柔道：日本一種以摔為主的格斗術(shù)。日本素有“柔道之國”的稱號。柔道是日本武術(shù)中特有的一科，是由柔術(shù)演變發(fā)展而來的。它具有悠久的歷史，從日本戰(zhàn)國時期到德川時代（公元十五世紀(jì)到十六世紀(jì)），一直把柔道稱為柔術(shù)或體術(shù)?，F(xiàn)在所用的柔道這個一名詞，是由“日本傳講道館柔道”簡化而來的。
柔道的歷史非常古老要了解它的起源是件復(fù)雜的事。在柔道各流派的著作中。有各種各樣的說法。一種傳說是：在垂仁天皇時期（公元前29年繼位，野見宿彌和當(dāng)麻蹴速二人進(jìn)行了一次有名的格斗。他們的格斗是用拳腳和角力相結(jié)合的方法進(jìn)行的。此后，一些人吸取了其中角力的技術(shù)， 發(fā)展成為現(xiàn)在的相撲運動；另一些人總結(jié)了格斗中搏擊方面的經(jīng)驗，發(fā)展成為柔術(shù)，進(jìn)而演變成為柔道這種體育運動形式。據(jù)記載，最早的流派是天文元年（1532 年）六月創(chuàng)始的竹內(nèi)流派；接著在豐臣末期（約1590年）興 起了荒木流派；德川家光時代（1623年）以后，又出現(xiàn)了夢想流派、制剛流派、吉同流派、直心流派、良移心當(dāng)流派、天神真楊流派、起倒流派、涉川流派等。
老君山的來歷
在陜西洛南縣巡檢鎮(zhèn)有一歷史非常久遠(yuǎn)的喀斯特地貌溶洞，名曰“老君洞”，洞內(nèi)溶柱林立，姿態(tài)萬千，錯落有致，特別是與道教傳說中的神物酷似的系牛柏、煉丹爐、圣君臥榻、天門、豆腐坊、仙塔、玉柱、青牛等溶柱景觀更是引人入勝，令人神往。相傳太上老君在此修煉成仙，玉皇大帝親駕相迎，云游至與此處遙遙相望的玉皇嶺切磋仙道，遂成道教一統(tǒng)。之后太上老君仙游到河南靈寶函谷關(guān)，應(yīng)關(guān)令伊喜之約，書《道德經(jīng)》五千言；又降至西安周至樓觀臺講道，止此，道教傳統(tǒng)才深深的扎根于中華大地。故民間人士在這陡峭的山崖上建造老君廟、玉皇殿以志紀(jì)念，現(xiàn)在還有民國八年樹起的石碑記載著這一史跡，更有老君廟、玉皇殿那歷盡蒼桑、飽經(jīng)風(fēng)霜的錚錚風(fēng)骨，浩立于峭崖絕壁之巔，儼然向世界宣告中華道教在這里誕生。老君洞所在的險峻群峰也就叫起了“老君山”。
老君山位于熱帶與溫帶氣候的交替地帶上，群山連綿，以險見長，草木蔥郁，松柏薈萃，四季常青，匯集著秦嶺所有動植物種類，又居于五岳之一的華山之陽。處于陜西關(guān)中與陜南交通要道：待建的洛（南）--潼（關(guān)）二級公路的進(jìn)山關(guān)隘上，歷史上的巡檢鎮(zhèn)是陜南進(jìn)出關(guān)中的商貿(mào)重鎮(zhèn)和軍事重鎮(zhèn)，設(shè)置巡檢司管轄，至今在潼峪嶺上的驛道和遍布的驛站記錄著昔日的繁榮。隴海鐵路開通后，一直是重要的商貿(mào)集散地。但在計劃經(jīng)濟(jì)時期，為了防止這里豐富的林木資源外流，人為地限制道路建設(shè)，加上地理阻隔，使老君山周邊地區(qū)成為一個死角,也逐步形成原始、天然的地貌景觀，豐富多樣的動植物資源，成為一塊能做大生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的圣土。
到了20世紀(jì)末，隨著旅游興省戰(zhàn)略的實施，時任洛南縣旅游服務(wù)中心經(jīng)理的我，應(yīng)家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親的盛情相邀，草就了老君山旅游開發(fā)的實施意向和基本設(shè)想，并醞釀形成開發(fā)方案，在各級領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，財政部門積極扶持，老君山旅游風(fēng)景區(qū)終于在2002年5月1日向游人開放。為了保護(hù)“老君山”旅游品牌，我又自費到陜西省商標(biāo)管理部門辦理了商標(biāo)注冊登記手續(xù)，2003年10月28日取得了國家工商行政管理總局商標(biāo)局核準(zhǔn)注冊證書，獲得“老君山”商標(biāo)專用權(quán)。不久，《經(jīng)濟(jì)日報》、《陜西日報》、《中國旅游報》等知名媒體紛紛報道，稱“老君山”商標(biāo)的成功注冊，不僅在旅游界開辟了商標(biāo)注冊保護(hù)的先河，而且在宗教界、商標(biāo)界也有十分重要和深遠(yuǎn)的影響，“老君山”商標(biāo)身價億萬。
現(xiàn)在，商洛市委、市政府已將洛南老君山旅游開發(fā)列入了壯大和發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，成為商洛市招商引資的重點項目，倍受社會各界關(guān)注和青睞。從此，老君山旅游開發(fā)邁入了健康發(fā)展的快車道。