1. 黔天下茶葉有限公司怎么樣
了解過挺多機構(gòu)，覺得貴州眾合天下債事生活服務(wù)有限公司是不錯的。
貴州眾合天下債事生活服務(wù)有限公司成立于2016年，是國內(nèi)具有“債事咨詢服務(wù)”和“寄展服務(wù)”的債事服務(wù)機構(gòu)。
貴州眾合天下債事生活服務(wù)有限公司以債權(quán)實現(xiàn)消費化債的模式，運用對沖、置換、業(yè)態(tài)產(chǎn)品線配置、大數(shù)據(jù)、大流通和模型精算為載體，讓塵封的資產(chǎn)激活，讓閑置的資源盤活 。
定代表人褚仲平,公司經(jīng)營范圍包括：商務(wù)信息咨詢服務(wù)；企業(yè)管理、財務(wù)信息、商務(wù)信息、房地產(chǎn)信息、教育信息咨詢；機動車事務(wù)代理；互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)信息處理咨詢服務(wù)；會議會務(wù)服務(wù)；廣告設(shè)計、制作、代理、發(fā)布；
文化藝術(shù)交流活動策劃，債事咨詢服務(wù)；股權(quán)、產(chǎn)權(quán)咨詢服務(wù)；市場營銷策劃咨詢服務(wù)；產(chǎn)品推廣業(yè)務(wù)咨詢；房地產(chǎn)銷售代理；中介居間服務(wù)；寄展服務(wù)；企業(yè)發(fā)展、形象、慶典策劃；企業(yè)室內(nèi)外環(huán)境布置設(shè)計策劃。
2. 貴州茶天下
茶是傳承中華文化的重要載體，中國茶文化是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍品。中華民族自秦漢大一統(tǒng)后，“和”既是古代先人的生命信仰和思維基礎(chǔ)，又是中華茶文化的意蘊所在，深深積淀在中國人民的民族性格之中。
“壺中天地，杯中乾坤?！薄安韬吞煜隆钡奈幕瘍?nèi)涵是在漫長演進中沉淀下來的“天人合一”宇宙觀、“和而不同”的鮮明特質(zhì)，代表著中國傳統(tǒng)文化的始終追求，集中體現(xiàn)著中國人的生命體驗和獨特智慧，其蘊含的人文精神、道德規(guī)范、思想觀念，不僅是中國人思想精神的內(nèi)核，也是人類對精神世界的共同追求和價值取向。
中國茶文化的“和”是中道，是平衡，是恰當，是一切都恰到好處?！昂汀币彩亲鹬兀歉卸?，是圓融。
“茶和天下”“和而不同”，不僅強調(diào)人與自然的和諧，人與人之間的和諧，不同社會制度、不同國家、不同文明之間的和諧，還可將人類視作休戚與共的共同體。這是構(gòu)建人類命運共同體的文化底蘊，是在同一個地球、同一個家園中以“和”求“同”、求同存異的重要路徑，有助于人類深化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知。
3. 貴州省茶葉有限公司怎么樣
茶業(yè)大企業(yè)不多
貴州有茶葉加工企業(yè)(合作社)達到4990家，但是大多數(shù)規(guī)模都不大，而且主要集中在茶葉加工方面，品牌運營企業(yè)比較缺乏。 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比較單一
主要就是種茶、摘茶、制茶，茶葉深度開發(fā)，茶文旅整合等還有許多值得深化的地方。 品牌叫得不夠響
全國十大名茶，貴州僅占一席。
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貴州富盛天下酒業(yè)有限公司很不錯的。
貴州富盛迎天下酒業(yè)有限公司，總部坐落于國酒之都——貴州茅臺鎮(zhèn)7.5萬平方公里核心產(chǎn)區(qū)，是由貴州迎賓酒業(yè)、國威酒業(yè)、深圳富盛酒業(yè)共同出資組建的大型酒企。公司占地面積300余畝，擁有釀酒車間9棟，藏酒館3棟，包裝車間3個，庫存優(yōu)質(zhì)年份醬香原酒12000余噸，6條全自動灌裝生產(chǎn)線，日可灌裝10萬瓶白酒，資產(chǎn)超過13億元，是貴州省茅臺鎮(zhèn)三大酒廠之一。
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貴州綠茶茶葉的種類有
1、都勻毛尖
都勻毛尖，中國十大名茶之一。1956年，由毛澤東親筆命名，又名“白毛尖”、“細毛尖”、“魚鉤茶”、“雀舌茶”，是貴州三大名茶之一。外形條索緊結(jié)纖細卷曲、披毫，色綠翠。香清高，味鮮濃，葉底嫩綠勻整明亮。產(chǎn)于貴州都勻市，屬黔南布依族苗族自治州。味道好，還具有生津解渴、清心明目、提神醒腦、去膩消食、抑制動脈粥樣硬化、降脂減肥以及防治壞血病和護御放射性元素等多種功效與作用。
2、湄潭翠芽
湄潭翠芽，貴州省遵義市特產(chǎn)，中國國家地理標志產(chǎn)品。湄潭翠芽外形扁平光滑，形似葵花籽，隱毫稀見，色澤綠翠，香氣清芬悅鼻，粟香濃并伴有新鮮花香，滋味醇厚爽口，回味甘甜，湯色黃綠明亮，葉底嫩綠勻整。2017年5月，原國家質(zhì)檢總局批準對“湄潭翠芽”實施地理標志產(chǎn)品保護。
3、梵凈山翠峰茶
梵凈山翠峰茶，貴州省印江土家族苗族自治縣所產(chǎn)茶葉品種之一。因主產(chǎn)于該縣境內(nèi)武陵山脈主峰——梵凈山而得名。產(chǎn)品原料采自梵凈山800—1300米海拔高度的福鼎大白茶群體品系茶園，產(chǎn)品具有“色澤嫩綠鮮潤、勻整、潔凈；清香持久，栗香顯露；鮮醇爽口；湯色嫩綠、清澈；芽葉完整細嫩、勻齊、嫩綠明亮”的特點，贏得業(yè)內(nèi)專家一致好評和消費者喜愛。2005年獲準地理標志產(chǎn)品保護。是貴州十大名茶之一。
4、石阡苔茶
石阡苔茶是中國貴州省石阡縣當?shù)馗髯宀柁r(nóng)長期栽培選育形成的一個地方品種，母樹屬古茶樹系列；是中國屈指可數(shù)的茶樹良種，抗逆性、適應性、產(chǎn)量、品質(zhì)都比外地品種要勝幾籌，而且栗香持久，滋味醇厚，色澤綠潤，湯色黃綠明亮，葉底鮮活勻整。
5、鳳岡鋅硒茶
鳳岡富鋅富硒茶，貴州省鳳岡縣特產(chǎn)，中國國家地理標志產(chǎn)品。鋅硒茶，是因土壤里含有天然的鋅硒微量元素，通過茶樹種植，使之自然吸收于茶葉中，其茶葉浸泡所析出的鋅硒元素易于人體吸收，天然無毒副作用。鳳岡鋅硒茶，不但富含人體所需的17種氨基酸，且富含鋅硒微量元素，其鋅含量為55.4—103.2毫克/千克，硒含量為1.38—2.03毫克/千克，正是人體所需的最佳適宜量。2006年01月24日，原國家質(zhì)檢總局批準對“鳳岡富鋅富硒茶”實施地理標志產(chǎn)品保護。鳳岡產(chǎn)茶歷史悠久，是貴州十大名茶之一。
貴州十大名綠茶排名，貴州綠茶的產(chǎn)地環(huán)境詳解！
6、貴州明前毛尖茶
清明節(jié)前采制的茶葉，受蟲害侵擾少，芽葉細嫩，色翠香幽，味醇形美，是茶中佳品。同時，由于清明前氣溫普遍較低發(fā)芽數(shù)量有限，生長速度較慢，能達到采摘標準的產(chǎn)量很少，所以又有“明前茶，貴如金”之說。是貴州十大名茶之一。
7、綠寶石茶
綠寶石即綠寶石茶。貴州十大名茶之一，為綠茶類?！熬G寶石茶“是2003年經(jīng)貴州本土茶葉專家牟應書老先生研制成功的創(chuàng)新茶品類，也是國內(nèi)為數(shù)不多的采用一芽二三葉為原料獲得國際金獎的綠茶，顛覆傳統(tǒng)名優(yōu)綠茶鐘情獨芽的傾向，是國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫總局認證的生態(tài)原產(chǎn)地保護產(chǎn)品。
8、貴定云霧貢茶
“貴定云霧貢茶”，是以貴定縣境內(nèi)生長的本地鳥王茶樹品種和其它優(yōu)良茶樹品種的鮮葉為原料，按貴定云霧貢茶的加工工藝加工而成的特種綠茶，其成分含量為：氨基酸3.32%．茶多酚34.40%，咖啡堿4.7%，水浸出物44.40%。
9、雷公山銀球茶
雷公山銀球茶產(chǎn)于雷山縣著名的自然保護區(qū)雷公山，采用海拔1，400米以上的“清明茶”的一芽二葉，經(jīng)過炒制加工后，精制為小球狀，即美觀漂亮，又清香耐泡。是貴州十大名茶之一。
雷公山銀球茶是國內(nèi)外首創(chuàng)，形狀獨特，是一個直徑18-20毫米的球體，表面銀灰墨綠。清香、味濃、爽口、回甜，提神健腦，精力旺盛。
10、清池翠片
清池翠片為特種綠茶，產(chǎn)品執(zhí)行貴州省地方標準，特種綠茶——扁形綠茶DB52/T442.3-2003標準。它具有獨特的外部形態(tài)，優(yōu)異的內(nèi)在品質(zhì)，即形美、色綠、香郁、味甘；外形扁、平、直、光滑、勻整、色澤翠綠油潤、內(nèi)質(zhì)香氣高爽持久，有炒香、湯色黃綠、明亮、葉底嫩綠鮮明，勻齊完整。
6. 貴州黔天下茶業(yè)有限公司
這個問題我有翔實回答一一
《古代江西人遷移貴卅：湖廣滇四川，兩江滇云貴，是明朝征南，填南，移民就寬鄉(xiāng)的重大舉措，即國策》
一，關(guān)于征南
一三六八年，明王朝朱元璋在江西擊敗軍閥陳友諒，在蘇浙擊敗另一個軍閥張士誠后，就在建業(yè)（南京）宣布立國，改金陵為應天府。宣布國號為大明洪武朝。
洪武朝雖然立國了，但不等于掃蕩元朝和平定各地軍閥的割據(jù)戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束。在北方，逃出元大都到北京昌平的元順帝還在反抗，在西南方，云南梁王仍在北面稱臣。
為了掃蕩元朝殘余勢力，明朝派出大將徐達常玉春進兵山海關(guān)的山西一帶，按下不表。在西北和大西南，也派出了傅友德，藍玉等武將進擊秦嶺和四川，也按下不表。
單表云貴。十三世紀時，貴卅是沒有行省建制的。全國十三個行省中，湖南和貴卅東南部兩廣部份地區(qū)，稱湖廣，云南和貴卅中南部部分地區(qū)，統(tǒng)稱云貴，貴卅北部則歸四川管轄。
明朝立國后，朝庭一直想憑招降的方式和平解決重慶夏國明升政權(quán)的武裝割據(jù)，和云南梁王把匝刺瓦爾密向北方殘元皇室稱臣不降的頑固問題。但是，明政府的南向政策均遭拒絕。
于是一三七一年，朱元璋先派兩支軍隊分別從湖廣邊界和秦嶺，向云貴和四川作試探性的偵察進攻，向云貴進攻的明朝軍隊由大將湯和率領(lǐng)，曾一度打到今天貴卅安順的鮑家屯。
而從秦嶺進攻四川的明軍，則由傅友德率領(lǐng)也曾一度打進到諸葛亮六出祁山一帶的大散關(guān)一帶，差點進入陽平關(guān)拿下了成都。可是由于剛剛立國，明朝需要時間灰復經(jīng)濟，沒有再打。
一三八一年后，經(jīng)過立國十四年的忍耐，重慶明升的夏政權(quán)，云南小梁王把匝刺瓦爾密，不但拒絕投降，特別是梁王還一次又一次斬殺明朝使者，還策劃叛亂，戰(zhàn)爭不可避免了。
為了消滅重慶的夏政權(quán)，鏟除殘元在云貴的統(tǒng)治，明朝決定組識三十萬大軍，發(fā)起遠征四川和云貴的征南戰(zhàn)役。主力二十五人由傅友德藍玉沐英馮勝和顧城統(tǒng)帥，取道湖廣直擊貴州。
偏師五方人由胡海洋統(tǒng)領(lǐng)，從川東攻擊重慶然后分進合擊，從盧卅，畢節(jié)，永寧繞道云南后方，實行大縱深，大穿插，大突襲的戰(zhàn)略指向與傅友德的主力大軍合圍殲梁王，一戰(zhàn)定鼎。
戰(zhàn)役發(fā)起后，明軍的兩路大軍紅衣大炮正面開路，鐵流滾滾，重慶明升的夏政權(quán)先被摧毀偽國主被俘。云貴方面的戰(zhàn)事也是摧枯拉朽，打到普定府（今天安順）才遇微弱抵抗。
占領(lǐng)安順后，明軍為休整隊伍，補給物資，稍事息兵，得知偏師胡海洋部已從四川入滇，堵住了梁王的后逃之路，傅友德，籃玉，沐英和馮勝立即統(tǒng)領(lǐng)大軍進到大理一帶圍攻梁王。
由于不是該文主要話題，關(guān)于征南大戰(zhàn)的過程不必細說。只交待會戰(zhàn)開始，殘元的防御就被全線打垮，梁王一看大勢已去，便攜全家逃往昆明，然后舉族投溺滇池而死。
至此，征南戰(zhàn)事宣告結(jié)束，被元朝統(tǒng)治九十余年的云貴川西南夷人生話的地方，正式并入明朝的彊域和版圖。下一步，便是怎樣以明中央政府的策令，經(jīng)略四川和云貴了。
二，屯田戌邊，移民就寬鄉(xiāng)
收伏四川，平定云南的征南戰(zhàn)事一結(jié)束，傅友德一方面從昆明向朝庭飛馬報捷，一面請示如何班師。通過朝議，劉伯溫向朱元璋獻計，說古西南夷民歷史上總是屢服屢叛，建議駐軍。
于是朝庭詔令，除傅友德，藍玉，馮勝等主要將領(lǐng)回朝復命外，沐英留下鎮(zhèn)守云南，顧城將軍鎮(zhèn)守黔中。而征南的二十幾萬大軍，就不用回朝了，留在黔中屯田駐守。
于是，征南軍隊就由濟寧侯（后為鎮(zhèn)遠侯）顧城統(tǒng)帥，在貴卅普定府（今安順）一帶駐扎下來，展開軍事屯田。為了配合屯墾軍隊開發(fā)西南邊彊，劉伯溫為朱元璋制定了下列國策。
第一，軍隊實行寓兵于農(nóng)政策，戰(zhàn)時打仗，無仗可打時，就地墾荒給食。第二，為了防止士兵因不服邊疆苦寒，發(fā)生逃亡事件，軍隊實行正軍和軍余制度，實行連坐法管理。
那么什么是正軍，副軍和軍余呢？即是，屯墾戌邊的軍隊，正軍如果戰(zhàn)死，由副軍充役，而副軍戰(zhàn)死呢，再由軍余頂丁。就是說，正軍如果逃亡，就要由正軍的兄弟頂替，兄弟如果戰(zhàn)死或逃跑，那就從正軍和副軍的同族人頂丁。
為了讓屯田的將士有家室相依，手足牽連的思想，不至因懷念家鄉(xiāng)造成身心不穩(wěn)，明朝政府還規(guī)定，每個將士，允許有四個家人遷離故鄉(xiāng)隨軍團聚。凡來協(xié)助兵士墾荒的家丁，由政府分給田畝，發(fā)放耕牛種子和農(nóng)具助其生產(chǎn)。
而墾荒所產(chǎn)的谷物，按四六分成，即年頭生產(chǎn)的糧食，以十擔為計，上交四成給衛(wèi)所，六成屯軍和家屬自留為食。這樣的政策之下，如果士兵還逃亡，不論跑哪里，一旦抓獲，永遠流放新疆，不得赦免。
殘酷無情的大明律，就這樣把貴卅安順的屯田大軍，組成了一個準軍事的農(nóng)奴制。從此明朝的幾十萬國防軍，加上每個人帶來的四口家眷就變成了百萬之眾。這便是明朝的軍事移民。
接下來，為了開發(fā)云貴苗彊，造橋修路，引進江南先進的農(nóng)耕技術(shù)，配合軍隊筑要塞，發(fā)展手工業(yè)和商業(yè)貿(mào)易，朝庭又動員了各種工匠如鐵匠，石匠，木匠，銅匠，金銀匠等等有手藝的人，前來墾荒的地區(qū)為軍隊服務(wù)？
最后，隨著國家的統(tǒng)一，開發(fā)西南邊疆大規(guī)模的移民就寬鄉(xiāng)政策就相繼出臺了。耕山處處皆憑火，出入無人不帶刀。這是明代詩人江盈科形容當時貴卅刀耕火種的落后寫照。而平定云貴后，苗民土著的口號是：驅(qū)逐漢人，奪回苗田?？梢姡髂系男蝿莶⒉环€(wěn)定。
史載，據(jù)傅友德第一次統(tǒng)領(lǐng)大軍征服云貴后的十數(shù)年間，貴卅苗民曾發(fā)動過多次反抗明軍占領(lǐng)西南夷的反叛行動，他們攻城掠地，圍困明朝政府的衛(wèi)所。消息報到京師，傅友德又兩次親赴云貴組織鎮(zhèn)壓。
看來，不對云貴進行改土歸流，對少數(shù)民族進行同化改造，政權(quán)是難以穩(wěn)定的，于是明朝中央政府的又一重大舉措開始了：那就是移民就寬鄉(xiāng)。我曾在山西大槐樹參觀過明朝政府遷移山西百姓到河南的武力押送壁畫，很殘酷的。
而相形之下，江南的移民：調(diào)北填南，卻要溫和得多。四川和兩湖一衣帶水，愿意去四川的移民，抵制情緒并不激烈。因此按下不表，而下江地區(qū)，移民貴卅的情形，更要自然一些。
為什么呢？劉伯溫為了鼓勵兩江移民樂意到貴卅去，他編了一首詩描寫貴卅的好；江南千條水，云貴萬重山，再過五百年，云貴勝江南。
再加上鄱陽湖之戰(zhàn)，蘇漸皖之戰(zhàn)，俘虜?shù)年愑颜徿婈牶吞K浙張士誠的部卒，發(fā)配邊遠地區(qū)是很自然的事，加上許多江南富戶工匠也在遷移之例，看來貴州并沒有什么不好。大規(guī)模的移民就寬鄉(xiāng)國策，就似乎要進行得順利一些。
再往后，便是朱棣發(fā)動靖難之役，奪取皇位，建文帝政府整體流亡貴卅，貴卅的移民成份便以下江人為主體了。這就是貴卅為什么會有這么多江西藉人氏來到貴卅繁衍生息的歷史原因和大略情況。當然，說貴卅都是江西藉人也不盡然，我們家祖先也曾是安徽藉人氏，打下南京后進了城，做了官，便又成江蘇人了。我們家祖先隨同征南軍隊來到貴卅落藉的人也很多啊，所以地方志上，都把我們這些明代遺民統(tǒng)稱為下江人。
所謂下江，指的是長江下游安微，江蘇，江西和浙江一帶的先民！這些先民到貴卅落戶繁衍后，又有不同的身份性質(zhì)：凡是軍事移民的稱為屯田子，凡是填南移民的，稱里民子，而凡是靖難之役后，隨同建文帝流亡政府化裝逃往貴卅避難的，都稱農(nóng)家子（龍駕的意思）。
圖片一：本文作者
圖片二：屯堡紀念碑
圖片三：江南首富沈萬山移民充軍的故地
圖片四：如今屯田軍人的后代婦女
圖片五：江南移民的民居
圖片六：中世紀保留下來的石頭堡壘
圖片七：如今貴卅先民們在南京的故居
圖片八；征南大將顧城將軍在安順的墓
圖片九：屯堡人的阡陌