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大理茶葉市場(chǎng)在哪(大理茶葉批發(fā)市場(chǎng))

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1. 大理茶葉批發(fā)市場(chǎng)

遠(yuǎn)在漢代,大理就有“葉榆焙茗”之說(shuō)?!叭~榆”,即是大理;“焙茗”,就是烤茶;說(shuō)明大理各族人民漢代就喝香釅的烤茶。南詔國(guó)初期,唐《蠻書(shū)》記載:“蒙舍蠻以椒、姜、桂和烹而飲之”,這是三道茶配方的雛形,作為“宮廷御茶”款待各國(guó)使節(jié)的宮廷茶點(diǎn)。南詔中期的“南詔盛世”,把招待的宮廷御茶與宮女歌舞表演融為一體,成為一種禮儀,也形成了茶文化。南詔用茶不象中原內(nèi)地用沸水沖泡為飲,而是加添它物烹制而飲的方法,茶味更加豐富。宋代“大理國(guó)”時(shí)佛教盛行,寺廟的興建,寺宇周?chē)鷱V植茶桑,這樣既符合僧人的素食需求,又滿(mǎn)足了參禪禮佛,凈心修持的佛理要求。逐漸形成“深山藏古寺,古寺出名茶”,僧者必善飲的狀況。繼而“宮廷御茶”發(fā)展到文人雅士,最后由宮廷普及到民間。隨著我國(guó)最早南方絲路“蜀身毒道”和“茶馬古道”的外貿(mào)發(fā)展,大理茶葉和茶飲禮儀傳到了東南亞、南亞國(guó)家。

到了明清時(shí)期,大理茶葉隨著商業(yè)的發(fā)展,茶文化也得到弘揚(yáng)和完善。明代徐霞客在《滇游日記》中多處提到大理的茶藝,所到之處均受到“啜茗”、“淪茗”、“烹茗”和茶果接待。他特別詳細(xì)記載了賓川雞足山過(guò)元宵節(jié)時(shí),僧侶們邀請(qǐng)他品茶的盛況:“宏辦諸長(zhǎng)老邀過(guò)西樓觀燈……樓下采青松毛鋪籍為茵席,去桌跌坐,前各設(shè)盒果,注茶為玩,初清茶、中鹽茶。”……

在大理民間,每逢年過(guò)節(jié)、生辰壽誕、男婚女嫁、賓客臨門(mén),人們均要以原汁原葉的傳統(tǒng)飲茶方式款待“三道茶”,享受茶禮,觀賞茶藝,感悟人生。除了白族三道茶外,彝族的“朝山茶”,傈僳族的“跳茶”等等,在民間也較為普遍,大理地區(qū)民族茶文化可謂豐富多彩。

茶俗是民間風(fēng)俗的一種,它是傳統(tǒng)茶文化的積淀,也是人們心態(tài)的折射,它以茶事活動(dòng)為中心貫穿于民間生活中。大理的茶俗內(nèi)容豐富,如茶與婚禮:女子受聘禮稱(chēng)“吃茶”;男子娶親以茶作為彩禮,結(jié)婚時(shí)喝茶等等。茶與祭祀:以茶為祭,祭天、祭地、祭灶、祭神、祭佛等。飲茶習(xí)俗:有“敬茶”、“擂茶”等,有“迎賓茶”、“祝福茶”、“留客茶”等等??蛠?lái)敬茶,以茶會(huì)友,體現(xiàn)了大理各族人民的重情好客的美德和傳統(tǒng)禮節(jié),展現(xiàn)了“文獻(xiàn)名邦”的風(fēng)采。

大理自古出名茶。大理是“南方絲路”和“茶馬古道”的交叉路口,我國(guó)西南的茶葉銷(xiāo)售聚散地。明清時(shí)馬幫為了長(zhǎng)途馱運(yùn)散茶,在下關(guān)(龍尾關(guān))建立茶葉作坊,將散茶經(jīng)蒸壓制成獨(dú)特形狀,照“砣”形壓制,便于馬幫長(zhǎng)途運(yùn)輸,因而稱(chēng)為“沱茶”。另一種說(shuō)法是大理茶葉古代多運(yùn)往四川沱江,再經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江運(yùn)往全國(guó)各地。于是,“沱江水、大理茶,香高味醇品質(zhì)佳”之說(shuō)在沱江一帶頗為流行,因而被稱(chēng)為“沱茶”。

沱茶以滋味醇厚、汁色澄亮、香氣馥郁而著名,有解渴提神、幫助消化、降低血壓、保健美容之功效,早就是我國(guó)暢銷(xiāo)海內(nèi)外的名茶之一。此外,蒼山雪綠、南澗青茶、云龍春茶、巍山烏龍茶等,都是大理聞名遐邇的精品。名茶與茶藝完美結(jié)合,使大理茶文化更加絢麗多姿。

  云南茶文化的種類(lèi)

滇紅

分為滇紅功夫茶和滇紅碎茶兩種。滇紅功夫茶的主要特點(diǎn)是芽葉肥壯、金毫顯露、湯色紅艷、滋味醇濃、香氣淡郁、條素均勻、外形美觀;滇紅碎茶的主要特點(diǎn)是外形均勻、色澤烏潤(rùn),滋味濃烈,湯色紅亮,香氣撲鼻。如在紅茶中加上牛奶和糖,乃是上等的營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)品。滇紅是云南省的傳統(tǒng)出口商品,遠(yuǎn)銷(xiāo)美、英、俄羅斯、德國(guó)、日本、波蘭、馬來(lái)西亞、伊朗等20多個(gè)國(guó)家和香港、澳門(mén)。

普洱茶

普洱是云南省南部的一個(gè)縣,是茶葉的加工集散地;普洱茶產(chǎn)于云南省南部西雙版納自治州和瀾滄江沿岸各縣,多經(jīng)普洱運(yùn)銷(xiāo)各地,普洱茶即因此而得名。早在古代茶馬古道那一段歷史中,普洱茶就擔(dān)任了茶馬互市中的重要角色。

普洱茶屬綠茶類(lèi),有散茶和緊茶兩種,均用優(yōu)良的云南大葉茶的鮮葉作原料,經(jīng)過(guò)殺青、揉捻、干燥、后熟等工序精制而成。普洱散茶外形條索粗壯、重實(shí)、色澤褐紅,散發(fā)出自然的芳香。緊茶則是經(jīng)過(guò)蒸軟或炒軟后的散茶,再裝入模型內(nèi)壓制成各種沱茶、餅茶、方茶、磚茶等,歷史上久負(fù)盛名?!都t樓夢(mèng)》中的“女兒茶”就是普洱茶中的一種。據(jù)清朝阮福在《普洱茶說(shuō)》中寫(xiě)道:“小而園者名女兒茶,女兒茶為婦女所采于雨前得之,即四兩重圓茶也?!?/p>

七子餅茶

普洱茶中大而圓的餅茶,以七餅裝成一筒,俗稱(chēng)“七子餅茶”,其湯色黃而明亮,香氣濃郁持久,滋味醇厚爽口而著稱(chēng)。

普洱茶含多種微量元素和維生素,有解渴、除煩去膩、明目、清心、暖胃、提神、消食、散寒、解毒等作用,對(duì)人體十分有益。據(jù)近代科學(xué)研究證明“普洱茶可以減肥、消瘦、健體、強(qiáng)身和防治一些疑難慢性病”。所以普洱茶在國(guó)外市場(chǎng)有很高聲譽(yù)。主銷(xiāo)美國(guó)、日本、馬來(lái)西亞、新加坡、英國(guó)、法國(guó)、荷蘭、德國(guó)等50多個(gè)國(guó)家和我國(guó)港澳地區(qū)。

沱茶

云南沱茶是馳名中外的傳統(tǒng)名茶。沱茶現(xiàn)由云南下關(guān)茶廠生產(chǎn),屬緊壓茶類(lèi),又名“下關(guān)沱茶”。其形如倒置的碗狀,有兩種不同的規(guī)格:一種是采用普洱散茶作原料,精制成沱茶,有外形美觀,緊壓成團(tuán),沉實(shí)優(yōu)雅。其色褐紅,湯色明亮,滋味醇和,芳香綿長(zhǎng);另一種是選用滇南茶區(qū)的優(yōu)質(zhì)青毛茶加工制成,具有色澤烏潤(rùn),湯色清澈,馥郁清香,醇濃甘甜等特點(diǎn)。

2. 大理茶葉市場(chǎng)在哪里

風(fēng)是綠茶加桂花,花是玫瑰,雪是云南雪茶,月就是普通普洱。其實(shí)白族只有三道菜,頭道煮綠茶,是苦茶。二道加白糖桃仁,是甜茶。三道加蜂蜜,鹽,花椒,芝麻,是咸茶。風(fēng)花雪月是近年杜撰出來(lái)騙游客的。

3. 大理茶具市場(chǎng)

我是慕名而來(lái)的外地游客,耳聽(tīng)不如一見(jiàn),到母炳林大師店里欣賞了他的作品工藝真的特別精美,我買(mǎi)了大師的茶具還有手鐲送爸爸媽媽他們特別喜歡。

4. 大理茶葉批發(fā)市場(chǎng)排名

目前紅河州還沒(méi)有茶葉進(jìn)入云南省十大排名的 ,因?yàn)樵颇鲜〉牟枋且岳ッ?,普洱,大理的茶比較好 所以說(shuō)紅河州還沒(méi)有進(jìn)入云南省十大茶葉名牌產(chǎn)品的,但是紅河州也有茶葉基地,比如說(shuō)當(dāng)原陽(yáng)縣茶藝炎陽(yáng)縣,紅河縣都有茶葉的,所以說(shuō)他們的茶藝銷(xiāo)路目前也還是不錯(cuò)的,大家可以去看一看,這種茶質(zhì)還是比較好的如春 精品也在種茶葉的 

5. 大理有茶葉批發(fā)市場(chǎng)嗎

大理歷史悠久,是云南最早文化發(fā)祥地之一,有著可口的美食和美麗的風(fēng)景。都知道大理的地理環(huán)境非常優(yōu)越,那大理有哪些特色名茶呢?趕緊來(lái)看看吧!

大理特產(chǎn)一:下關(guān)沱茶

沱茶是云南茶中相當(dāng)古老的制品,早就暢銷(xiāo)省內(nèi)外。下關(guān)沱茶選用云南省臨滄、保山、思茅等30多個(gè)縣出產(chǎn)的名茶為原料,其初制工藝經(jīng)過(guò)人工揉制、機(jī)器壓緊數(shù)道工序而成,形如碗狀,造型優(yōu)美,色澤烏潤(rùn)顯毫、香氣清純馥郁。湯色橙黃清亮、滋味醇爽回甘。常飲具有明目清心,提神養(yǎng)顏,抑菌治病之保健作用。

大理特產(chǎn)二:云龍綠茶

云龍綠茶是大理的傳統(tǒng)特色名茶,大栗樹(shù)大山頭位于北偏東十度,以北為主,坐落于重疊山的巒之中,森林茂盛,周?chē)刑烊坏姆雷o(hù)林,水利條件較好,山高谷深,常年云霧繚繞,形成“晴時(shí)早晚遍地霧,陰雨連天滿(mǎn)天云”的獨(dú)特生態(tài)環(huán)境。特別適合茶樹(shù)的生長(zhǎng),所產(chǎn)出的云龍綠茶外形條索緊結(jié)壯實(shí),光滑勻整、上霜;湯色淡綠、清澈明亮,滋味濃醇鮮爽回甘,具有熟板栗香,香高持久,葉底完整。

大理特產(chǎn)三:劍川怡王茶

劍川怡王茶又名良旺茶,植株生長(zhǎng)在海拔3000米以上的劍川老君山原始森林中,在《中草藥典》中記載屬于五加科上等藥用植物。產(chǎn)品用開(kāi)水浸泡,代茶飲用,回味攜永,具有消炎、解毒、健胃消食、提神醒腦、降壓減肥等功能。

大理特產(chǎn)四:南澗茶葉

 南澗是云南大理州重要的產(chǎn)茶基地,是云南省主產(chǎn)茶區(qū)的“西大門(mén)”,也是云南省屈指可數(shù)的產(chǎn)茶大縣之一。復(fù)雜多樣的地形地貌、多樣的氣候條件、保存完好的國(guó)家級(jí)無(wú)量山自然保護(hù)區(qū)原始植被,所有的因素造就了南澗的宜茶環(huán)境。高大的無(wú)量山使南澗無(wú)量茶區(qū)形成“長(zhǎng)夏無(wú)冬,秋去春來(lái)”的特殊氣候。無(wú)量山茶區(qū)茶湯湯色橙黃明亮,香氣嫩香濃郁,滋味醇厚回甘,葉底嫩勻明亮。

6. 大理 茶葉

三道茶最早是大理白族人家接待女婿的一種禮儀,經(jīng)過(guò)發(fā)展這種禮儀已經(jīng)成了白族接待來(lái)客的最高禮儀。三道茶分為苦茶、甜茶、回味茶。苦茶多為烤制,因味苦而得名,民間又稱(chēng)為響雷茶;甜茶是因茶中加入核桃片和紅糖而茶味帶甜;第三道加入蜂蜜、花椒,有的還加入烤黃的乳扇,喝起來(lái)有種說(shuō)不出的回味,故又稱(chēng)回味茶。

后來(lái)三道茶是云南白族招待貴賓時(shí)的一種飲茶方式,“頭苦、二甜、三回味”。

7. 大理茶葉批發(fā)市場(chǎng)在哪

可以在網(wǎng)上訂的,云南省大理古城區(qū)綠玉小區(qū)玉局路大理旅游集團(tuán)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中心。①全景游長(zhǎng)線(xiàn)包含:洱海大游船船票、洱海資源保護(hù)費(fèi)、白族三道茶歌舞表演、小普陀和南詔風(fēng)情島景區(qū)門(mén)票。

龍龕生態(tài)短線(xiàn)包含:洱海大游船船票、洱海資源保護(hù)費(fèi)、白族三道茶歌舞表演、羅荃半島(天鏡閣)景區(qū)。

②門(mén)票當(dāng)天有效,出園需入園,需再次購(gòu)票。

③為保證取票、入園順利,預(yù)訂時(shí)請(qǐng)務(wù)必填寫(xiě)真實(shí)姓名、手機(jī)號(hào)碼等信息。

8. 大理特產(chǎn)茶葉

分別為苦茶,甜茶,回味茶。

簡(jiǎn)介

1、三道茶是云南白族的民間茶俗。起源于公元8世紀(jì)南詔時(shí)期,流行于云南大理白族居住地區(qū)。白族人家,不論逢年過(guò)節(jié)、生辰壽誕、男婚女嫁等喜慶日子,還是在親朋好友登門(mén)造訪(fǎng)之際,主人都會(huì)以“一哭二甜三回味”的三道茶款待賓客。

2、白族三道茶:苦茶。第一道由大米鋪在瓷器底部茶放置于大米之上,在火上烘烤,茶烤熟后澆入水,因此茶可叫雷響茶。第一道茶有米香,有點(diǎn)類(lèi)似大麥茶的味道。第二道茶:甜茶。由白族特色的乳扇、姜、核桃、紅糖煮成。甜茶是用來(lái)吃的茶。因?yàn)槠渲屑尤肓松蕴鹬袔Ю薄?/p>

3、第三道茶:回味茶。其煮茶方法相同,只是茶盅中換成適量蜂蜜,炒米花,花椒,核桃仁。這杯茶,喝起來(lái)甜、酸、苦、辣,各種味道俱全,讓人回味。

白族三道茶亦為白族人自己悟到的人生道理:一苦二甜三回味。亦為白族人接待遠(yuǎn)方客人最具特色的茶。

9. 大理茶葉交易市場(chǎng)

云南大理茶花谷地處浴龍山蘭草箐,緊鄰滿(mǎn)江茶廠,種有世界各地700多個(gè)茶花品種的30余萬(wàn)株茶花,白嫦娥彩、寶玉紅、寶珠茶、抱徑茶、貝拉大玫瑰、蒼山瑞雪、超級(jí)馬士蒂安娜、楚蝶、楚雄茶、大寶珠、大菲麗斯、大桂葉等,花名之多,就不一一贅述,光是這樣,已然是世界之最。當(dāng)然,也不乏其它花種,丁香、櫻花、杜鵑等比比皆是。

10. 云南大理茶葉批發(fā)市場(chǎng)

霸王茶姬是云南的奶茶品牌。霸王茶姬是國(guó)潮企業(yè)管理有限公司旗下的新中式茶飲品牌。以原葉鮮奶茶為主打,覆蓋純茶、鮮果茶及周邊相關(guān)衍生產(chǎn)品等,將東方文化與茶事傳承、創(chuàng)新結(jié)合一體,打造東方新茶鋪。

第一家門(mén)店于2017年11月17日誕生于云南省昆明市五一路,它堅(jiān)持“原葉鮮奶茶,喝出真茶味”的產(chǎn)品理念,以現(xiàn)代流行方式,讓全世界的年輕人愛(ài)上中國(guó)茶。現(xiàn)已陸續(xù)在上海、南京、重慶、海口、南寧、貴陽(yáng)、合肥、福州、溫州、大理、麗江、普寧等城市落地,并在馬來(lái)西亞、泰國(guó)和新加坡等國(guó)開(kāi)設(shè)門(mén)店。

同時(shí),霸王茶姬借力戲曲傳承中國(guó)文化,聚焦戲曲,傳承創(chuàng)新茶文化,由此延展出與品牌屬性強(qiáng)關(guān)聯(lián)的品牌態(tài)度,主張“霸王茶姬,就是有戲”,主張每個(gè)人及其人生都能夠扮演一個(gè)“戲精”角色,拒絕平庸,打破偏見(jiàn),告別刻板印象,擁有無(wú)限的變化和可能。

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