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文藝復(fù)興時期發(fā)明油畫顏料的畫家楊凡克是哪兒人

來源:www.hztdqczl.cn???時間:2022-07-15 16:55???點(diǎn)擊:181??編輯:雷荷???手機(jī)版

揚(yáng)·凡·艾克(Jan Van Eyck又譯揚(yáng)·凡·愛克)(1385年-1441年), 尼德蘭畫家,是早期尼德蘭畫派最偉大的畫家之一,也是十五世紀(jì)北歐后哥德式繪畫的創(chuàng)始人,尼德蘭文藝復(fù)興美術(shù)的奠基者,油畫形成時期的關(guān)鍵性人物,因其對油畫藝術(shù)技巧的縱深發(fā)展做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn),被譽(yù)為“油畫之父”。
中文名
揚(yáng)·凡·艾克
外文名
Jan Van Eyck
國籍
荷蘭

請問瑞士索利斯的創(chuàng)始人是誰?

索利斯是瑞士電氣科學(xué)家W.Schaufelberger博士于1908年發(fā)明電熱毯而創(chuàng)立的,瑞士索利斯(SOLIS)成立于1908年,位于蘇黎世,研發(fā)制造中心坐落于風(fēng)景如畫的瑞士南部小鎮(zhèn)--門德里西奧(Mendrisio)。

我通過官網(wǎng)購買了纖體茶,葉氏他們真的有營養(yǎng)師指導(dǎo)減肥嗎?

這些減肥茶都沒有用的,無法真正減掉皮下脂肪,唯一能做到的方法只有堅持鍛煉身體,通過運(yùn)動的方式對皮下脂肪進(jìn)行燃燒,從而達(dá)到減肥的目的,這種方式也是最健康安全的方式,建議想要減肥的人采用鍛煉好一點(diǎn)。

儒家文化、釋家文化、道家文化哪個更早?三種文化有沖突嗎?

中國文化有儒家文化、釋家文化、道家文化,三者又相互融合。那么,在華夏文明中,那種文化產(chǎn)生最早呢?要回答這個問題,我們先看看三種文化形成的時間及代表人物。

一、從三種文化形成的時間看1. 儒家文化:出現(xiàn)于春秋時期,距今2500年前。儒家文化的代表人物是孔子、孟子。

2.釋家文化:即佛教文化,在中國最早出現(xiàn)于西漢末年,距今1800年前。眾所熟識的法師有玄奘法師、達(dá)摩祖師、六祖慧能法師。

3.道家文化 :道家文化的代表人物是老子。其實,遠(yuǎn)在黃帝時代,就有道家文化形成的雛形,有學(xué)者證明黃帝和老子的文化是同一根源,一脈相承的。黃帝生活的時代為距今5000年前,所以道家文化應(yīng)該形成于5000年前。

從對比中可以看出,道家文化存在了5000年,儒家文化存在了2500年, 釋家文化作用于中國的時間為1800年。 由此,我們可以看出,道家文化在中華大地出現(xiàn)的最早。

二、中國文化的兼蓄并收和包容性,儒釋道三教合一在很長時間內(nèi)相互融合,在很多人的觀念中,三種文化是交互作用的。中華文化的第一個特點(diǎn)是包容性。。 儒、釋、道三家不是互相排斥、水火不容的,而是相互吸收、合作互補(bǔ)的。

1.儒家修身

儒家思想的核心,就個體而言,是仁義禮智圣德性論“五行”思想;就社會而言,是德道思想,即博愛、厚生,公平、正義,誠實、守信,革故、鼎新,文明、和諧,民主、法治等。

2.道家養(yǎng)性

“道法自然”,以“弱”制“強(qiáng)”,出發(fā)點(diǎn)和歸宿都本著自然。道家思想所要面對和解決的則主要是人與自然的關(guān)系,主張人與自然為一體,以自然而然為旨?xì)w。

3.佛家修心

佛教重視人類心靈和道德的進(jìn)步和覺悟。佛教信徒修習(xí)佛教的目的,在于最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱,得到究竟解脫。

儒家修身、道家養(yǎng)性、佛家修心,共同構(gòu)成了中國古典士大夫的處世和哲學(xué)基礎(chǔ),也對中國的古典文化以及當(dāng)今的中國人的習(xí)俗傳統(tǒng)等構(gòu)成了深淵持久的影響。

可以這么說,中國的傳統(tǒng)文化,基本就是儒釋道三家共同作用下的結(jié)果,三家既相互競爭,又彼此吸收融合,不斷發(fā)展進(jìn)步,其中以儒家為主而釋道兩家為輔。

《易經(jīng)》說道:“天下同歸而殊途,一致而百慮?!钡缆?、途徑、方法、手段不必相同,終極目標(biāo)常常不無共指。

關(guān)于儒家文化,釋家文化,道家文化哪個更早?三種文化有沖突嗎?這三家文化,是中國傳統(tǒng)文化之精髓。各有各的思想學(xué)派,互相并存,互相觸合,缺一不可。

那么中國文化,最輝煌燦爛的時候,是在春秋戰(zhàn)國時期,出現(xiàn)了諸子百家爭鳴。文化思想大融合的重要時期,那么何為諸子呢?就是以老子,孔子,孟子,墨子,荀子,鄧析子,尹文子,惠子,公孫龍子等十來家重要學(xué)派。集一體的中國文化。

儒家思想根據(jù)漢代歷史學(xué)家劉歆《漢書:藝文志》中記載,分別是:

(1)儒家,以六藝為法,崇尚“禮樂”和“仁義”,提昌,“忠恕”,和不偏不倚的“中庸”之道,主張“德治”和“仁政”。這就是儒家思想,和孔子的思想核心。因為儒家思想是孔子創(chuàng)建的,是孟子繼續(xù)發(fā)展的。他的成書年代至今約2500年左右。

(2)道家,以老子關(guān)于“道德經(jīng)”的學(xué)說,作為理論基礎(chǔ),以“道”說明宇宙萬物的本質(zhì),本源,構(gòu)成和變化,主張“道法自然,順其自然”。他講究要順民心,只有順民心,才會得民心,得民心者得天下。這就是老子的哲學(xué)思想,也說明民心的重要性,逆民心而行,就會遭報應(yīng)。他的成年代至今約5000年前了。

(3)佛家,佛家的基本教義可分為兩大方面。一是關(guān)于善惡因果與修行的,是佛教教義的實踐方面,宗教方面,道德說教方面。二是關(guān)于生命和宇宙真相的,是佛教的理論方面,哲學(xué)方面,辯證思維方面。佛教的修行是建立在(禪語)基礎(chǔ)上的。

所以,從具體內(nèi)容上看,這兩大方面是不可能截然分開的。

佛教具有,緣起,法印,四諦,八正道,十二因緣,因果業(yè)報,三界六道,三十七道品,涅槃以及自成一體的密宗法義等。他的成書年代約1800年。

佛教,意譯覺者,知者,覺,覺悟真理者意。亦即具足自覺,覺他,覺行圓滿,是佛教修行的最高境界。將宇宙萬物皆看透的人就是佛。

佛教不是神,是神話傳說,他是以覺和悟達(dá)到最高境界的。

結(jié)束語;從上我們可以看出,儒家講仁義,道家講報應(yīng),佛家講因果。成書最早就是道家了。三家的文化并不犯沖突。他是互相融合,取百家之長與一體,形成了博大精深的中國文化。

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