唯美的情感散文段落摘抄
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唯美的情感散文段落摘抄1 1、醉酌禪茶，不言秋心，淡月，幽窗，茗溢；素顏，清影，獨倚。月色朦朧，繁華落幕，幽篁一曲裊繞碧穹，碎結(jié)亙古由來的世事成空。彼岸，是誰橫笛遣韻，演繹千古絕唱？幾分寥落，幾許憂傷，在最深的記憶里斑駁成縷縷心痕。云煙飄渺，往事如風(fēng)，藍(lán)田日暖，滄海月明。薄霧鎖清愁，浮光幻纖影。
2、燦爛是一種美，獨處是一種美，熱鬧是一種美，而憂傷，也是一種美，一種內(nèi)心情感最真的流露、一種情緒最自然最真實的展示的別樣的美。其實，每個人的生活，都不是完美的.，所以，每個人的生活里，都會有或多或少憂傷的時候。憂傷，是心靈的一種莫名的酸楚，是動人心弦。
3、繾綣詩情，畫于手心；半邊明媚，掛于眉間；半邊憂傷，藏于心間。于手，于眉，于心，由外到里，塑造一個不帶雜質(zhì)，真實的我。
4、蘇子有詩云：人間有味是清歡。落梅也說，任由世事縱橫萬千，我們所經(jīng)歷的依舊只是似水流年，所過的日子也只是尋常煙火。而我們所追求的，也只是這般淡淡的煙火幸福，不濃郁，但經(jīng)久。和你們在一起，總能夠令我心安，似乎連那些無關(guān)痛癢的小情緒也變得可愛起來，明媚而憂傷。我愿，守著我們的那一份浮世清歡，守著我們的似水流年。
5、在最好的年華里，不要辜負(fù)最美的自己。走過一些路，才知道辛苦；登過一些山，才知道艱難；跨過一些坎，才知道超越；經(jīng)過一些事，才知道經(jīng)驗；閱過一些人，才知道歷練；讀過一些書，才知道財富；過了一輩子，才知道幸福。多一點快樂，少一點煩惱，累了就睡覺，醒了就微笑，生活怎么樣，自己放調(diào)料。
6、當(dāng)雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍(lán)天白云之時，它已有了夢想，那就是振翅九霄，與藍(lán)天搏擊，與白云共舞；當(dāng)駿馬休憩于柵欄之中，昂首長嘶之時，它也已有了夢想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。
7、也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅忍不拔，終會成為參天大樹；也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍。終會擁抱大海；也許你只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個跟頭，終會翱翔藍(lán)天。
8、墻角的花，當(dāng)你孤芳自賞時，天地便小了。井底的蛙，當(dāng)你自我歡唱時，視野便窄了?；\中的鳥，當(dāng)你安于供養(yǎng)時，自由便沒了。山中的石！你背靠群峰時，意志就堅了。水中的萍！你隨波逐流后，根基就沒了?？罩械镍B！你展翅藍(lán)天中，宇宙就大了?？罩械难?！你離開隊伍時，危險就大了。
9、溪流沒有江河奔騰的浪花，也沒有大海壯闊的波瀾，但山石間的那點叮咚，是你歡快的旋律。星星沒有太陽炫目的光芒，也沒有月亮迷人的浪漫，但夜空中的那點光亮，是你生命價值的閃現(xiàn)。沙礫沒有大山的偉岸，也沒有溪流的悠閑，但山水間的那點鋪墊，是你默默的奉獻(xiàn)。蠟燭沒有火炬熊熊的火焰，也沒有霓虹燈絢麗的色彩，但黑暗中的搖曳身影是你風(fēng)險的腳步。
10、日子總是像從指尖渡過的細(xì)紗，在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
唯美的情感散文段落摘抄2 1、 一個人過，孤獨寂寞。兩個人過，誓言承諾。離開對白，誰念誰默，離開故事，誰對誰錯。上天纏綿緣是糾葛，上天廝守，緣是折磨。相思藏夢，徘徊是痛。怎唱獨曲，靜飲聽花落。
2、 鳥的翅膀在空氣里振動，那是一種喧囂而凜裂的，充滿了恐懼的聲音，一種不確定的歸宿的流動。
3、 細(xì)數(shù)門前落葉，傾聽窗外雨聲，涉水而過的聲音此次想起，你被雨淋濕的心，是否依舊。
4、 你在雨中行走，你從不打傘，你有自己的天空，它從不下雨。
5、 那段歲月，無論從何種角度讀你，你都完美無缺，你所缺少的部分，也早已被我用想像的畫筆填滿。
6、 如果你相信命，那么一切偶然都是注定，如果你不相信命，那么一切注定都是偶然。
7、 穿梭時間的畫面的鐘 從反方向開始移動 回到當(dāng)初我們在一起的時空 停格內(nèi)容快樂 所有回憶對著我進(jìn)攻 我的憂傷被你拆封 誓言太沉重離別的淚被縱容 臉上洶涌失控。
8、 暮霞如煙，浮云千幻，石竹清音楓鈴杳;閑人莊生詩酒仙，借酒一杯任逍遙。郢都布衣，孤風(fēng)詩月，去留無意梅梅鳥;梔子花開土花翠，秋塘寒玉雨荷老。江水孤寂，兩岸墨綠，蹁躚影驚鴻。
9、 風(fēng)過處，飛花幾片，揮灑著輕舞飛揚的青春;風(fēng)過后，卻勾起一串串眷戀，留下幾縷暗香沉淀在舊時的春花秋月里;只是，那些緣分的路上，有多少過客半途離席?散去一季芳菲，又有多少故事沒有綴上理想的結(jié)尾?
10、 憂悒清遠(yuǎn)的氣韻，是遙遠(yuǎn)的不可觸及的憂傷，如微云孤月，只能遙望那天涯的距離，閑適，安穩(wěn)。燈火星星，人聲杳杳，歌不盡亂世烽火。烏云蔽月，人跡蹤絕，說不出如斯寂寞。
花氣薰人欲破禪散文
燥熱的午后，許是一杯茶，才最能解除暑熱與煩躁了。
閑眄光陰，思緒的指尖會觸碰到絲綢般的薄涼。捧著瓷盞茗香，幾聲鳥啼路過窗前，思緒又一次被扯起。窗外，恰是繁花似錦，姹紫嫣紅。有花氣熏來，肺腑處自不用說，心兒也這般的清香透徹起來。
鶯聲纏繞，茶煙裊裊，清芬自閑。也不知怎么，竟然，就想起了一貼子，叫做《花氣詩貼》：花氣薰人欲破禪，心情其實過中年，春來詩思何所似，八節(jié)灘頭上水船。
是黃庭堅的絕句。此帖筆勢蒼勁，拙勝于巧自不用說，而且，肥筆有骨，瘦筆有肉，真是，變態(tài)縱橫，勁若飛動。尤其是，那讀來僅僅得二十八字，也這般的粒粒似花朵，汩汩似溪聲。香薰，清澈。知味，禪定。
忽而，整個人兒，無不被這花氣，熏染著；一顆心兒，無不被這清溪，洗滌著。
想想詞中解意，如此素簡，明了：那花朵開放時的香氣薰來，仿佛，使平日修行禪定的功夫都被破除了。從青春年少，到而立再到中年，忽而就過了中年。難能可貴的是，竟然還有這樣為花感動的心情。儼然是，到了春天，慢慢有著寫詩的念頭，卻又像一層一層逆水的灘頭，船要上行，才知，何其艱難?。?/p>
花氣薰人，如此時候，是花開還是花落？無非水光瀲滟晴方好時，綠波蕩漾，恰恰時光上好。然而，好花能有幾時？瞬間，就欲黃昏。此刻的`天氣，已然是，欲黃昏，云淡風(fēng)清，江水平。此刻花兒，許是欲凋謝，散淡花氣，不再濃郁，溫婉，清淡。只是林花謝了春紅，匆匆，太匆匆。
而人呢。過了中年，心兒就此平和下來，不趾高氣揚，不再氣傲。不再為一些事，一些人浪費情感。也不再計較，不再多疑，不再想不開。心也大了，眼界也高遠(yuǎn)了，氣也就此閑定了。
如若遇上春天。想想春天，總是花開季節(jié)。春天，也總是孕育著生機(jī)，萬物復(fù)蘇，給人無限希望。如此，寫詩的念頭會慢慢升起。
即使，不會寫詩，也會有其他的念頭，比如種花，比如栽樹，比如作畫，甚至打算遠(yuǎn)行。一直都猶豫的事情，此刻，終于決定，去爬山，去看海，去看望一直想看望的某個人。
為什么，會有種“八節(jié)灘頭上水船”之感呢？到此，回頭再讀此詩，竟然感悟其間，全詩確有一種“老懶”的倦倦之意，而不知何故，情景交織之后，卻暗中躍動生機(jī)。
慢慢品咂，就如一杯茶與手中，輕輕捧著，細(xì)細(xì)嗅著茶香，淡淡的茶香，淡到了極致。其實，茶味，就是禪味，禪茶一味。而，茶禪一味，說來可否，就是人之初味嗎？
初心，在萬丈紅塵中，可謂是漸漸蛀蝕了去嗎？一路行來，曲徑通幽，是漸行漸遠(yuǎn)，還是漸行漸近？是慢慢偏離了航線，還是，早早的脫離了最初的理想軌跡。還是，依然如故，執(zhí)意前行？
都說，中年的心境，應(yīng)該是最能通禪。因為千帆過盡，因為萬峰看遍，因為不再此山中，因為超然物外，因為看淡了，因為通達(dá)了。便會慢慢了悟：禪并不是一縷檀香裊裊，幾聲梵唱；也并不只是漁樵問答，山僧得道，經(jīng)幡風(fēng)轉(zhuǎn)。禪應(yīng)該煙火琉璃的貞定，是三昧真火的返璞歸真，是心靈的皈依，更是靈魂深處的安然與回歸。
常常聽人會說，人生是一場修行。說隱居深山，說種菊植竹，超凡脫俗，不再與紅塵有染。其實未必，也不一定隱居了，遠(yuǎn)離了，就會心靜，就會參蟬，了悟。
禪，是可以參得的嗎？其實，身居鬧市，依舊可以聽到梵音隱隱，心在紅塵，依舊可以心境清明。世俗之中，塵世之中。煩擾，愁憂。反復(fù)，瑣碎，又有哪個人可以逃得過。關(guān)鍵是自身，只要自身純良向善，只要自身虔誠至純，就是很好的修行。
并不是，非得找個臨山濱水的土地，非得c籬種菊，非得粗茶淡飯，非得日日耕耘，夜夜獨守明月。才會心兒純凈，忘機(jī)參悟，才會修得了身。關(guān)鍵是，一顆心兒是否淡然，與沉靜，關(guān)鍵是，一顆魂靈是否純凈，與飛升。
于是，想起一個故事：1000多年以前，有兩位僧人從遠(yuǎn)方來到趙州，向趙州禪師請教如何是禪。趙州禪師問其中的一個，“你以前來過嗎?”那個人回答：“沒有來過。”趙州禪師說：“吃茶去!”
趙州禪師轉(zhuǎn)向另一個僧人，問：“你來過嗎?”這個僧人說：“我曾經(jīng)來過。”趙州禪師說：“吃茶去!”
這時，引領(lǐng)那兩個僧人到趙州禪師身邊來的監(jiān)院，就好奇地問：“禪師，怎么來過的，你讓他吃茶去，未曾來過的，你也讓他吃茶去呢?”
趙州禪師直呼：“院主！”監(jiān)院冷不防，猶聽當(dāng)頭棒喝，立刻答應(yīng)了一聲，仿佛從夢中醒來。趙州禪師說：“吃茶去!”
“吃茶去”就這三個字。然而，卻真得參到其中的禪意，又會有幾人呢？
其實，真正的禪宗修養(yǎng)不是神秘莫測，也不是隱居深山不聞人間事。試想，人間事你都不聞不問了，你還修行什么呢？要知道，修行的本身，就是生活的本真。超凡脫俗，絕對不是不食人間煙火，也絕對不是脫離開生活。
試想，一枚琉璃。如何才成就晶瑩剔透的同時，又如此唯美，溫潤呢？誰都知道，古法琉璃的制作工藝相當(dāng)復(fù)雜，火里來、水里去，要幾十道工序才能完成。人生也本如此，沒有經(jīng)歷，沒有歷練，又哪里會得到人生的真味？
人的修行，也恰恰是要在日常的一點一滴中修煉。平常日子，一日三餐，餓了要吃，困了要睡。不胡思亂想，不妄想，也不自尋煩惱。
正如趙州禪師，該問候客人就問候客人，該如何招呼客人就如何招呼。一絲不亂，一點也不慢待人。一點也不貴賤高低的將人分成三六九等。無論做何事，善始善終。無論對何人，捧出真心，至誠至真。
碰到有人誤入歧途，心生妄念之時，還及時地將其喚醒，引導(dǎo)他回到自然的眼前生活中來。遇到有人有難有困惑，幾時幫助，及時解答。
要自然而然地生活。踏踏實實，不刻意，也不妄想。不要隨意演繹，以此，推理出無用的。甚至，空想，憑空想象，不切實際，捕風(fēng)捉影，人云亦云。
“念”是指閃過的一個念頭。比如，炎炎夏日里，忽然一陣涼風(fēng)吹來，頓感：好涼快。這就是“念”，一閃而過?！八肌笔撬枷?，推理。聯(lián)想、演繹，是一個思維的過程。所謂一念間，善念，或許惡念，都在這一念間。一思之間，如花開，如水流，淙淙而來，淙淙流遠(yuǎn)。
只是希望，人們在有了“念”頭時，不要由此生起無用的，更不要有惡念升起，甚至是有害的思想。佛經(jīng)中“無生”一詞的含義與此相近。要做到這樣，需要反復(fù)鍛煉。要修身，要養(yǎng)性，要不斷的三省自身。
真正的修行，并不用刻意尋找場所，也不用古剎，深山，更是不用隱居到無人煙之所，生活中隨時隨地可以開始。好好生活，平平淡淡，簡簡單單，致遠(yuǎn)淡泊，就是最好的修行。
想到此，茶已漸涼。溫?zé)徇m度，慢品一口。滿口生香，止渴生津，清潤肺腑。忽一陣風(fēng)來，花氣薰人，才恍然間，又一次細(xì)品味那句：欲破禪。
那么，說來說去，禪無非就是宇宙人生的真相，本質(zhì)。那么，其實，生活自然禪。怎么樣？借著縷縷花香，聞聽著鳥聲溪聲人語聲聲自然天籟回聲……喝茶去。