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幔亭茶葉研究所官網(wǎng)(幔亭茶業(yè)有限公司)

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1. 幔亭茶業(yè)有限公司

排名如下(山名+位置)

1大王峰(天柱峰 魏王峰),一曲溪北

2獅子峰,一曲溪南

3凌霄峰(赤壁峰),二曲溪南

4飲袖峰(虎嘯巖),二曲溪南

5小藏峰,二曲溪南

6上升峰(紫峰),三曲溪北

7玉華峰,四曲溪北

8接筍峰(接筍巖),五曲溪北

9文峰(更衣臺),五曲溪南

10天游峰,六曲溪北

11蒼屏峰,六曲溪北

12象峰(滴水巖),八曲溪北

13并蓮峰(鼓子峰),八曲溪北

14靈峰(白云巖),九曲溪北

15火焰峰,山北東徑

16丈人峰(杜葛巖),山北東徑

17北斗峰,山北東徑 三姑石后

18蓮花峰,山北西徑

19幔亭峰(鐵佛嶂),一曲溪北

20兜鍪峰(賭婦石),一曲溪南

21玉女峰,二曲溪南

22馬枕峰,二曲溪南

23升日峰,三曲溪北

24大藏峰,四曲溪南

25隱屏峰,五曲溪北

26晚對峰(紫石屏),五曲溪南

27天柱峰,五曲溪南

28仙掌峰,五曲溪南

29三仰峰(武夷最高峰),七曲溪北

30天壺峰,七曲溪北

31三教峰,八曲溪北

32丹霞嶂,山北東徑

33馬鞍峰,山北東徑

34天心峰,山北東徑

35馬頭峰,山東東徑

36玉柱峰,山北西徑

2. 幔亭茶葉科學(xué)研究所

鑒別時,雙手先棒起一把干茶,聞其香味,凡具有茶葉固有的清香,且香味純正者,是真茶。如香氣低沉或有粗名氣味,說明茶葉品質(zhì)較差;如有青腥氣、煙焦或其它異味者為假茶。(取少量茶葉用火燒;真假茶的氣味更易辨別)。  

3. 幔亭茶業(yè)有限公司官網(wǎng)

偠有關(guān)詩句:“仙風(fēng)偠{左亻右裊}溫瓊室,幔亭秀氣重胚胎?!?/p>

出自:壽友人

周申 〔宋代〕

蕤賓紀(jì)月蓂初開,斗杓直指午位回。家家妝點(diǎn)垂門艾,兒童報(bào)道端午來。仙風(fēng)偠{左亻右裊}溫瓊室,幔亭秀氣重胚胎。夜來忽葉熊夢吉,凌晨果見生真才。光風(fēng)霽月和可掬,天上鸑鷟真奇哉。五枝丹桂推獨(dú)秀,滿堂卻更金玉堆。新帥問友尤篤意,慶動慈闈戲老萊。青氈舊物須還復(fù),香羅細(xì)葛好事催。年年記取蒲切玉,瑤池醉泛蟠桃杯。

作者簡介:周申,福建建安(今福建建甌)人。理宗寶慶二年(一二二六)進(jìn)士(《宋詩紀(jì)事補(bǔ)遺》卷二一)。

4. 幔亭茶葉有沒有官方網(wǎng)店

很多人應(yīng)該都知道武夷巖茶(大紅袍)是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但你知道嗎?只有確定了傳承人,才能確定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的對象,才能使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去。所以,如果問你武夷巖茶十大傳承人是誰,你知道幾位呢?不過不知道也沒關(guān)系,今天就為大家介紹武夷巖茶傳承人名單。

2006年,國務(wù)院辦公廳正式公布首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄武夷巖茶(大紅袍)制作技藝傳承人名單,共有12位。2015年,武夷山市政府發(fā)布文件,公布了第二批武夷巖茶制作技藝代表性傳承人稱號,共有6位。

武夷巖茶第一批傳承人

1、葉啟桐

武夷山的高級評茶師,在武夷茶界貢獻(xiàn)很大,其中包括主持制作了2004、2006兩次武夷巖茶國家標(biāo)準(zhǔn)樣品,這一規(guī)范從色香味去分析,將武夷茶種分五大類:大紅袍、肉桂、水仙、名樅、奇種。諸多實(shí)物標(biāo)準(zhǔn),花了整整兩年時間才定下來。

2、陳德華

拼配大紅袍之父,從事武夷巖茶名從品種的研究長達(dá)40余年,尤其是對大紅袍的剪枝繁育和制作技藝做出了巨大貢獻(xiàn)。1985年,陳德華在任茶科所所長的時候,憑借對大紅袍品質(zhì)的準(zhǔn)確把握,組織科研組,用肉桂、水仙等優(yōu)質(zhì)武夷巖茶和純種大紅袍拼配出來的“大紅袍”,香氣、湯色、口感俱佳,巖韻感極強(qiáng),很快就得到消費(fèi)者的認(rèn)可。1985年9月第一款商品大紅袍上市,15克煙盒式包裝的大紅袍就這樣誕生了。

3、蘇炳溪

年齡最大的傳承者,建國初,馬頭、磊石、天游、品石五茶廠拼為一個初級社。那年頭春蘇炳溪被委以五廠巡視員,總管巖茶采制,白天上山,晚上輪流到各廠察看?,F(xiàn)在與兒子蘇德發(fā)辦“大坑口茶廠”。蘇炳溪一做就是70年,2006年6月,他被評為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)巖茶制作傳承人之一。

4、劉鋒

十七歲從事茶業(yè),在鄉(xiāng)鎮(zhèn)茶葉站工作過十多年,89年調(diào)入市茶科所,三年后提拔為市茶科所副所長。1988年開始,劉峰致力于發(fā)掘巖茶歷史名叢“金佛茶”,經(jīng)過數(shù)年艱苦努力,終于取得成功,注冊了“永樂金佛茶”商標(biāo)。

5、劉國英

1987年從福建農(nóng)林大茶學(xué)系畢業(yè),分配到武夷鎮(zhèn)九龍山茶場。說是鎮(zhèn)辦茶場,其實(shí)只有一片荒坡,幾間干打壘土屋。他發(fā)現(xiàn),九龍山毛茶質(zhì)量不高的原因,主要出在搖青上。他從規(guī)范使用綜合搖青機(jī),提高搖青工藝水平入手,很快破解了九龍山毛茶質(zhì)量難題。從1989年起,在全市毛茶質(zhì)量評選中,連續(xù)三年獲得梅占第一,肉桂、水仙第二的優(yōu)異成績。97年起,他創(chuàng)辦了“巖上茶科所”。

6、劉寶順

畢業(yè)后,劉寶順被分配到了武夷山市茶科所,主要負(fù)責(zé)武夷名叢的選育工作。十分重視武夷巖茶傳統(tǒng)工藝技能的傳承,1991年,劉寶順籌備辦起自己的茶廠,創(chuàng)辦了幔亭巖茶研究所。

7、王順明

1974年起于茶廠工作,從事茶葉栽培、制作、審評30余年,長期從事以大紅袍為代表的武夷巖茶管理和制作工作,創(chuàng)辦有武夷山琪明茶葉科學(xué)研究所。

8、黃圣亮

祖上世代經(jīng)營巖茶,1982年父親黃賢義種植了幾畝茶地,還把祖上的茶廠老字號重新亮了出來。爺爺是“武夷山第一焙茶師”黃瑞喜,父親黃賢義,叔黃賢庚歸納了一套27道108字的品茶程序,用于各類茶藝表演,是令人尊敬的老一輩茶人。黃圣亮是天心永樂禪寺住持澤道法師的俗家弟子,在其茶廠可以看到很多澤道的題字,現(xiàn)家中創(chuàng)辦“瑞泉”茶廠,與父兄生產(chǎn)、制作、營銷武夷巖茶。

9、吳宗燕

隨父長期從事生產(chǎn)、制作、營銷武夷巖茶,是地道的天心村人,家里世代以種茶、制茶為生。傳到他祖父一輩,已在天心村好幾個山頭擁有茶園。上世紀(jì)八十年代,吳宗燕本人承辦了天心村村辦企業(yè)——天心茶廠,1992年他創(chuàng)辦了北巖巖茶精制廠,現(xiàn)在屬武夷巖茶的生產(chǎn)大戶。

10、游玉瓊

她從18歲開始跟著父親學(xué)種茶。1985年,從一名武夷山市九曲茶葉精制廠技術(shù)員起步,發(fā)展成為擁有福建省著名商標(biāo)及福建省農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭的企業(yè)總經(jīng)理。永生茶廠的前身,是集體性質(zhì)的九曲精制茶廠。九十年代中期,游玉瓊父親游永生,押上全部家產(chǎn),大膽攬下了這個小廠。為了重開局面,改名永生茶廠。

5. 幔亭巖茶官網(wǎng)

鑒于題主沒有說明預(yù)算,我給出兩種方案:

一、最低配置:蓋碗。

是的,一件像樣的蓋碗即可。喝茶在馬克杯里都可以,但是泡茶要用蓋碗。蓋碗基本上泡任何茶葉都不會特別不合適,而且清洗方便——如果選擇沒有裂紋的蓋碗的話。選擇蓋碗我覺得要注意的就是蓋碗邊緣,要寬一點(diǎn)比較好,否則容易燙手。另外要根據(jù)自己手的大小選擇器物大小。

我個人比較喜歡影青的瓷器蓋碗,偶爾會見到陶器蓋碗,視喜好而定。但是,如果預(yù)算有限,請慎買可以開片的那種,一是開片不好會很難看,二是可能會像紫砂一樣吸味道,泡茶種類有限制。

二、如果你預(yù)算充足:那么你只要考慮哪些東西先買的問題了。

燒水:有鐵壺情結(jié)的燒水可以用鐵壺,沒有的燒水用銀壺。鑄鐵容易生銹,保養(yǎng)麻煩。

蓋碗:依然是必須,視喜好購入即可。

茶臺:材質(zhì)竹、木、石等隨喜好啦,個人喜歡石頭,不一定要很貴的石頭,養(yǎng)好了都會很漂亮。

紫砂/泥壺:我認(rèn)為最花成本的東西:泥料貴、手工貴、名家的壺更貴,這么貴一件只能用最好的茶養(yǎng)——這么貴一件,還只能泡一種茶,所以這真的是有錢人才能玩的東西。

茶碗/杯:顏色淺一點(diǎn)的可以看清茶湯色——不過我捧著建盞這么說話我自己都不聽。

銀壺(泡茶用):這個不貴——我是說和蒂凡尼的銀飾比起來。軟化水質(zhì)的效果很明顯。

公道杯:如果只想要一件,買玻璃吧,和什么配起來都不突兀;如果想要很多件,那么隨意啦。X燒:總之就是帶釉料的,柴燒志野燒之類,如果釉料沒有上全,也許會和紫砂一個效果,但是釉料上完整的類似于瓷蓋碗。

茶葉罐、工具等:隨意啦。注意:雖然很多人說要知道如何茶壺檢查氣密性、出水什么的,我覺得學(xué)不學(xué)無所謂,因?yàn)闆]錢的話買蓋碗,有錢的話買名家的壺這些肯定不用擔(dān)心。

如果你沒有時間/圖方便,飄逸杯也可以,但是說實(shí)話,這貨清洗比蓋碗難太多。

另外——任何前兩種之間的情況:這個看需求了,可以先買件合適的蓋碗,剩下的看機(jī)緣了。

我最早用蓋碗是高中,之后逐漸有了茶臺、紫砂、銀壺、建盞、志野燒等等。

數(shù)次路過成田機(jī)場、關(guān)西國際機(jī)場、高島屋和京都的茶具店,數(shù)次產(chǎn)生過“想買一個鐵壺”的念頭,基本想到可能生銹之后,就會產(chǎn)生“買了誰給我養(yǎng)啊”的念頭。

——但是,泡茶最常用的,還是蓋碗。

——最后,如果文末一定要一匙雞湯的話,那么:如果遇到會養(yǎng)鐵壺的藍(lán)銀,姑娘你嫁了吧,因?yàn)檫@種會照顧比你脆弱很多的鐵壺,一定也很會照顧人。——最后的最后:我一直覺得貴乎很多答主的答案有毒,比如建議大學(xué)生買超出自己承受范圍的東西的,推薦很貴的化妝品的。

我的答案的目的不是如此,我希望的是,無論你的生活水平如何,請你認(rèn)真過好它:廉價(jià)的茶葉泡的時候也要把茶湯濾凈,實(shí)在不行就降溫,減輕苦澀;幾千上萬的茶,要知道,它很好,但是它沒有那么好——終究它只是有味道的水而已。

茶器不是炫富的裝備,更不是奢侈品(那些機(jī)器制作的高價(jià)物才叫奢侈品),喝茶也不需要多好的裝備——我父親經(jīng)常用二十塊一件的蓋碗泡瑞泉、幔亭,或者罕見的巖茶、老白茶——好茶在哪里都香,而最好的茶具,莫過于對所有茶一視同仁的敬意。

6. 幔亭牌茶葉

山山秀水清如玉,六六奇峰翠插天。

溪邊奇茗冠天下,武夷仙人自古栽。

香含玉女峰頭露,潤滯珠簫洞口云。

斗茶味兮輕醍醐,斗茶香兮薄蘭芷。

茶宜高山之陰,而喜日陽之早。

武夷春暖月初圓,采摘新芽獻(xiàn)地仙。

唐 徐夤武夷溪邊粟粒芽,前丁后蔡相寵加。爭新買寵各出異,今年斗品充官茶。 宋 蘇軾石碾清飛瑟瑟塵,乳香烹出建溪春,世間絕品人難識,閑對茶經(jīng)憶古人。 宋 林逋武夷真是神仙境,已產(chǎn)靈芝又產(chǎn)茶。 宋 林錫翁積年不啜溪茶,心竅黃塵塞五車,敢乞君候分?jǐn)?shù)餅,暫教清興繞煙霞。 宋 耶律楚才于今貢茶,惟有武夷雨前最勝。 明 許次紓幔亭峰下御園旁,貢入春山采焙鄉(xiāng),云蒸雨潤成仙口,器潔泉清發(fā)異香。 清 查慎行武夷和雨采春叢,嫩葉蒙茸,佳名千古重,盧仝曾稱頌,七碗自清風(fēng)。 明 陳鐸茶出武夷,其品是佳。 明 王應(yīng)山仙翁遺石灶,宛在水中央,飲罷方舟去,茶煙裊細(xì)香。 宋 朱熹兩瓣朱唇,薰風(fēng)徐來,吹冷武夷,吹暖郎懷。 愛德華.楊

7. 幔亭茶業(yè)有限公司怎么樣

每個品牌買少量回來試試就知道了,這些都是巖茶大品牌,基本品質(zhì)是可以保證的,不會把你帶上歪路!

8. 幔亭茶葉旗艦店

張幔天網(wǎng)、帷幔輕挑 落下帷幔、臨窗布幔。

部首: 巾

筆畫: 14

五筆: MHJC

五行: 水

繁體: 幔

結(jié)構(gòu): 左右結(jié)構(gòu)

詳細(xì)釋義

幔 [màn]

〈名〉

(形聲。從巾,曼聲。巾,絲麻織品。本義:帳幕,帳幔)

同本義

幔,幕也…蔽在上曰幔,在旁曰帷。——《說文》

幔幕帷蓋,三軍之用?!赌印し枪ァ?/p>

又如:幔亭(張掛帳幕圍成的亭子);幔屋(帳篷);幔幕,幔帷,幔城(張帷幔圍繞如城,故稱“幔城”);幔室(用帷幕圍成的房間)

以布帛制成,遮蔽門窗等用的簾子

乘幔不舉。——《國語·晉語》。注:“幔,車無文也?!?/p>

又如:幔子

指古時酒店的招子

酒幔高樓一百家,宮前楊柳寺前花?!啤?王建《宮前早春》

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