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歷史上不但確有姜子牙其人，而且他還是一位商未周初杰出的政治家和軍事家，曾被兩代帝王(周文王、武王)奉為帝師。他是周朝的開國元勛，齊國的建立者，是功標(biāo)青史之歷史巨人。
一、生平簡介
姜子牙，姓姜名尚，字望、子牙(俗稱姜太公)。東呂鄉(xiāng)東呂人（今山東日照東），其祖先佐大禹治水有功，封于呂，以封地為姓，故又稱呂尚。
武王伐紂時任統(tǒng)兵的師，被尊為師尚父?！妒酚?周本紀(jì)》：“（周）武王即位后，以太公望為太師…” 。在牧野（今河南淇縣西南）會戰(zhàn)中，《史記?周本紀(jì)》：“武王派太公望和百夫長向紂的軍隊挑戰(zhàn)…” 。殲敵立功。（趙文博《中國通史》）：“呂尚在滅商中起了重大作用”。成王時封于齊，建都營丘（今山東淄博東），授予征討五侯九伯的特權(quán)，地位在各封國之上。
世稱其多奇謀，有經(jīng)天緯地之才。相傳他曾作兵書《六韜》、《陰符鈴錄》。周康王六年（公元前1072年）卒。
二、丑小鴨變成金鳳凰
（1）半生寒微
姜尚始祖四岳伯夷輔佐大禹治水有功而被封于呂地。但到姜尚時已家道中落，淪為貧民。為維持生計，其年輕時曾在商都朝歌宰牛賣肉，又到孟津做過賣酒生意。他雖貧寒，但胸懷大志，堅持不懈刻苦學(xué)習(xí)、專研天文地理、軍事謀略，治國興邦之道，以期有朝一日能夠咸魚翻身，為國效力。
（2）愿者上鉤
姜尚到了暮年，終于遇到了施展才華之機。其時獲悉姬昌（周文王）為了治國興邦，正在廣攬?zhí)煜沦t士，便毅然來到渭水之濱的西周領(lǐng)地，棲身于磻溪，終日以垂釣為事，靜觀其變，伺機出山。一天到此游獵的西伯姬昌與其不期而遇，（趙文博《中華上下五千年》）：“經(jīng)過一番談話，（姬昌）知道他叫姜尚，是一個精通兵法的能人。
姬昌見其博學(xué)多才，通曉時勢、歷史，便向其請教治國興邦之策，姜尚當(dāng)即提出了“三?！敝f：“一曰君以舉賢為常，二曰官以任賢為常，三曰士以敬賢為?！?。其意是，要治國興邦，必須以賢為本，重視發(fā)掘使用人才。姬昌聽后大喜，于是拜姜尚為太師，稱“太公望”。
（3）輔佐周朝政
姜尚規(guī)勸文王姬昌積善修德，明道行仁，并為強周滅商制定了一系列內(nèi)外政策。其經(jīng)濟(jì)政策，促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展，為滅商打下了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。對外麻痹紂王，爭取鄰國，削弱和孤立殷商王朝。因而歸附周文王的諸侯國和部落越來越多，出現(xiàn)了“天下三分，其二歸周”的局面，在他輔助下的西周如虎添翼，為最后取代殷商，創(chuàng)造了有力條件。
周文王死后，武王姬發(fā)繼位，拜姜尚為國師，尊稱師尚父。
最終姜尚通過牧野之戰(zhàn)大獲全勝，后攻入朝歌，紂王自焚，完成了興周大業(yè)，開創(chuàng)西周八百年帝業(yè)。《中華上下五千年》:天下人公認(rèn)西周的興盛強大，是姜太公苦心輔佐的結(jié)果。
（4）治理齊國
由于姜尚在興周滅商中功勛卓著，被首封于齊地營丘，建立齊國，以穩(wěn)定東方?！妒酚?周本紀(jì)》：“（武王）然后分封功臣謀士，其中師尚父是第一個受封的。封太公望于營丘，國號為齊;”。
公元前1045年，建立齊國后，姜尚首先以法治國，修明政事，順其風(fēng)俗，簡化禮儀，開放工商業(yè)，發(fā)展?jié)O業(yè)鹽業(yè)優(yōu)勢，因其治國理政有方 ，因而人民多歸附齊國，齊成為大國。并被授予征討五侯九伯的特權(quán)，地位在各封國之上。這也為春秋時期的齊桓公“九合諸侯，一匡天下，成為五霸之首” 打下了堅實的基礎(chǔ)。
結(jié)束語，姜子牙一生集忠肝義膽、堅定信念、頑強意志、堅韌毅力、聰明睿智于一身，被兩代帝王奉為帝師，并為后世稱之為 “武圣”；兵家權(quán)謀之鼻祖； 歷代典籍都公認(rèn)其歷史地位，儒、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為“百家宗師” 他是流芳千古之歷史巨人！
姜子牙，一個被歷代神話了的人物。歷史上真實的姜子牙絕對令人顛覆三觀。
姜子牙（約前？—約前1015年），姜姓，呂氏，名尚，字子牙，號飛熊。姜子牙并非出生寒門，反而是呂氏部落的貴族。呂氏部落從夏初開始就是大禹治水的重要助手，由于治水有功，被封于呂地。
呂氏部落從夏到商都是實力很強勁的部落勢力，他們一直與夏王室、商王室保持著通婚，以婚姻的形式來確保部落地位。
到了商朝末期，特別是商王文?。q王的爺爺）開始，呂氏部落屢受商朝廷打壓，商王打壓呂氏部落的原因很簡單——地理位置。
呂氏部落當(dāng)時的底盤主要在山東一帶，也就是后來的齊國。商朝的后期幾代商王都對開疆?dāng)U土有著非常執(zhí)著的癡迷，他們一直想先東發(fā)展，東方地域廣袤，資源豐富。商王想要領(lǐng)土東擴，最大的敵人就是后來紂王討伐的強大敵人東夷，要進(jìn)攻東夷，必須要經(jīng)過呂氏部落。
呂氏部落受到商朝廷的打壓，頓感危機，于是他加強了商朝其他部落的聯(lián)盟，比如遠(yuǎn)在西方的西岐周部落，當(dāng)時周部落的首領(lǐng)是姬昌（后來的周文王），他的父親季歷是被商王文丁當(dāng)作祭品給殺了。
西岐周部落與商有仇，但是實力卻很強大，呂氏部落用了最為古老的辦法與周部落達(dá)成了聯(lián)盟——聯(lián)姻。
當(dāng)時的呂氏部落首領(lǐng)就是姜子牙，他將自己的女兒季姜嫁給了周部落首領(lǐng)姬昌（周文王）的長子，也是周部落的世子伯邑考。
周部落和呂氏部落都是商朝廷重點的打壓對象，周部落還曾經(jīng)發(fā)動過幾次對商的戰(zhàn)爭，只不過幾次都被商王打得大敗而回，第一次戰(zhàn)敗搭上了姬昌（周文王）的父親季歷的命；第二次戰(zhàn)敗，姬昌（周文王）本人被商紂王俘虜，關(guān)押在朝歌十年。
姬昌（周文王）差點也被紂王用同樣的手段（當(dāng)作祭品）給殺了，他的三個兒子伯邑考、姬發(fā)、姬旦（周公旦）來到朝歌，請求紂王代父獻(xiàn)祭。紂王就選擇讓姬昌（周文王）的長子伯邑考代替他成為了祭品。
伯邑考當(dāng)作祭品殺害，姬昌（周文王）就被放回了西岐周部落，他回去后不再統(tǒng)領(lǐng)部落，將部落首領(lǐng)權(quán)力交給了兒子姬發(fā)，也就是后來的周武王。
周武王姬發(fā)為了保持與呂氏部落的聯(lián)盟關(guān)系，就將伯邑考的寡妻，自己的嫂嫂季姜給娶了。
周武王與姜子牙對商朝廷都要著極深的仇恨，雙方一拍即合，決定伺機反商，但是兩個部落的實力又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如商王朝，他們一方面隱忍不發(fā)，一方面又聯(lián)絡(luò)中原地區(qū)，黃河流域各個大大小小的部落，前后有高達(dá)40多個部落加入了他們的反商聯(lián)盟。
真正讓周武王下定決心發(fā)動反商戰(zhàn)爭的來自商王朝內(nèi)部，由于商紂王上臺后對商朝廷進(jìn)行了大刀闊斧的改革，弱化神權(quán)，加強王權(quán)，不尊祭祀；重用各種人才，不再重用貴族階層，提高奴隸和戰(zhàn)俘的社會地位等等。
紂王的一系列舉措中，減少祭祀活動，削弱神權(quán)對王權(quán)的掣肘對商貴族階層打擊非常大，讓貴族階層不再分享到王權(quán)，他們對商王極度的不滿，紂王鎮(zhèn)壓商朝廷的神權(quán)階層非常壓力，比如歷史著名的比干、箕子等都是商朝的大祭司，他們要么被紂王殺掉，要么被紂王趕走。
商貴族不滿紂王，但是又沒有實力發(fā)動對紂王的政變，他們決定聯(lián)絡(luò)與商王有仇的周部落，期望周部落出兵推翻商紂王的統(tǒng)治，另立新的商王。
值得注意的是，商貴族階層內(nèi)外勾結(jié)周部落的目的不是要推翻商王朝，只是推翻紂王而已，但是這給周武王一個絕佳的機會。
公元前1047年，周部落聯(lián)絡(luò)諸多小部落發(fā)動了對商的戰(zhàn)爭，周武王選取這個時候發(fā)動伐商戰(zhàn)爭是得到了商朝內(nèi)部貴族階層的密報：1、紂王遠(yuǎn)征東夷，朝歌空虛；2、紂王軍隊里的大部分貴族軍官已經(jīng)被收買。
周武王率領(lǐng)大軍伐商，他的最重要的盟友就是呂氏部落，呂氏部落的首領(lǐng)就是姜子牙。姜子牙作為周武王最為重要的助手和盟友，他具有很高的軍事天賦，同時他也擔(dān)任周部落的大祭司。
姜子牙作為周部落的大祭司其實是一種權(quán)力交換。眾所周知，在商朝末期，神權(quán)和王權(quán)幾乎是對等的，他們享有幾乎相同的權(quán)力，兩者相輔相成，又相互制約。
從本質(zhì)上來說，周武王和姜子牙是股東的身份，只不過周武王是法人。
周武王與姜子牙率領(lǐng)大軍在牧野與紂王大軍展開了一場大戰(zhàn)，周部落聯(lián)軍根本不是紂王大軍的對手，但是由于紂王軍隊中的貴族軍官的反戈一擊，導(dǎo)致了紂王大軍徹底潰敗，而最后與紂王一同戰(zhàn)斗到底的是一幫奴隸和戰(zhàn)俘。
戰(zhàn)敗的紂王逃到了鹿臺，自焚而死。周武王和姜子牙割下了紂王的腦袋，同時俘虜了紂王的兩個妃子率軍攻入了商國都朝歌。
進(jìn)入朝歌后，周武王違背了與商貴族的承諾，不但沒有另立新王，反而自立為王，改商為周，建立了周王朝。
建朝初期，周武王為了籠絡(luò)商貴族遺民，幾乎天天舉行被紂王廢棄的祭祀活動，其中最大的一次祭祀活動的主持人就是周武王和姜子牙，祭品用的是商紂王的頭顱和他的兩個妃子，其中一個妃子在歷史上非常有名——妲己。
在這一次的祭祀活動中，除了紂王的腦袋和他的兩個妃子外，還有60多個奴隸一起被獻(xiàn)祭。據(jù)記載，周武王和姜子牙都親自動手殺死祭品獻(xiàn)祭上蒼，其中紂王的兩個妃子就是姜子牙親自殺死的。