就是說，擁有平淡簡單的生活，樂在其中，感受生活中點點滴滴的美好。而如果不義而取得的富貴和權貴，對于我來說，就像浮云一樣，轉瞬即逝，徒勞無益。 如今我們的社會發(fā)展飛速，我們的物質水平提高很快，而與之而來的是，功力和物質，使我們的品性，節(jié)操毀失殆盡，我們從古人的生活可以看出，人們雖貧窮，但是樂在其中，而如今我們大多人雖然擁有很多很多，但是卻不能夠那樣灑脫，快樂，就是因為我們沒有修身養(yǎng)性的習慣，和安于簡陋的心態(tài)。造成許許多多的抱怨和紛亂，我想我們什么時候能夠重拾祖先那份平淡真誠~
新唐書列傳第一十六 的翻譯
我根據前后文，大致翻譯如下：
把車子買回歸來后，在空地上拉行，車轍鐸聲震響，土層里若有回應共鳴的地方，從中挖掘果真得到了一口鐘，能和各種樂聲！
?
史海泛舟的上將很榮幸為您服務
希望答案您還滿意?
子非魚焉知魚之樂是何典故
出自《莊子.秋水》。 莊子所說的.莊子與施惠在梁王前的辯論，
三人看魚，莊子說魚快樂，施惠說“子非魚安知魚之樂”，莊子反駁：“子非我安知我不知魚之樂”。
你可以買本 莊子 讀讀,對思考很有幫助的哦!!!
我還推薦你讀下諸子百家的書,畢竟是老一輩的智慧吶!!!
下列各句中加點成語使用恰當的一項是那些下里巴鄉(xiāng)人也有自己的樂子答
苦中作樂
【解釋】：在困苦中勉強自尋歡樂。
【出自】：宋·陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注：“宰運：‘吾輩可謂忙里偷閑，苦中作樂?！?br>【示例】：此第三首，則俗所謂～也。言山行之可畏若此，而于其中強尋樂處，則亦有可喜者。
◎清·無名氏《杜詩言志》卷十
【語法】：偏正式；作謂語、賓語、定語；指在困苦中勉強自尋歡樂
“子非魚，焉知魚之樂”出自哪本書
出自莊子《莊子.秋水》 原文 莊子與惠子游于濠梁之上(1)。莊子曰：“儵魚出游從容(2)，是魚之樂也？”惠子曰：“子非魚，安（焉）知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安（焉）知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣?！鼻f子曰：“請循其本(3)。子曰‘汝安（焉）知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。”