1. 普洱茶微雕
近些年因?yàn)槠斩璧某雒鳛榕涮撞杈叩慕ㄋ掌饕驳玫搅税l(fā)展。茶葉，講求葉落歸根，而建水陶的陶土就是普洱茶葉最適合的歸宿。
從藝術(shù)層面來(lái)看，建水陶善于融合傳統(tǒng)文化和書畫裝飾。在傳統(tǒng)的陶刻、淡艷、殘?zhí)幕A(chǔ)上，還加入了其他的藝術(shù)表現(xiàn)形式。例如建水著名的微雕大師陳學(xué)，通過(guò)自己多年的微雕技藝，把一些經(jīng)典文學(xué)之作結(jié)合建水傳統(tǒng)的工藝在建水紫陶上完美展現(xiàn)，開創(chuàng)并形成了自己獨(dú)特微雕紫陶風(fēng)格。
2. 普洱茶雕圖片及價(jià)格
茶葉壓縮做的畫也叫茶雕，茶雕也是屬于茶類的一種，而且還是屬于具有極高收藏價(jià)值的普洱茶，防治茶雕的環(huán)境自然有一定的講究，大家最好要將茶雕置放在干燥通風(fēng)的環(huán)境之中，在流通的空氣中，茶雕可以通過(guò)吸收適當(dāng)?shù)酿B(yǎng)分，利于其中的一些有益維生素繁衍，加速茶葉更好的陳化。
要將茶雕放置在干燥的環(huán)境下之外，大家也一定要注意，避免陽(yáng)光直射茶雕，茶雕是屬于普洱茶的一種，如果茶雕長(zhǎng)時(shí)間曝光在強(qiáng)烈的陽(yáng)光與紫外線下，就猶如人體的肌膚一樣，會(huì)衰老，茶葉的營(yíng)養(yǎng)會(huì)流失得很快，導(dǎo)致飲用也沒價(jià)值了。
茶雕其實(shí)就是一款茶類，雖然很多人將茶雕當(dāng)成是一種藝術(shù)品，但是其實(shí)茶雕除了極高的藝術(shù)價(jià)值之外，茶雕的本質(zhì)也是茶葉，因此是可以喝的，只要大家將茶雕很好地拆解之后，再取用適當(dāng)?shù)姆至?，就可以正常沖泡飲用了。
3. 普洱茶微雕需要多少時(shí)間
醒熟普洱茶的方法：
1、熟普洱茶年份比較近的，渥堆氣比較重。
2、醒茶的方法就是把茶餅整個(gè)撬開，放置大概一個(gè)星期左右再引用。
3、環(huán)境對(duì)熟普影響不大，注意不要濕度太大就好，熟普洱茶的醒茶純粹為了跑掉渥堆氣。
4、泡茶前的醒茶通常也稱洗茶、溫潤(rùn)泡。
5、將茶葉放入茶壺，注入熱水10秒左右倒掉，其目的在于：提高茶葉及泡茶器具的溫度；通過(guò)對(duì)茶葉進(jìn)行溫潤(rùn)浸泡，起到利于茶葉舒展和茶汁浸出的作用。
4. 普洱茶工藝茶雕
茶雕，是一種以云南大葉種曬青毛茶為唯一原料，通過(guò)雕刻純鋼模具，使用模具將普洱茶壓制成具有各種造型風(fēng)格的茶雕作品，根據(jù)其藝術(shù)含量可歸類到藝術(shù)品和工藝品中。
茶者：以木為材，以：火歷煉，方成正果。茶雕具有收藏、觀賞，品飲、饋贈(zèng)等特點(diǎn)。
5. 普洱茶微雕時(shí)間
普洱茶分為生茶和熟茶，生茶的制作工藝主要是萎凋、殺青、揉捻、曬青，再將曬青毛茶高溫蒸軟后，放入模具中壓制成磚、餅、沱等形狀，最后經(jīng)過(guò)烘干或自然晾干成為成品茶。
熟茶的其他工序與生茶一樣，只是多了一道人工灑水渥堆發(fā)酵的工序，以達(dá)到人工模仿自然發(fā)酵過(guò)程，來(lái)達(dá)到快速陳化普洱茶的目的。
渥堆發(fā)酵是決定普洱熟茶品質(zhì)的關(guān)鍵，具體做法是將曬青毛茶堆放成一定的高度，然后曬水、覆蓋麻布，使之在濕熱作用下發(fā)酵24小時(shí)左右，最后攤開晾干，經(jīng)過(guò)渥堆后的普洱茶，顏色會(huì)由綠轉(zhuǎn)為黃、栗紅、栗黑。
6. 茶葉的微雕
《核舟記》題目有“記”字?！坝洝笔枪糯⑽牡囊环N文體。以敘事為主，也可以抒情和議論，并不是代表記敘文。《核舟記》和《桃花源記》是同一種文體，均屬于說(shuō)明文。
明·魏學(xué)洢《核舟記》原文：
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。
東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！