕造貔貅，然后放在橫梁上，民間相信用檀木或是桃木制造的貔貅有辟邪的作用。 （3）玉石：以不同的玉種來制造。翡翠、白玉制造的貔貅最為流行，還有用碧璽來雕刻貔貅的，取“辟邪”之意。 （4）水晶：現(xiàn)代社會更多的年輕潮人選擇佩戴水晶雕刻的貔貅飾品，尤其以黑曜石雕刻的貔貅最受歡迎，因為黑曜石極度辟邪、能量強勁，故有佩戴黑曜石貔貅招財旺運、辟邪擋災之說。 琉璃貔貅（5）瓷制品/琉璃：瓷制品不常見，大部分是用于埋在地下，一樣是辟邪化煞用的。一般琉璃制品皆為隨身配戴，如此一來可護佑自己的身體。 不同材質(zhì)的貔貅像，都可擺放在風水的吉位上，很多地理師都認為有催財作用，而在八個不同的方位上，一般擺放銅質(zhì)制造的貔貅，催財力量會很強。其實貔貅對于正財或偏財都會有利的，所以貔貅像在近年有流行起來的跡象；不過，利用貔貅來催財，總帶點宗教色彩，故在玄空大卦的正神日貴神時或鳥兔太陽吉時，開光的貔貅催財力量是最強的，不論工作屬于正行或偏行。但有一點要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催財之力，這便是靈獸的特性，而貔貅又以玉制的催財力量最強。
與貔貅相關(guān)的問題
貔貅的頭偏向一邊好不好？ 歪著腦袋的是守歪財，直著身子和腦袋的是守正財。 青銅貔貅貔貅的樣子要越兇越好？ 樣子要越兇越好。 貔貅屁股上是絕對不能打洞的？ 外面很多流傳的貔貅，屁股上通常都會打上一個洞，這樣的貔貅是萬萬不靈的，貔貅口大無肛，只吃不拉，屁股上打了洞就會漏財。 后腿向后伸的貔貅好不好？ 張開嘴巴并且一條后腿向后伸的是招財?shù)?，閉嘴蹲姿的是守財?shù)摹? 中國人民銀行的行標？ 建國以后，毛主席把貔貅的圖象定為中國人民銀行的行標。 香港人打麻將很怕牌友戴貔貅？ 香港有的人帶著貔貅去打麻將，馬上會遭到牌友的拒絕。 貔貅不能買，一定要請？ 貔貅不能用“買”這個詞，一定要用“請”。也不能用“貨”，這是對靈物的不尊。 心誠則靈，一切皆出乎于心，心中有神自然有神，萬事存乎于心，切記。 貔貅為什么養(yǎng)過才有財力？ 碧玉貔貅貔貅是招財靈物，出生以后是需要吸收日月精華、天地靈氣，滋養(yǎng)以后才能具備足夠的招財能量。路邊隨便找塊石頭刻成貔貅，就說可以招財，實在是對靈物的褻瀆。貔貅至少要養(yǎng)七七四十九天，才能真正從一個混沌的初形，養(yǎng)成具有財氣的靈物。 為什么要在杭州北高峰養(yǎng)貔貅？ 北高峰是杭州近郊的山峰，是天下第一財神廟所在地，著名的佛教圣地靈隱寺就在北高峰下。 北高峰群山屏繞，湖水鏡涵，竹木云蓊，郁郁蔥蔥，鳳舞龍盤，有王氣蓬勃。 “天下第一財神廟”靈順寺就在山頂。靈順寺已有1600多年的歷史，早在宋代因寺內(nèi)供奉“五顯財神”而被宋徽宗賜名“靈順廟”?，F(xiàn)存大殿為明末清初修繕，規(guī)模宏偉，堪稱華夏財神廟之最。乾隆皇帝在此御筆題詞“財神真君”，毛澤東主席也曾三上北高峰。這里是靈氣、財氣集聚的地方，前來拜求的生意人絡繹不絕，香火極盛。 杭州有一個仁厚堂專門在北高峰上天下第一財神廟里養(yǎng)貔貅的。
[編輯本段]用法指南
貔貅的啟動儀式
請回來之后一定要把它的眼睛蒙起，等要開光的那一天才把他撕開。 開光那一天要準備的物品有： 1、七寶石 2、五谷雜糧米 3、五色線 4、五帝錢 5、鈴鐺 6、用一張紅紙抄寫咒語 將前三項一一倒入貔貅的肚內(nèi)，然后把五帝錢及鈴鐺掛上貔貅上面，接下來準備念 貔貅加持咒語： 金光一氣，貔貅翱翔，進財進貴，利路亨通 金光二氣，貔貅福降，福祿滿庭，福星高照 金光三氣，貔貅點化，男納百福，女納千祥 乾，吉利元亨 念完咒語后，將咒語一起放入貔貅的肚子Y，如此貔貅就有靈氣了，等到八卦香爐的檀香燒完后，即可將貔貅放在收銀機上，或者客廳，門口或玄關(guān)，而最重要的是貔貅的頭一定要面向門口，或者窗外。 而供奉貔貅每一天必需點一卷盤香給它聞，或者在它旁邊擺一杯水也可以，或者食物，如此貔貅才有力氣為主人找錢。 第一種說法： 貔貅開光的方法： 1、選擇一個吉日，將貔貅清洗干凈。 2、取半桶井水，再取半桶雨水。 3、倒入一個事先準備好的容器中，這個容器要清潔干凈。 4、將清潔干凈的貔貅放入容器中，浸泡三天。 5、取出后，用干凈的毛巾擦干凈。 6、取一些茶油，涂在貔貅的眼睛上，這叫開光。 7、貔貅通人性，開光時要只能自己一個人在場，貔貅開光后，第一個看到的是你，就會始終保佑你。 另一種方法： 貔貅開光法：把新買的貔貅放在陽臺上白天太陽光，夜間月光最容易照射到的位置，擺放16天貔貅便可自然開光，此種方法開光的貔貅吸取日月之精華擁有極強的抗煞和招財能力。 第二種說法： 貔貅開光唯一的辦法就是去廟里請師傅給開光。 因為貔貅開光不同于財神，麒麟等，貔貅一般不容易開光，財神開光一般燒符，念咒就可以了，但是貔貅要先念經(jīng)、請神，要不然開不了。