1. 大象進入普洱
云南大象生存的區(qū)域有普洱市，西雙版納傣族自治州以及臨滄地區(qū)，其中西雙版納國家級自然保護區(qū)是云南大象，也就是亞洲象的主要生存繁衍棲息地，保護區(qū)總面積約為24.25萬公頃，森林覆蓋率達(dá)到97.02%，主要保護熱帶雨林、季雨林、季風(fēng)常綠闊葉林森林生態(tài)系統(tǒng)，以及亞洲象、望天樹等珍稀野生動植物，自然保護區(qū)外的棲息地，也保持著較高的森林覆蓋率，天然林面積占到了大部分。
2. 普洱寧洱大象
代表東西是孔雀。
傣族為何崇拜孔雀，主要是因為孔雀公主這個美麗的傳說的原因。
愛情的力量最終戰(zhàn)勝了邪惡勢力，失散的夫妻又團圓了。此時，滿天彩霞?？兹竾乃心腥硕加袨榧儩嵉膼矍槎鴼g呼，所有姑娘都為夫妻團圓而起舞。在孔雀國住了一段時間，召樹屯便告別岳父岳母和孔雀國的所有臣民，治國有方，勐板加年年風(fēng)調(diào)雨順，豐衣足食，全勐的百姓都說，這都是美麗善善良的孔雀公主帶來的。
從此，傣族人民更加崇拜孔雀，熱愛孔雀，把孔雀視為吉祥幸福的象征。由于這一緣故，又派生出一系例習(xí)俗：賧佛的時候，教徒們喜歡把朝佛的更多保佑和恩賜；家里添了女兒，父母親喜歡起個孔雀的名字，希望女兒的心靈有如孔雀公主一樣純潔；在城鎮(zhèn)里，人們常常在主要的街道塑上一尊孔雀公主的雕像，認(rèn)為吉祥的孔雀會給城鎮(zhèn)帶來繁榮和昌盛。
3. 大象進入普洱市區(qū)
元江水系是北移象群返回原棲息地的重要地理節(jié)點。渡過元江干流對北移亞洲象回歸適宜棲息地至關(guān)重要。對于亞洲象而言，元江流域雖然食物和水源豐富，但是隱蔽條件不好，不適宜長期滯留。
北移象群渡過元江水系到達(dá)南岸，棲息地適宜性將大幅提升，并且更容易與其他族群交流，這對提高亞洲象種群的穩(wěn)定性和安全性具有非常重要的現(xiàn)實意義。
4. 普洱 大象
去年3月開始走，2020年3月，16頭野象從西雙版納州國家級自然保護區(qū)出發(fā)，并一直北上。
2020年7月，進入普洱市。
2020年12月，象群在普洱生下一頭象寶寶，數(shù)量變成17頭。
2021年4月16日，17頭野象進入玉溪元江縣。
4月24日，兩頭大象返回普洱墨江縣，象群變成15頭。
5月16日，15頭亞洲象到達(dá)紅河石屏縣。
5月24日，一頭亞洲象落單，另外14頭進入玉溪市峨山縣。
5月25日，落單亞洲象跟上隊伍。
5月30日，象群進入玉溪市紅塔區(qū)。
6月2日，象群進入昆明市晉寧區(qū)雙河鄉(xiāng)。
5. 44頭大象到普洱
答案是亞洲象群2021年4月16日開始北上進入玉溪市元江縣，4月24日其中兩頭大象南下返回普洱市墨江縣境內(nèi)。
6. 普洱墨江大象
15頭野生亞洲象群“一路向北”遷徙，跨越多縣到達(dá)峨山縣。目前象群在距離縣城近5公里左右的回龍村周邊山林中休息。
森林消防正在用無人機搜尋他們的蹤跡,現(xiàn)場監(jiān)測人員表示，可能會采取將野象群圍困在山上的方式，從而限制它們繼續(xù)北上。
這15頭亞洲象原本生活在西雙版納州勐養(yǎng)子保護區(qū)，于2020年12月首次造訪普洱市墨江縣。2021年4月16日，它們繼續(xù)北上進入玉溪市元江縣覓食，并于5月24日晚進入峨山縣地界，26日，該象群進入峨山縣雙江街道，距縣城僅300米。雖目前為止象群并為未造成人員傷亡事件，可它們帶了的“麻煩”也一點兒也不少。短短40多天時間，該象群在元江縣、石屏縣共“肇事”412起。直接破壞農(nóng)作物達(dá)842畝，初步估計直接經(jīng)濟損失近680萬元，嚴(yán)重影響當(dāng)?shù)厝罕姷恼Ｉa(chǎn)生活秩序
7. 普洱大象新聞頭條
云南成為野生亞洲象生存區(qū)域的原因是因為云南省境內(nèi)擁有我國唯一的一塊熱帶雨林，野生亞洲象生存棲棲息環(huán)境要求是熱帶雨林或者季雨林及林間的溝谷，山坡，稀樹草原，竹林及寬闊地帶。
野生亞洲象常在海拔1000米以下的溝谷，河邊，竹林，闊葉混交林中游蕩，主食竹筍，嫩葉，野芭蕉和棕葉蘆等，在早和晚及夜間，亞洲象都會外出覓食，它們主要食用草，樹葉，嫩芽和樹皮，云南是我國唯一適合野生亞洲象生存繁衍的省份，也僅僅局限于云南的滇南地區(qū)的普洱市，西雙版納州和臨滄市。