1. 茶馬史詩(shī)普洱茶價(jià)格
康巴文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，格薩爾史詩(shī)千古流傳
茶馬古道連接川藏，紅色故土厚植初心
山川平行相間，江河南北縱貫
雪峰直連天地，草原湖泊交織
2. 茶馬古道普洱茶的價(jià)格
有區(qū)別的，普洱茶馬古道是過(guò)去普洱茶運(yùn)送貨物的馬幫走的線路，茶馬古城足馬幫住宿的城市，人們?yōu)榱藚^(qū)別才取的名字，好叫人來(lái)認(rèn)識(shí)
3. 茶馬世家普洱茶價(jià)格表
1、大益2、新益號(hào)3、中茶4、宮明5、君享6、茶馬世家7、天福茗茶8、宇川9、京冠10、老同志
4. 茶馬史詩(shī)普洱茶旗艦店
木雅，是古時(shí)青康地區(qū)的地域名稱，全稱叫木雅熱崗，清代屬康定明正土司管轄，現(xiàn)主要分布道孚、康定、雅江、九龍等縣域。我們的木雅藏寨景區(qū)也是木雅地區(qū)的核心地帶，這里有“松茸村風(fēng)光”、“茶馬古道文化”、“木雅婚俗”、“帕姆嶺景點(diǎn)”、“木雅民宿”等諸多文化旅游資源。
木雅的婚禮頌詞被史學(xué)家稱為藏族民間第二個(gè)格薩爾史詩(shī)；木雅人崇尚白色的習(xí)俗體現(xiàn)在民居建筑、服飾妝扮的方寸之間；木雅的歌舞宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，透露著淳樸善良的民風(fēng)民俗；木雅的漢子英俊帥氣，蘊(yùn)含著剛?cè)岵?jì)的性格稟賦；木雅的姑娘婀娜多姿，描繪出康巴高原靚麗的人文風(fēng)景。
5. 茶馬史詩(shī)無(wú)量單株價(jià)格
大理除了蒼山還有中國(guó)五大佛教名山之一的雞足山。雞足山古城大理86公里，是中國(guó)五大神山之一,每年有成千上萬(wàn)的信徒和游客來(lái)這里,它雖然不是雪山，但是它是是佛教圣地, 也是最好的旅游景區(qū)。進(jìn)山62元/人,索道64元/人。
大理州賓川縣雞足山佛教文化圣地——迦葉的道場(chǎng)。
大理州劍川縣沙溪古鎮(zhèn)，是茶馬古道上唯一幸存的集市，這里村落古樸。還有以南詔國(guó)、大理國(guó)國(guó)王版本的道家文化和石窟文化——石寶山，石寶山被譽(yù)為南天瑰寶。劍川縣縣城以西有千獅山，石獅獅群之多，巨獅之大，創(chuàng)造了世界吉尼斯記錄。
祥云縣水目山佛教圣地，那舍利塔最多。
南澗縣有無(wú)量山國(guó)家森林公園，也是金庸先生武俠里無(wú)量劍派所在地，也云南省六大茶山所在地。
6. 茶馬史詩(shī)產(chǎn)品價(jià)格
根據(jù)制法的不同將普洱茶分為生茶和熟茶！
生茶：采摘后以自然方式發(fā)酵，茶性較刺激，放多年后茶性會(huì)轉(zhuǎn)溫和，好的老普洱通常是以此種制法。 熟茶：以科學(xué)加上人為發(fā)酵法使茶性溫和，讓茶水達(dá)到軟水好喝。以1973年后為分界點(diǎn)。 生茶所沖泡出來(lái)的水是青綠色，熟茶沖泡出來(lái)才是金紅色。
因成品的生普洱茶外形的不同大致分為：散茶及緊壓茶兩種。
散茶，指的是在制作后不僅過(guò)壓制及造型等加工步驟的成品茶葉。傳統(tǒng)工藝上的生茶以及現(xiàn)代工藝的熟茶都是屬于散茶一類。現(xiàn)在市場(chǎng)上主要看到的散茶有普洱金芽及宮廷普洱等，緊壓茶，進(jìn)過(guò)造型及壓制兩個(gè)步驟后，緊壓茶又分為餅茶，沱茶及磚茶和工藝茶。
根據(jù)等級(jí)分生普洱茶品種有：
普洱茶可按高、中、低檔分等級(jí)。茶葉采摘時(shí)，葉和芽同時(shí)采，一般從茶樹枝條的尖往下采摘到第三葉：一葉一芽的采一芽、二葉一芽的采一葉一芽、三葉一芽的采二葉一芽。分級(jí)時(shí)，級(jí)別高的芽多，級(jí)別低的葉多梗多。
根據(jù)品牌種類有：
中茶普洱、大益普洱茶、下關(guān)沱茶、七彩云南、陳升號(hào)、八角亭、老同志、普秀、龍園號(hào)、瀾滄古茶、柏聯(lián)普洱、龍潤(rùn)、書劍、天弘、彩農(nóng)茶、俊仲號(hào)、拉佤布傣、福元昌、蒲門茶業(yè)、蒙頓茶膏、茶馬史詩(shī)、勐庫(kù)戎氏、鳳牌、歲月知味、雨林古茶坊等。
根據(jù)山頭種類有：
依產(chǎn)地山頭分類——臨滄、普洱、西雙版納普洱古茶山以瀾滄江為界劃分為江內(nèi)（即瀾滄江以東）古六大茶山：攸樂(lè)、革登、倚邦、莽枝、蠻磚、漫撒，即現(xiàn)在通常說(shuō)的“易武茶產(chǎn)地”；江外（即瀾滄江以西）新六大茶山：南糯、南嶠、勐宋、景邁、布朗、巴達(dá)。古六大茶山現(xiàn)今還有不同說(shuō)法：攸樂(lè)、革登、倚邦、莽枝、蠻磚、漫撒是歷史上所稱的“六大茶山”，現(xiàn)在改為：易武、攸樂(lè)、革登、倚邦、蠻磚、漫撒。原因是道光年間（1821—1850）隨著蠻枝、架布、熠空等茶山的逐漸衰退，易武茶山崛起，遂取而代之。
7. 云南茶馬司普洱茶價(jià)格
“八馬”之名來(lái)源于茶、馬之間悠久的歷史淵源。茶馬司：我國(guó)自唐代起，就建立了茶馬司，成為管理茶馬交易、執(zhí)行以茶治邊政策的政府機(jī)構(gòu)。茶馬道：殘存至今的云南普洱茶馬古道。茶葉之路：海上、陸上絲綢之路，運(yùn)輸量最多的就是絲綢和茶葉，它實(shí)際上就是一條名副其實(shí)的海上、陸上“茶葉之路”，這條道上至今仍不時(shí)在人們耳邊響起遠(yuǎn)古那揮之不去的運(yùn)輸馬隊(duì)的鈴鐺聲。
茶、馬自古相連，相互交融，互為載體，相互交流與傳播。在一定程度上甚至可以說(shuō)，千古悠久的茶葉文明，就是茶、馬緊密相連，共同載入史冊(cè)的人類歷史文明進(jìn)程。以“八馬”作為品牌命名，充分體現(xiàn)了茶葉的悠久歷史和文明的豐厚內(nèi)涵，并進(jìn)一步成為八馬近百年制茶歷史的、有力的闡釋支撐。
8. 天下普洱茶國(guó)茶馬史詩(shī)357克
常見普洱茶大餅是357克，不是375克。
這個(gè)克重的算法主要是由古代茶馬古道的騾馬運(yùn)力來(lái)反推計(jì)算得來(lái)的。
具體的計(jì)算方法是：每匹馬的運(yùn)力是 60公斤，一垛是 30公斤，12 提，每提 7 餅，一共 84 餅。以七餅為一挑，每挑5斤重，所以每餅平分得357克。
所以以前也稱茶餅為七子餅。
