一、武夷山有什么好玩的地方？哪些景點(diǎn)必去？
巖骨花香漫游道
巖骨花香漫游道是從大紅袍母樹(shù)到水簾洞的一整條路。期間經(jīng)過(guò)流香澗、慧苑寺、雙悟橋、古崖居遺址、漫漫茶路，最終到達(dá)水簾洞。沿途茶香、花香、草木香~芳香四溢，走在這條美麗的小道上，頗有一種漫游鄉(xiāng)野的樂(lè)趣，讓您的整個(gè)旅程都愉悅舒暢。
九曲溪竹筏漂流
九曲溪是武夷山脈主峰——黃崗山西南麓的溪流，因有三彎九曲之勝，故名為九曲溪。九曲溪澄澈清瑩，盈盈一水，折為九曲。九曲景色各不相同，兩岸林木蔥郁，煞是迷人。可坐古樸竹筏在九曲漂流，賞盈盈景色，琳瑯滿(mǎn)目的湖色風(fēng)光，好似如在畫(huà)中游。
武夷宮
武夷宮歷史比較悠久，建筑滄桑，到處長(zhǎng)滿(mǎn)青苔。翠竹掩映，古舊建筑，遺風(fēng)猶存，別有一份獨(dú)有的靜謐與古樸。
此外，武夷宮里面還有四個(gè)地方是值得去走一走的：博物館、柳永紀(jì)念館、萬(wàn)春園、止止庵。特別是止止庵——“那可是神仙住的地方”，充滿(mǎn)了別樣的神秘色彩，有機(jī)會(huì)可一定要去一窺究竟。
天游峰
天游峰為武夷山第一險(xiǎn)峰，每當(dāng)雨后乍晴，晨曦初露之時(shí)，白茫茫的煙云，彌山漫谷，猶如大海的波濤，洶涌澎湃。登峰巔，望云海，變幻莫測(cè)，宛如置身于蓬萊仙境，遨游于天宮瓊閣，故名天游。
天游峰有上、下之分，一覽亭左，是為上天游；下有崎嶇丘，沿胡麻澗一帶，是為下天游。下天游的南端有改建的天游觀。殿宇式的樓閣，名遨游霄漢，這里就成了游客的觀景地。
大王峰&玉女峰
作為武夷山的頭號(hào)CP，大王玉女的組合在旅游界里也自然是是聲名遠(yuǎn)播。大王峰的雄偉，玉女峰的婀娜，這種絕佳的CP感，就是許許多多戀人追求的反差萌，如此般配的別樣光景，又怎能不讓人心動(dòng)？
白云寺
想要體驗(yàn)一把親臨仙界的感受么？那就快來(lái)吧！白云寺的頂峰有座觀景處—御仙臺(tái)。那里是武夷山看日出絕好的地方，初生的朝陽(yáng)透過(guò)青山白霧，撩著遠(yuǎn)道而來(lái)的游客，訴說(shuō)著它的綿綿風(fēng)情。
遇林亭
探尋千年古窯，龍窯茶器永生泉水品貢茶。遇林亭曾經(jīng)吞吐著華夏龍窯的風(fēng)云，鑄造了驚動(dòng)世界的宋代陶瓷的輝煌。永生泉是武夷山最知名的泉水汲泉者，絡(luò)繹不絕泉水甘洌清甜，泡武夷茶絕佳且久存不敗。
下梅村
下梅村是武夷山世界文化遺產(chǎn)地的組成部分，它距國(guó)家旅游度假區(qū)僅8公里。下梅古村位于武夷山市區(qū)東南十二公里處，歷史悠久，人文薈萃，明清風(fēng)格的古民居集磚雕、石雕、木雕藝術(shù)為一體，外觀古樸，鄉(xiāng)土氣息濃郁，形成別具特色的建筑群。
900多米的人工運(yùn)河穿村而過(guò)，沿河兩河建有涼亭闌桿美人靠，古街、古井、古碼頭、古建筑、古民居、古集市、加上古風(fēng)淳樸的民情風(fēng)俗，造就了典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌。
二、中國(guó)的頂級(jí)茶葉你喝過(guò)嗎？
中國(guó)茶文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我國(guó)茶區(qū)分布廣泛，茶樹(shù)品種繁多，制茶明清腔工藝不斷革新，形成了豐富多彩的茶類(lèi)。正畢
各種各樣的茶類(lèi)品種，萬(wàn)紫千紅，競(jìng)相爭(zhēng)艷，猶如春天的百花園，使萬(wàn)里山河分外妖嬈。而中國(guó)這幾十種名茶，就是在浩如煙海諸多花色品種茶葉中的珍品。在各種各樣的茶中，有些許可以就被覺(jué)得是天價(jià)的。喝起來(lái)簡(jiǎn)直就是水分的黃金！
御前十八棵西湖龍井
西湖龍井的名聲自然不需要多提了。古往今來(lái)，它就是皇宮的御茶。在西湖獅子峰腳下的胡公廟前，有十八棵御茶，四周有欄桿。在乾隆時(shí)期，被稱(chēng)為獅子峰茶激衫。乾隆親手采摘，獻(xiàn)給太后，并被命名為仙茶。2005年，僅僅100克的御前十八棵就甩賣(mài)近15萬(wàn)元。而現(xiàn)在，這種茶的產(chǎn)量一年僅僅兩兩，其價(jià)值更是無(wú)法計(jì)算的！
鐵觀音
原產(chǎn)福建安溪西坪鄉(xiāng)的烏龍茶。有200余年歷史。條索卷曲，肥壯圓結(jié)，砂綠翠潤(rùn)，紅點(diǎn)明顯，葉底呈綢面光澤，香氣濃郁，有特殊品種香稱(chēng)為“鐵觀音韻味”，醇厚甘鮮。
云南金瓜貢茶
錦繡茶王香竹箐以35萬(wàn)元/100克，一舉刷新了普洱史上最貴的價(jià)格，相當(dāng)于350萬(wàn)元/公斤。被譽(yù)為“普洱茶太上皇”。但是金瓜貢茶的真品僅有兩沱，2007年被云南人民迎回普洱市時(shí)，單單投保金額都達(dá)到了1999萬(wàn)元。該茶顯然已經(jīng)是一種“神茶”，只能供人們參觀供奉了?，F(xiàn)在市面上所謂金瓜貢茶，都是后來(lái)某些茶廠的跟風(fēng)之作，不足以信。
武夷山母樹(shù)大紅袍?
大紅袍母樹(shù)現(xiàn)在僅存6株。也只有皇帝才能享用。絕對(duì)的珍稀茶種，已經(jīng)禁止采摘。
信陽(yáng)毛尖
信陽(yáng)毛尖具有“細(xì)、圓、光、直、多白毫、香高、味濃、湯色綠”的獨(dú)特風(fēng)格，具有生津解渴、清心明目、提神醒腦、去膩消食等多種功效。信陽(yáng)毛尖被譽(yù)為“綠茶之王”。信陽(yáng)毛尖品牌多年位居中國(guó)茶葉區(qū)域公用品牌價(jià)值第3位。中國(guó)茶葉區(qū)域品牌價(jià)值評(píng)比中，信陽(yáng)毛尖以59.91億元位居品牌價(jià)值排行榜第二名。
我沒(méi)有喝過(guò)那些頂嫌模級(jí)茶葉，我喝過(guò)最好的茶葉就是鐵觀音了。不過(guò)我在電視里經(jīng)?？匆?jiàn)一些人討芹毀緩論頂級(jí)的茶葉有多么好喝，我也特別想嘗試一下那些余余頂級(jí)的茶葉是什么味道。
我沒(méi)有乎旦喝過(guò)，其實(shí)茶本喚茄身并無(wú)高低價(jià)之分，你若喜歡，它便是天價(jià)茶；你若不喜歡，即使再歲鏈擾貴的茶，對(duì)你也毫無(wú)價(jià)值
喝過(guò)。以前我朋友特意從外地給我?guī)Я艘稽c(diǎn)回來(lái)。這種頂級(jí)茶葉味道是非常好喝的。
三、蒙頂山茶怎么樣，有誰(shuí)喝過(guò)？
蒙頂種植茶樹(shù)早在西漢甘露年間（公元前５３年）縣人吳理真親手將七株“靈茗之種，植于五峰之中，高不盈尺，不生不滅，迥異尋常”。這是我國(guó)人工種茶最早的文字記載。享有“仙茶”之譽(yù)的蒙頂茶，以它獨(dú)特的品質(zhì)，精湛的制藝，娟秀的外形，悠久的歷史，燦爛的茶文化而蜚聲中外，載譽(yù)史冊(cè)?！对颇嫌洝氛f(shuō)：“名山具出茶，有山曰蒙山，聯(lián)延數(shù)十里，在縣西南。古詩(shī)云：“蒙山之巔多秀嶺，不生惡草生淑茗”。至今已有兩千多年?，F(xiàn)在，吳理真種茶遺址――皇茶園、汲水澆茶的古蒙泉、結(jié)廬休息的甘露石室、河神之女采茶仙姑的雕像，正吸引著眾多旅游者前往參觀，駐足憑吊。 世界茶文化發(fā)源地蒙頂山茶，隨著南北絲綢之路走向五洲四海。 “名山之茶美于蒙，蒙頂又美之”。蒙頂茶之所以為世獨(dú)珍，不僅因?yàn)樗哂袃?yōu)良的品質(zhì)，得天獨(dú)厚的自然條件，而且制藝特別精良。“蒙山有茶，受全陽(yáng)氣，其茶芳香，為天下稱(chēng)道。”遠(yuǎn)在東漢，已有“雷鳴茶”、“吉祥蕊”、“圣揚(yáng)花”等茶問(wèn)世?！懊身敳栉陡识?，色黃而碧，酌杯中，香云冪覆，久凝不散?！碧拼敲身敳璋l(fā)展的黃金時(shí)期，天寶元年（７４２年）入貢皇室，從此名播神州。當(dāng)時(shí)進(jìn)貢長(zhǎng)安的散茶類(lèi)有雷鳴、霧鐘、雀舌、鳥(niǎo)嘴、白毫等，緊壓茶類(lèi)有龍團(tuán)、鳳餅。憲宗時(shí)，蒙頂茶已成為進(jìn)貢最多的一種，《元和郡縣志》載：“蒙山在縣西十里，今每歲貢茶，為蜀之最”。蒙頂茶因入貢京華而譽(yù)滿(mǎn)天下后，達(dá)官貴人不惜重金爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)，身價(jià)百倍，昂氏橘貴異常?！笆癫璧妹身?，元和以前，束帛不能易一斤先春蒙茶”。因此，當(dāng)時(shí)名山農(nóng)民種茶的積極性受到極大刺激。“以是蒙山先后之人競(jìng)栽茶，以規(guī)厚利，不數(shù)十年間，遂斯安草市，歲出千、萬(wàn)斤?！笨芍^盛況空前。唐代，中日經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，日本從公元６３０－８９４年間，派出大批遣唐使來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)政治、經(jīng)濟(jì)、語(yǔ)言文字、佛教文化、生產(chǎn)技術(shù)、建筑藝術(shù)等，前后共１３次，每次多達(dá)數(shù)百人，包括大使、副使、留學(xué)生、留僧以及隨員。文宗開(kāi)成五年（８４０年）留學(xué)僧慈覺(jué)大師圓仁學(xué)習(xí)期滿(mǎn)，從長(zhǎng)安回日本，唐皇李昂向他饋贈(zèng)的禮物中，即有“蒙頂茶二斤，團(tuán)茶一串?！贝藭r(shí)，蒙頂茶不僅在國(guó)內(nèi)享有很高聲譽(yù)，而且已作為國(guó)家級(jí)禮茶，飄洋過(guò)海傳到國(guó)外。 如果說(shuō)唐代開(kāi)創(chuàng)了蒙頂茶發(fā)展的黃金時(shí)期，那么，宋代則是蒙頂茶和名山邊茶發(fā)展的極盛時(shí)期。蒙頂茶的質(zhì)量有很大提高，制茶技藝進(jìn)一步完善，創(chuàng)制出萬(wàn)春銀葉、玉葉長(zhǎng)春等貢品。那時(shí)，四川茶葉產(chǎn)量居全國(guó)第一，名山茶葉產(chǎn)量又居四川之首。從宋神宗元豐初年起，近百年中，名山茶葉產(chǎn)量常在一百萬(wàn)公斤左右。 名山茶葉成為西南、西北地區(qū)少數(shù)民族所特別喜愛(ài)、適合他們飲用的“邊茶”，特詔“專(zhuān)以雅州名山茶易馬，不得他用?！辈ⅰ傲橛婪ā?。名山茶葉成為歷代王朝與藏族、回鶻等族進(jìn)行茶馬貿(mào)易的專(zhuān)用商品，成為漢族人民同藏族、回鶻等族人民增強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要紐帶。 蒙頂茶自唐以來(lái)，一千多年中歲歲進(jìn)貢，年年送京，直至民國(guó)除舊革新。解放后，蒙頂名茶得到應(yīng)有的恢復(fù)和發(fā)展，蒙山茶場(chǎng)運(yùn)用現(xiàn)代制茶技藝，按照古傳貢茶的特點(diǎn)，恢復(fù)石花、黃芽、甘露、萬(wàn)春銀葉、玉葉長(zhǎng)春等名茶生產(chǎn)。上世紀(jì)８０年代，又創(chuàng)制游核巖春露、春眉等名茶。蒙頂名茶多次被評(píng)為 國(guó)家、省優(yōu)、部?jī)?yōu)產(chǎn)品，前３種名茶已作為國(guó)家級(jí)禮茶。近１０年來(lái)，蒙頂名茶得到前所未有的發(fā)展，產(chǎn)量增長(zhǎng)，質(zhì)量提高，不僅為國(guó)內(nèi)人民所喜愛(ài)，而且躋身于國(guó)際市場(chǎng)，深受美國(guó)、日本、泰國(guó)、瑞士、斯里蘭卡等國(guó)人民青睞。香港《文匯報(bào)》曾以“昔日皇帝茶，今入百姓家”為題，報(bào)道蒙頂茶“不愧為實(shí)至名歸之茶中極品”。 茶中故舊神御“蒙頂茶” 蒙頂茶，產(chǎn)于地橫跨四川省名山、雅安兩縣的蒙山，歷史悠久，是中國(guó)最古老的名茶，被尊為茶中故舊，名茶先驅(qū)。 “揚(yáng)子江中水，蒙山頂上茶”這兩句飄揚(yáng)蒙頂茶的詩(shī)句，寓意頗深，傳說(shuō)揚(yáng)子江心水，味甘鮮美，用這種水泡蒙山中頂?shù)南刹?，是人間最美的佳飲，常人不可得。因此，古往今來(lái)人們一直對(duì)“蒙頂茶”愛(ài)慕之至，贊語(yǔ)不絕。 茶圣陸羽在評(píng)價(jià)名茶時(shí)曾說(shuō)：“蒙頂?shù)谝?，顧諸第二”（顧諸茶產(chǎn)于浙江長(zhǎng)興，是唐代名茶中的珍品） 古有“仙茶”之稱(chēng)的蒙頂茶其由來(lái)，有不少神話(huà)傳說(shuō)，傳說(shuō)古時(shí)有一位老和尚得重病，吃了很多藥，都沒(méi)有把病治好。有一天，一位老翁跑來(lái)告訴和尚，說(shuō)春分前后春雷初發(fā)時(shí)，采得蒙山中頂茶，和本地水煎服，能治宿疾。這位老和尚聽(tīng)了老翁的話(huà)，便在蒙山上清峰筑起石屋，請(qǐng)了一些人長(zhǎng)住在這里，遵照老翁所傳授的方法，采了蒙頂茶。煎服后，老和尚病果然好了，體格精健，相貌看上去好像三十多歲的人。于是，蒙頂茶可以返老還童的神話(huà)遂之傳開(kāi)。 蒙山，古時(shí)屬于祀祭的名山之一，相傳大禹治水成功時(shí)，曾在此致祭。佛教傳人中國(guó)，蒙山逐漸成佛教勝地。山頂上的五大峰――上清、菱角、毗羅、靈泉、甘露、其命名都與佛教有關(guān)。蒙山的貢茶圓，全由山上寺僧掌管，分工嚴(yán)密，各守其職。 蒙頂茶，是蒙山所產(chǎn)各種花色名茶的統(tǒng)稱(chēng)。有雷鳴、霧鐘、雀舌、鷹嘴、芽白等品名，以后又有鳳餅、龍團(tuán)等緊壓茶。民國(guó)初年，以生產(chǎn)黃芽為主，故稱(chēng)蒙頂黃芽，為當(dāng)時(shí)的蒙頂茶的代表。如今，以生產(chǎn)甘露為多。
看個(gè)人感覺(jué)吧，其實(shí)和茶，我感覺(jué)都差不多，不過(guò)蒙頂山是答哪茶葉發(fā)源地，茶還是很不錯(cuò)的，甘露攜明、黃芽這些都是里面比較頂級(jí)的，茶葉品質(zhì)肯定是沒(méi)得說(shuō)。我喝過(guò)天沫茶業(yè)的，口感還不錯(cuò)清隱碼，你可以試試。