漢服，唐裝，現(xiàn)在市面比較少見，物以稀為貴，價格也貴，少男少女穿著有唯美的感覺。旗袍比較多見，身材好，面容佳的女士穿，旁人看比較舒服。
我比較 喜歡漢服。
一，從審美角度講。漢服的氣質(zhì)看上去總有那么一絲絲飄飄欲仙的感覺。漢服，又稱為華服。好的漢服看上去非常華美，自帶仙氣。我喜歡漢服那種交領(lǐng)，把脖子露出來，給人一種
開朗、純凈、優(yōu)雅的視覺感。
大家都知道，唐裝雖冠唐，卻是滿裝。旗袍也是。雖然通常意義上的旗袍是指民國的旗袍。無疑，旗袍最具曲線美，看上去非常性感。但是，我不喜歡那種豎領(lǐng)。領(lǐng)子高高地豎起來，把脖子嚴(yán)嚴(yán)地包裹起來，太封閉，給人一種喘不過氣來的郁悶感。
當(dāng)然，從用料上講，漢服比較鋪張。衣袖較夸張。唐裝與旗袍相對簡約，較實(shí)用。
二，民族感情。作為漢族后裔，對漢人的傳統(tǒng)服裝比較偏愛。盡管我從未穿過漢服。但是情感上認(rèn)同。更何況，由于歷史的原因，漢族人沒有自己的民族服裝。
眾所周知，滿人入關(guān)，為了有效統(tǒng)治漢人，剔發(fā)易服。先從頭做起。留發(fā)不留人，留人不留發(fā)。想想看，在武力面前，當(dāng)時的漢人何其悲哀。連自己的頭發(fā)都管理不了，何況尊嚴(yán)？滿清統(tǒng)治者首先就要摧毀你的尊嚴(yán)。男人像女人一樣，弄個大辮子。說真的，提到中國男人頭上那根大辮子，氣就不打一處來。尤其在受西方人侮辱時，那根辮子簡直就是恥辱之根。
為了捍衛(wèi)自己的傳統(tǒng)，江南人奮起反抗，死了不少人，何其悲情。
除了發(fā)型，還有服裝。漢人不許穿漢服，穿滿服。
從此，漢服消失。若干年以后，沒有歷史知識的漢人不知道當(dāng)年的血腥，以為自己的傳統(tǒng)歷來如此。
當(dāng)然，現(xiàn)在滿漢一家，不分彼此。要不要恢復(fù)漢服？仁者見仁，智者見智。個人以為，穿衣打扮，盡量包容，任憑自由。想穿漢服，不反對。我覺得不宜穿那種純傳統(tǒng)的漢服，而是改良一下的漢服更好。想穿唐裝或者旗袍西服，同樣不反對。只要自己穿上舒服即可。
但是，多民族國家，切忌大民族主義。
中國古戲文中的美句
碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛.曉來誰染霜林醉?總 行到水窮
是離人淚. 青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽.夕陽古道無人語,禾黍秋風(fēng)聽馬嘶. 四圍山色中,一鞭殘照里.遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?
找美文+每一段都有句點(diǎn)評
永遠(yuǎn)的蘇武
揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心，給人性涂上了最濃重的一筆。
擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，駕起橫亙天山，溝通中原的飛虹。
哀嘆，當(dāng)漢使謀反事??；正氣，當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵；驚詫，當(dāng)單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒；執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。
朔風(fēng)凜冽，他與冷月做伴；北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念——銘記祖國，精忠報國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱——貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。
好一個永遠(yuǎn)的蘇武！他用睿智，銘記下對大漢忠貞不渝的信念。在漫天風(fēng)雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。
好一個永遠(yuǎn)的蘇武！他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn)，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。
歷史不能忘記，在浮華與堅(jiān)守之間。北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節(jié)；銘記祖國，造就偉大。
我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅(jiān)忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過是過眼云煙；忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，才是歷史的永恒；銘記，才是它的精神家園。
壯哉，那永遠(yuǎn)的蘇武！偉哉，那震撼人心的忘記！奇哉，那驚天動地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！
永遠(yuǎn)的蘇武。
點(diǎn)評：
這是一篇頗有歷史知識和文化知識積淀，頗有才氣和靈氣的考場佳作。作者深刻領(lǐng)悟話題的精髓，用辯證的方法，把目光投向歷史的蒼穹，精心選取民族英雄蘇武為揮灑情思的素材，熱情謳歌了他為了“漢匈和睦”，為了民族團(tuán)結(jié)，“選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心”的偉大精神和民族氣節(jié)。歷史的蘇武啊，永遠(yuǎn)的蘇武！他“給人性涂上了最濃重的一筆”，他為歷史唱響了“一段忘記與銘記的千載頌歌”。
作者滿含崇敬，飽蘸激情，用一句“永遠(yuǎn)的蘇武”做文題，亮人眼眸，概括凝練、準(zhǔn)確中肯。不但高度概括了蘇武的精神品質(zhì)，而且突出了其在歷史上的崇高地位。文章通篇采用對比手法，始終把蘇武放在歷史的天平上進(jìn)行衡量，弘揚(yáng)了人間正氣，彰顯了英雄的高風(fēng)亮節(jié)，生動深刻地闡釋了話題。由于大量地使用了對偶、比喻、排比、引用、反復(fù)等修辭手法，駢散句結(jié)合，長短句參差，使得文章氣韻流暢，音韻鏗鏘，讀后，不但使人豪氣在胸，而且滿口留香。（唐仕倫 鄭興利）（新華網(wǎng)：中國教育在線）
放心吧，有我們在
中國的文化，絕版的文化，我們來遲了。
天空，流動歲月的云。那場火還在燒嗎？美得心痛的風(fēng)景固化為刺，鯁在您的咽喉，紅腫、發(fā)炎、結(jié)疤。之后，成了不堪回首的恥辱。飛濺的血淚濕透你最蒼白的靈魂。飄的風(fēng)輕輕地，翻越沉重的黃袍?？?，記憶之外的笑容，沒有了內(nèi)容。中國的文化，絕版的文化，我們來遲了。
你用含淚的聲音，一千次一萬次地嗚咽，輾轉(zhuǎn)于歷史的莽莽余音。你在永恒中相思、相望，你在這迷茫的世界中，不可抑止的流淚，淚水緩慢地墜于地上，憂傷難訴。中國的文化，絕版的文化，我們來遲了。
裊裊的蕭聲撞擊著你酸澀的痛楚，一雙女人的手鎖住了一個崩潰的王朝，一個男人不小心輸?shù)袅税氡诮?。所有抗?fàn)幎汲闪送絼?，生命不可承受離別的凝重的傷痛，沉悶的絕望籠罩著你那脆弱的心靈。中國的文化，絕版的文化，我們來遲了。
風(fēng)雨千年，沉默千年。你那沉默憂郁的靈魂，孤獨(dú)地跋涉著，那凄婉的故事在風(fēng)中流傳，在水中漫朔。穿過蒼蒼莽莽的地平線，飛越淚水斑斑的守望，悲愴而來。在時光的隧道里，一群群石匠，彎下腰，揮動著鑿刀，一刀，便鑿開一個泣血的故事。一切，便鑿開一段圣潔的傷感。中國的文化，絕版的文化，你流著淚，淌著血，穿越了千年的風(fēng)雨，也震憾著千年的滄桑。
走近你，沒有陌生的詞能修飾你蒼涼的華麗，只有白發(fā)插滿時光的隧道，獵獵張揚(yáng)。一個民族，因?yàn)槟愣院?。走近你，我無法詮釋你生命的密碼。但我駐足之時，面對著沉默的你的時候，我卻總能感受到一種生命的沖動、力量的翻滾。走近你，我才發(fā)現(xiàn)你指引著我們前進(jìn)的方向。哪里，都交融著你的歷史。日月穿梭，回時轉(zhuǎn)序都融入你那高聳的身軀。
中國的文化，絕版的文化，請停止你的哀怒，停止你的哭泣，停止你的悲傷，停止你的迷茫，因?yàn)橛形覀冊?。放心吧，有我們在，你的生命會再度輝煌！放心吧，有我們在，你的精神會帶著絢麗！放心吧，有我們在，絕版的你從此不再絕版！
名師點(diǎn)評
這篇思接千載的佳作，有兩點(diǎn)頗值借鑒：一是角度不凡：對歷史風(fēng)云、古典文化不了然于心，是無法寫出如此佳篇的。從這個角度說，寫“堅(jiān)守絕版的文化”這一話題，是需要勇氣、智慧與才情的，作者顯然做到了，而且寫得很漂亮！不管是阿房宮里那場大火，還是長城邊的血淚，雖然滿載歷史的辛酸，但作為華夏子孫，我們怎能忘記。二是情感獨(dú)特：文章不僅能充分展示考生的才華，更能看出其內(nèi)心對傳統(tǒng)文化的固守與熱愛，這種情感超越了一般的情感范疇。