1. 三品茶業(yè)有限公司
“道臺(tái)”是一種尊稱，和總督的“制臺(tái)”、提督學(xué)政的“學(xué)臺(tái)”“學(xué)憲”同理，并不是清朝的正式官職名稱，清朝“道臺(tái)”正式的官職名稱是道員。清朝的道介于省、府之間，乾隆年間形成定制之后道員為正四品，略高于從四品的知府。如果將清朝的知府對(duì)應(yīng)現(xiàn)在的地市級(jí)正職、也就是正廳局級(jí)，那么道員勉強(qiáng)算是高于正廳局級(jí)。但是，清朝的制度與現(xiàn)在完全不同，自從二品的巡撫往下、從四品的知府往上，涵蓋正三品、從三品、正四品了三個(gè)等級(jí)！這其中還不包括地位尷尬的副省部級(jí)——從二品的布政使。而在現(xiàn)在，正省部級(jí)與正廳局級(jí)之間只相隔了副省部級(jí)一個(gè)等級(jí)。因此，我們不能形而上學(xué)地將道員與現(xiàn)在的副省部級(jí)劃上等號(hào)。
將道作為一級(jí)行政區(qū)，實(shí)際上有些“勉為其難”了。清朝的行政區(qū)劃和現(xiàn)在的區(qū)別并不太大，分為了省-府（含直隸州等）-縣（含散州等）三級(jí)，大致對(duì)應(yīng)現(xiàn)在的省-市（地級(jí)）-縣（含縣級(jí)市），各行政區(qū)面積與現(xiàn)在相比也只是略有出入，部分行政區(qū)甚至幾乎完全重疊。雖然道下轄一府至數(shù)府不等，但是地位卻頗為尷尬，既不能算一級(jí)虛設(shè)機(jī)關(guān)，又不能完全算作一級(jí)政府。大致有些類似于前些年的專區(qū)，差不多算是省級(jí)政府的派出機(jī)構(gòu)吧，道員大致有些類似于行署專員。但是，道員和行署專員又有所不同，行署專員只轄一個(gè)地級(jí)行政區(qū)，而道員卻下轄一府至數(shù)府不等。而且，由于制度完全不同，其職權(quán)范圍也是無(wú)法直接劃等號(hào)的。
除此之外，清朝的道員并不僅僅作為行政區(qū)領(lǐng)導(dǎo)存在，每省還有許多負(fù)責(zé)專項(xiàng)事務(wù)的道員，如管理糧政的糧道、管理河務(wù)的河道、管理鹽務(wù)的鹽驛道等等，這些人大致有些類似于現(xiàn)在職能廳、局的主官，但是其品級(jí)卻要高于“地級(jí)行政區(qū)”主官知府。
實(shí)際上，清朝最初除了負(fù)責(zé)專項(xiàng)事務(wù)的道員之外，道員是作為布政使、按察使的副職出現(xiàn)的，其職能主要是協(xié)助布政使、按察使分管具體事務(wù)。根據(jù)所隸屬的部門不同，隸屬布政使者為守道、隸屬按察使者為巡道。清初的這類道員實(shí)際上只是省級(jí)機(jī)關(guān)的臨時(shí)派遣，一道分管一府、甚至數(shù)道共管一府。后來(lái)由于制度的不斷完善，每道開始下轄數(shù)府不等。漸漸地，守道、巡道由臨時(shí)派遣變成了固定分管某一地域的官員，具體職權(quán)也日趨統(tǒng)一。于是，便形成了后來(lái)清朝普遍存在的行政區(qū)領(lǐng)導(dǎo)——道員。
說到底，道員的出現(xiàn)主要還是由于清朝交通、通訊的不便而形成的。作為分管一省財(cái)政、政法的“副省長(zhǎng)”，面對(duì)幅員遼闊的轄區(qū)，布政使、按察使分身乏術(shù)、無(wú)法兼顧到全省眾多府、直隸州等，于是便出現(xiàn)了道員，他們協(xié)助布政使、按察使分管一府至數(shù)府不等的具體事務(wù)，對(duì)布政使、按察使負(fù)責(zé)，起到一個(gè)承上啟下的作用。因此，從這個(gè)意義上講，道應(yīng)當(dāng)還是算作省級(jí)政府的派出機(jī)構(gòu)而不是一級(jí)政府。但是，自乾隆、嘉慶年間開始，清廷出于稀釋權(quán)力和相互制衡的需要，賦予了道員更大的職權(quán)，甚至還賦予了很多道員密折奏事之權(quán)，道員的權(quán)力也開始日趨膨脹，儼然是如同一級(jí)政府一般的存在了，這種情形一直維持到了清亡。民國(guó)北洋政府繼續(xù)保留了道這一行政區(qū)設(shè)置，用以取代清朝的府。北洋政府時(shí)期的道雖然仍舊名曰道，實(shí)際上就是與清朝的府和現(xiàn)在的地級(jí)市相似的一級(jí)行政區(qū)，早已不是清朝的那個(gè)道了。后來(lái)，隨著民國(guó)南京國(guó)民政府取消道這一行政區(qū)，道正式退出了歷史舞臺(tái)。
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三品冠茶葉應(yīng)該是綠茶
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等級(jí)不同徽章顏色不同
煉制的藥品質(zhì)量不同
煉藥師的自身價(jià)不同
煉藥師分為九品
一品到三品煉藥師是黃銅色徽章，四品到六品煉藥師是白銀色徽章，七品到九品煉藥師是黃金色徽章，可見煉藥師的等級(jí)越高，獲得的煉藥師徽章顏色是非常的強(qiáng)大和漂亮，這也是煉藥師身份的一種體現(xiàn)。
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三品認(rèn)證指的是：無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品認(rèn)證、綠色食品認(rèn)證、有機(jī)食品認(rèn)證。；無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品認(rèn)證是為保障農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)和消費(fèi)安全而實(shí)施的政府質(zhì)量安全擔(dān)保制度，屬于政府行為，公益性事業(yè)，不收取任何費(fèi)用?！ ?；綠色食品標(biāo)志，是中國(guó)綠色食品發(fā)展中心1996年11月7日經(jīng)國(guó)家工商局商標(biāo)局核準(zhǔn)注冊(cè)的我國(guó)第一例證明商標(biāo)。迄今為止“綠色食品”證明商標(biāo)現(xiàn)已在八類1000多種食品上核準(zhǔn)注冊(cè)33件證明商標(biāo)。概況地說，可以申請(qǐng)使用綠色食品標(biāo)志的一類是食品，比如糧油、水產(chǎn)、果品、飲料、茶葉、畜禽蛋奶產(chǎn)品等。具備一定生產(chǎn)規(guī)模、生產(chǎn)設(shè)施條件及技術(shù)保證措施的食品生產(chǎn)企業(yè)和生產(chǎn)區(qū)域還可以申報(bào)綠色食品基地?！ ?；有機(jī)食品生產(chǎn)的基本要求：生產(chǎn)基地在最近三年內(nèi)未使用過農(nóng)藥、化肥等違禁物質(zhì)；種子或種苗來(lái)自自然界，未經(jīng)基因工程技術(shù)改造過；生產(chǎn)單位需建立長(zhǎng)期的土地培肥、植保、作物輪作和畜禽養(yǎng)殖計(jì)劃；生產(chǎn)基地?zé)o水土流失及其他環(huán)境問題；作物在收獲、清潔、干燥、貯存和運(yùn)輸過程中未受化學(xué)物質(zhì)的污染；從常規(guī)種植向有機(jī)種植轉(zhuǎn)換需兩年以上轉(zhuǎn)換期，新墾荒地例外；生產(chǎn)全過程必須有完整的記錄檔案?！ ?
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1、溫杯
將茶杯洗凈，用開水稍微燙過。此為溫杯。
2、觀茶聞香
用茶匙撥出少許茶樣入于賞茶碟中，供各位茶友欣賞茶葉聞茶香。
3、水溫
泡時(shí)以純凈山泉水最好，它不會(huì)破壞子安茶的營(yíng)養(yǎng)成分，泡茶水溫度不宜太高，以80℃為宜。
4、放茶葉
茶與水的比例一般為1：50或根據(jù)個(gè)人的需要而定。
5、侵潤(rùn)
倒入l/4的開水，讓茶葉在水中浸潤(rùn)，使芽葉吸水膨脹慢慢舒展，便于可溶物浸出，初展清香。這時(shí)的香氣是整個(gè)沖泡過程中最濃郁的時(shí)候。
6、懸壺高沖
將開水壺提高后向下傾斜45°，使開水沿玻璃杯內(nèi)壁按逆時(shí)針方向注入，隨即提高開水壺，連續(xù)三次上下提壺沖水稱為“鳳凰三點(diǎn)頭”，使茶葉隨水翻滾，盡快舒展，提腕斷水。
7、聞香
將鼻子輕輕靠近剛沖好的茶水，氤氳的蒸汽瞬間鉆進(jìn)鼻孔，可謂茶香四溢，清香襲人。
8、品茶
一嘗二酌三回味。一嘗指的是初嘗玉液，頭一口感到色淡、香幽、湯味鮮雅。二酌即品第二口茶。二啜感到茶湯更綠、茶香更濃、滋味更醇，滿口生津。三品碧清、香郁、回甘;再細(xì)品味，眼前的不再是茶，而是在品太湖春天的氣息，在品人生的百味。
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大約1000平方公里。
例：
松溪地處閩北浙南交界處，因古時(shí)沿河兩岸多喬松，有“百里松蔭碧長(zhǎng)溪”的美景而得名?？h城面積1043平方公里，轄1街2鎮(zhèn)6鄉(xiāng)106個(gè)村（居）16.8萬(wàn)人。
生態(tài)寶庫(kù)。森林覆蓋率75.5%，綠化程度93.3%，水質(zhì)達(dá)標(biāo)率100%，空氣質(zhì)量達(dá)國(guó)家二級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，素有“綠色金庫(kù)”的美稱，全縣農(nóng)產(chǎn)品“三品一標(biāo)”認(rèn)證率68%以上，是國(guó)家生態(tài)縣、全國(guó)綠色食品原料（茶葉）標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地、全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣。
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三杯綠茶的意思：泡茶之后，緊接著便是奉茶與敬茶，首先敬上一杯茶，意思是陌生人之間的親近之感；再奉上第二杯茶，意思是朋友之間的虛寒溫暖，正如茶湯溫暖人心之感；而三杯茶代表的意思是將最珍貴的東西給予家人，并用生命來(lái)保護(hù)你，呵護(hù)你。
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斯里蘭卡的特產(chǎn)三寶——茶葉、橡膠、椰子
斯里蘭卡，如印度洋上的明珠，如佛祖留在世間的淚珠，這里是曾經(jīng)的錫蘭，這里是傳說中的獅島，幾千年已逝，仍然靜靜展現(xiàn)著她的美。斯里蘭卡，在僧加羅語(yǔ)中原意為“光明富饒的樂土”，不知是佛祖眷顧這個(gè)“輝煌之島”，還是真主的護(hù)佑，這里盛產(chǎn)藍(lán)寶石，多色多種的藍(lán)寶石，撼人心魄，斯里蘭卡的美就猶如星光藍(lán)寶石的美一般，讓眾多人向往、留戀。
斯里蘭卡位于赤道北部，臨近赤道，一年皆夏，年平均氣溫在23℃左右，斯里蘭卡的特產(chǎn)三寶——茶葉、橡膠、椰子就是得益于這種皆夏的熱帶氣候。斯里蘭卡也是世界茶葉出口量第一的國(guó)家，名優(yōu)特產(chǎn)錫蘭高地紅茶，從1876年就已經(jīng)開始種植，因其清新淡雅，味道純正等特點(diǎn)而名列世界四大紅茶之一。斯里蘭卡因此有了“紅茶王國(guó)”之稱。
斯里蘭卡最早的居民是維達(dá)人，公元前483年，由維達(dá)人和印度來(lái)的雅利安人融合而成的僧伽羅人建立了僧加羅王國(guó)，一百年以后，佛教由印度傳入斯里蘭卡，信仰印度教的泰米爾人也來(lái)到了斯里蘭卡，此后，兩種宗教、民族的爭(zhēng)端從未停止，或大或小，兩個(gè)民族都存在種姓制度。
四百多年前，斯里蘭卡便開始了殖民地的生涯，先后被葡萄牙、荷蘭、英國(guó)所殖民，隨著二戰(zhàn)的結(jié)束，在1948年才正式獨(dú)立，至今仍是英聯(lián)邦成員。歷史的積怨和英國(guó)殖民時(shí)分而治之的政策使得斯里蘭卡的民族宗教問題不斷升級(jí)。
斯里蘭卡因其迷人的熱帶風(fēng)光、精美的宗教建筑、珍稀的熱帶植物等特點(diǎn)，吸引著大批的中國(guó)游客到此旅游，這也是到達(dá)馬爾代夫的最佳中轉(zhuǎn)站。世界文化遺產(chǎn)丹布拉佛窟，因其的古老和宗教的魅力而引人入勝；大象孤兒院、德希韋拉動(dòng)物園的動(dòng)物們?cè)谒估锾m卡享受著熱帶生活；擁有精美壁畫的錫吉里亞古宮，仍舊美麗。此外，這里的高爾菲斯海濱廣場(chǎng)、科倫坡港、獨(dú)立廣場(chǎng)等現(xiàn)代人文景觀也值得慢慢欣賞。