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茶葉瞬間復(fù)活什么茶(什么茶葉醒神)

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1. 什么茶葉醒神

又稱三圣茶,屬于綠茶。

安徽渦陽(yáng)的三圣茶就是取青錢柳葉為主要原料,它不含有任何對(duì)人體有害的物質(zhì),屬于綠色茶品,是經(jīng)國(guó)家多名科研人員研究制成,有輔助降糖、降脂、降壓、抗栓、提神、解酒、減肥、抗衰老等作用。常飲此茶,還可起到醒神健腦,滋補(bǔ)體質(zhì),益智之功效。即是養(yǎng)生調(diào)理之劑,亦是饋贈(zèng)親朋上品。

2. 茶葉能醒神嗎

兩位神明的恩怨到了現(xiàn)在還沒(méi)完,鐘離的好感故事中提到,溫迪帶看起來(lái)好像還未成年的主角去喝酒。為了給主角醒酒,鐘離花費(fèi)三個(gè)時(shí)辰去沏一壺醒神茶。3個(gè)時(shí)辰也就是6個(gè)小時(shí),等鐘離的茶泡好,估計(jì)主角的酒早就自己醒了。所以合理猜測(cè),鐘離只是把泡茶當(dāng)借口,花6小時(shí)去踢飛帶小孩喝酒的溫迪了!

3. 哪種茶葉醒神

瑞建號(hào)茶葉口碑瑞建號(hào)普洱茶是全國(guó)有名的名茶,瑞建號(hào)普洱茶金茶湯黃透亮,條索整齊肥壯,入口即甜,回甘立起,茶水沒(méi)有苦澀味。瑞建號(hào)普洱茶為山茶科植物普洱茶的嫩葉,普洱茶分布于華南至云南、貴州等地。具有清熱生津,辟穢解毒,消食解酒,醒神透疹之功效。

4. 什么茶能醒神

從養(yǎng)生的角度來(lái)看的話,夏天適宜飲用的茶,不該是冰的??破找幌卵谉岬南募?,尤其是伏天,飲食有什么需要注意的吧。曾有養(yǎng)生的朋友告訴小約,三伏天是冬病夏治的良好時(shí)機(jī),所以在這些時(shí)間里,有一些禁忌,比如忌吃辣椒、忌吃冷飲、雪糕、忌吹空調(diào),簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō),就是切莫貪涼!

有哪些適合夏天喝的茶呢?既能清熱,又能解毒,小約已經(jīng)為你準(zhǔn)備好了,快來(lái)了解一下。

綠茶,在夏天可以喝綠茶,這個(gè)是人盡皆知的,清熱解毒的同時(shí)也能消炎殺菌,綠茶中還含有豐富的氨基酸、茶多酚等多種有效成分,夏季昏昏欲睡時(shí)、疲倦時(shí)來(lái)上一杯綠茶提提神,倍兒爽!

如果自己本身體寒,擔(dān)心喝綠茶可能會(huì)引起腸胃不適,那么除了綠茶之外,還有許多的花茶可以參考一二:

茉莉花茶,它給人的感覺(jué)就是清新、淡雅,茉莉花沖泡之后會(huì)有淡淡的茉莉花香,在酷暑煩躁時(shí)飲用后心情能夠改善許多,同時(shí)它還有解毒、消腫的藥用功效,容易水腫的朋友飲用效果明顯。

薰衣草花茶,有一些小姐妹入伏之后就會(huì)感覺(jué)到壓力重重,酷暑難耐上火,頭疼失眠的癥狀,可以將薰衣草干花使用沸水沖泡后飲用,可以略加一些蜂蜜中和干花的苦澀味,還可以幫助改善睡眠質(zhì)量。

金銀花茶,一到夏季,藥店里的金銀花茶銷量就蹭蹭往上漲,也是因?yàn)榻疸y花消暑下火功效明顯,所以也成為了夏季的必備花茶之一。不過(guò)金銀花性寒,并不適合長(zhǎng)期飲用,所以要掌握好度哦。

在炎熱的夏季,喝茶也不僅能消暑解渴、清熱去火,還能緩解疲勞、醒神護(hù)腦。尤其是對(duì)于那些吸煙者、長(zhǎng)期熬夜者、咳嗽者特別有用。

養(yǎng)生從伏天開始,從喝茶開始。說(shuō)起清熱解毒的茶實(shí)在太多了,菊花茶、魚腥草茶等比比皆是。其實(shí)這些茶都是藥店中常見的花茶,在這個(gè)夏季,試著將冰飲,冷飲換成有解暑功效的花茶吧。

5. 茶葉醒神嗎

水滿茶—是海南名茶之一,用五指山野生大葉茶,按傳統(tǒng)的手工工藝制作而成。因產(chǎn)于海南水滿鄉(xiāng)水滿村而得名。

“水滿”在黎語(yǔ)里是“古老、至高無(wú)上”之意,所以水滿茶也是海南綠茶中至高無(wú)上的貢品茶水滿茶是五指山野茶,長(zhǎng)年生于云霧之中,得天地之精華,醇郁甘甜,且有防感冒,止腹瀉,健胃醒神之效。

五指山野茶在萬(wàn)畝以上,現(xiàn)有移植。在五指山區(qū)流傳著水滿茶的傳說(shuō),神奇而優(yōu)美。

6. 什么茶葉比較醒神

福元昌號(hào)

價(jià)格:¥1,200,000/片

福元昌茶莊始創(chuàng)于清朝光緒年間,設(shè)在易武山上,專門采用有別于倚邦小葉茶種的易武山大葉種茶精制而成,本品陳期已過(guò)100年。福元昌圓茶的內(nèi)飛分為藍(lán)、紫、白三種,茶品湯色粟紅明亮、水底陳香潤(rùn)化,回甘如泉,茶氣強(qiáng)烈醒神,貫通全身,有“普洱茶王”之譽(yù)。

7. 什么茶葉提神醒腦

上課學(xué)習(xí)的共性現(xiàn)象就是瞌睡多,上課困,看書困,備考困,刷題困也困,甚至剛睡醒一上課又困了,長(zhǎng)期處于“特困生”癥狀? 該怎么辦? 以下幾種茶具有提神醒腦的功效。

第一、菊花茶。菊花具有平肝熄風(fēng)、清肝明目、利咽消腫、提神醒腦的功效,學(xué)生用菊花泡水喝可以排出體內(nèi)毒素,強(qiáng)健身體,可以防止上課犯困,具有提高注意力的作用。

第二、玫瑰花茶。玫瑰花具有一定的鮮香氣味,有助于促進(jìn)消化、降脂降壓、提神醒腦的作用,學(xué)生適量的飲用此茶,可以防止精神倦怠、乏力、犯困等。

第三、薄荷茶。薄荷聞起來(lái)清新沁鼻,有提神醒目的作用。

第四、檸檬茶。檸檬酸爽怡人,可以加強(qiáng)提神的功效。

第五、枸杞茶具有補(bǔ)肝、益腎、明目的作用,而且有絲絲甜味,有明顯提神醒腦的效果。

這些茶水都有提神醒目的效果,但需要注意的是,不宜空腹飲用。以免引起人體消化不良,忌飲燙茶,以免降低茶葉中的有效成分,也不宜飲用太多,否則加重人體腎臟和心臟的負(fù)擔(dān)。

8. 茶葉可以醒神嗎

《七碗茶》是唐代詩(shī)人盧仝的七言古詩(shī)《走筆謝孟諫議寄新茶》中重點(diǎn)的一部分,寫出了品飲新茶給人的美妙意境,廣為傳頌。

詩(shī)歌

寫作起因

河南沁園景區(qū)有五十五眼泉。西湖的桃花島,四面環(huán)水,百竹擁翠,島下有一泉眼,從入島的拱橋邊噴出,翻涌數(shù)尺之高,落入泉組河。其水質(zhì)清澈甘甜,舊時(shí)人稱桃花泉。

中唐時(shí)的沁園已變成河?xùn)|、河南、河內(nèi)的官僚宦族和文人墨客的休閑場(chǎng)所和宴游文化中心。

家住河內(nèi)濟(jì)源思禮村的盧仝,(約795—835)號(hào)玉川子,是“初唐四杰”之一盧照鄰的嫡系子孫,雖出身名門望族,家境卻十分貧寒。他耿直孤僻,淡泊名利,尤厭惡官場(chǎng)的孽政弊息,不入科考,隱居山野,刻苦攻讀。不被高官厚祿所誘,拒絕仕途,以清貧耿介聞名。朝廷聞知盧仝的才學(xué),曾兩次征他為諫議大夫(官位五品),但他憎惡朝廷宦官專權(quán),卑視官場(chǎng)齷齪,都未應(yīng)命而謝絕。正如他《冬日》詩(shī)中所曰“上不識(shí)天子,下不識(shí)王候?!保ā度圃?shī)》卷588〈盧仝詩(shī)集〉)。韓愈尤以喜愛盧仝的才學(xué)和狷介高潔的節(jié)操,在任河南令時(shí)對(duì)盧仝時(shí)有接濟(jì)。因此,盧仝一生與韓愈、張籍、孟郊、賈島混在一起,成為唐代韓孟詩(shī)派的重要人物,繼而成為中國(guó)的“茶仙”。

沁園的所在地博愛縣許良鎮(zhèn)與沁陽(yáng)市的山王莊鎮(zhèn)至濟(jì)源市的五龍口鎮(zhèn)和九里溝,全長(zhǎng)三十多公里,是南太行腳下最美、最有故事的風(fēng)景帶。不滿時(shí)世,卻又放駭自我的盧仝常邀好友,在這一帶觀景飲游。因此,九里溝的盧仝茶臺(tái)遺存尚在,沁園里的“韓茶”、“盧泉”和“七碗茶歌”的故事流傳至今。

唐元和四年,家住河內(nèi)孟州的河南令韓愈與河內(nèi)濟(jì)源的盧仝一起逍遙河內(nèi)的沁園。兩人與藝妓坐飲,歌舞一陣,便喚侍女上茶。而唐時(shí)的河內(nèi)人,只喝當(dāng)?shù)氐木栈ú韬投璨?。盧仝雖也是河內(nèi)人,畢竟為“茶仙”,龍井、毛尖無(wú)所不用,所以菊花茶雖然淳和甘甜,卻缺少清苦之美,因此大為不快。韓愈是來(lái)這里移竹的???,對(duì)竹林植物甚是了解,就帶盧仝在竹林里采摘一些了竹串子,建議將其泡茶試飲。結(jié)果竹串子未經(jīng)泡制,泡出的茶苦澀有余,清香不足,盧仝很是苦惱。片刻之后,盧仝突然提議出去看泉,韓愈不解其意,跟在后邊。只見盧仝每到一泉,捧水就喝,結(jié)果五十五泉看完,肚子喝的鼓脹,逗韓愈捧腹大笑。稍后,盧仝讓侍女將桃花泉水盛起,再次烹煮,讓韓俞酌飲。韓愈品后,頓解其意,不盡樂(lè)道:“甘苦相濟(jì),清雅漫延,別有滋味,好茶、好茶!”原來(lái),竹串子的藥理,就是生津和血,清熱去火,和肺解毒,加上桃花泉的甘甜和礦物成份的藥化反應(yīng),竹串子茶變得柔綿、清心,益脾、養(yǎng)神,的確為上佳飲品。

以后的日子,韓、盧二人常邀張籍、孟郊、賈島等朋友多次來(lái)桃花泉煮飲,歌賦詞呤,留下了很多佳話和詩(shī)篇。

唐元和六年,盧仝收到好友諫議大夫孟簡(jiǎn)寄送來(lái)的茶葉,又邀韓愈,賈島等人在桃花泉煮飲時(shí),著名的“七碗茶歌”就此產(chǎn)生。盧仝的茶歌所表達(dá)的飲茶感受,不僅僅是口腹之欲,而是將“竹串子茶”的藥理、藥效溶入其中,醒神益體,凈化靈魂,激發(fā)文思,凝聚萬(wàn)象,制造了一個(gè)妙不可言的境界。

茶歌內(nèi)容

日高丈五睡正濃, 軍將打門驚周公。

口云諫議送書信, 白絹斜封三道印。

開緘宛見諫議面, 手閱月團(tuán)三百片。

聞道新年入山里, 蟄蟲驚動(dòng)春風(fēng)起。

天子須嘗陽(yáng)羨茶, 百草不敢先開花。

仁風(fēng)暗結(jié)珠蓓蕾, 先春抽出黃金芽。

摘鮮焙芳旋封裹, 至精至好且不奢。

至尊之余合王公, 何事便到山人家?

柴門反關(guān)無(wú)俗客, 紗帽籠頭自煎吃。

碧云引風(fēng)吹不斷, 白花浮光凝碗面。

一碗喉吻潤(rùn), 二碗破孤悶。

三碗搜枯腸, 惟有文字五千卷。

四碗發(fā)輕汗, 平生不平事,盡向毛孔散。

五碗肌骨清, 六碗通仙靈。

七碗吃不得也, 唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。

蓬萊山, 在何處? 玉川子乘此清風(fēng)欲歸去。

山上群仙司下土, 地位清高隔風(fēng)雨。

安得知百萬(wàn)億蒼生命, 墮在顛崖受辛苦。

便為諫議問(wèn)蒼生, 到頭還得蘇息否。

作品賞析

《七碗茶歌》是《走筆謝孟諫議寄新茶》中的第三部分,也是最精彩的部分,它寫出了品飲新茶給人的美妙意境:第一碗喉吻潤(rùn),第二碗幫人趕走孤悶;第三碗就開始反復(fù)思索,心中只有道了; 第四碗,平生不平的事都能拋到九霄云外,表達(dá)了茶人超凡脫俗的寬大胸懷;喝到第七碗時(shí),已兩腋生風(fēng),欲乘清風(fēng)歸去,到人間仙境蓬萊山上。一杯清茶,讓詩(shī)人潤(rùn)喉、除煩、潑墨揮毫,并生出羽化成仙的美境。寫出了茶之美妙。茶對(duì)他來(lái)說(shuō),不只是一種口腹之飲,茶似乎給他創(chuàng)造了一片廣闊的精神世界,將喝茶提高到了一種非凡的境界,專心的喝茶竟可以不記世俗,拋卻名利,羽化登仙。

作者簡(jiǎn)介

盧仝(音tóng 〈形〉)(約795~835年),號(hào)玉川子,濟(jì)源(今河南)人,祖籍范陽(yáng)(今河北涿縣),唐代詩(shī)人。盧仝一生愛茶成癖,被后人尊為茶中亞圣。

盧仝著有《茶譜》,被世人尊稱為“茶仙”。這首《七碗茶歌》在日本廣為傳頌,并演變?yōu)椤昂砦菨?rùn)、破孤悶、搜枯腸、發(fā)輕汗、肌骨清、通仙靈、清風(fēng)生”的日本茶道。日本人對(duì)盧仝推崇備至,常常將之與“ 茶圣”陸羽相提并論。

至今的九里溝還有玉川泉、品茗延壽臺(tái)、盧仝茶社等名勝。

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