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茶藝詞普洱(茶藝普洱解說(shuō)詞)

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1. 茶藝普洱解說(shuō)詞

1、采摘

采摘是用食指與拇指挾住葉間幼梗的中部,藉兩指的彈力將茶葉摘斷,采摘時(shí)間以中午十二時(shí)至下午三時(shí)前較佳,不同的茶采摘部位也不同,有的采一個(gè)頂芽和芽旁的第一片葉子叫一心一葉,有的多采一葉叫一心二葉,也有一心三葉。則另有單人式、雙人式采茶機(jī),可利用機(jī)械采茶,既省力且快速。

2、萎凋

采摘下來(lái)之茶青須于日光下攤曬,或利用熱風(fēng)使茶青水分適度蒸散,減少細(xì)胞水分含量,降低其活性并除去細(xì)胞膜之半透性,而細(xì)胞中各化學(xué)成分亦得以藉酵素氧化作用引起發(fā)酵作用的進(jìn)行,攪拌后攤平于笳藶上。

3、炒青

茶青萎凋至適當(dāng)程度即以高溫炒青破壞葉中酵素活性停止發(fā)酵的繼續(xù)進(jìn)行,并可除去鮮葉中的臭青味,而鮮葉亦因水分的蒸散而便于揉捻。

4、揉捻

將炒青后之茶葉置入揉捻機(jī)內(nèi),使其滾動(dòng)并形成卷曲狀,由于受到揉壓,因此遂有部分汁液被擠出而粘附于表面,如此在沖泡時(shí)便可很容易地溶解于茶湯之中。不同的茶其揉捻程度也不一樣。

5、團(tuán)揉

團(tuán)揉是以布巾包裹茶葉使其成為一圓球狀,再以手工或布球揉捻機(jī)來(lái)回搓壓,并不時(shí)將茶葉攤開打散以散熱,團(tuán)揉過(guò)后的茶葉茶身將更為緊結(jié)而形成半球形或球形茶。

6、渥堆

一般茶青制作到揉捻已算告一段落,剩下的只是干燥,但「后發(fā)酵茶」在殺青、揉捻后有一堆放的過(guò)程稱為「渥堆」,也就是將揉捻過(guò)的茶青堆積存放,由于茶青水分頗高,堆放后會(huì)發(fā)熱,且引發(fā)了微生物的生長(zhǎng),就因?yàn)闊岫扰c微生物關(guān)系,使茶青產(chǎn)生了另一種的發(fā)酵,茶質(zhì)被「降解」而變得醇和,顏色被氧化而變得深紅,這就是所謂的「普洱茶」。

7、干燥

干燥是利用干燥機(jī)以熱風(fēng)烘干揉捻后之茶葉,使其含水量低于百分之四,利于貯藏運(yùn)銷,通常為了能使內(nèi)外干燥一致,常采用二次干燥法,先使其達(dá)到七、八成干燥,然后取出回潮,再進(jìn)行第二次的干燥。

8、緊壓

緊壓就是把制成的茶蒸軟后加壓成塊狀,這樣茶就被稱為「緊壓茶」,除便于運(yùn)輸、貯藏外,蒸、壓、放的過(guò)程中也會(huì)為茶塑造出另一種老成、粗獷的風(fēng)味。

2. 熟普茶藝解說(shuō)詞

紅茶茶藝表演解說(shuō)詞

  (一)“寶光”初現(xiàn)

  紅茶條索緊秀,鋒苗好,色澤并非人們常說(shuō)的紅色,而是烏黑潤(rùn)澤。即因紅茶干茶的烏黑色澤而來(lái)。請(qǐng)來(lái)賓欣賞其色被稱之為“寶光”的紅茶。

  (二)清泉初沸

  熱水壺中用來(lái)沖泡的泉水經(jīng)加熱,微沸,壺中上浮的水泡,仿佛“蟹眼”已生。

  (三)溫?zé)釅乇K

  用初沸之水,注入瓷壺及杯中,為壺、杯升溫。

  (四)“王子”入宮

  用茶匙將茶荷或賞茶盤中的紅茶輕輕撥入壺中。祁門紅茶也被譽(yù)為“王子茶”。

3. 茶藝普洱解說(shuō)詞怎么寫

一、 開場(chǎng)白:致歡迎詞,解說(shuō)詞,祝福語(yǔ)

  各位先生/小姐,你們好!歡迎光臨飄香茶坊,我是茶坊服務(wù)員,下面由我為大家表演臺(tái)灣功夫茶藝。

  二、 手法:焚香靜氣,活煮甘泉

  "焚香靜氣"就是通過(guò)點(diǎn)燃這支香來(lái)營(yíng)造一個(gè)祥和肅穆,無(wú)比溫馨的氣氛,希望這沁人心脾的幽香能使大家心曠神怡,并隨著這悠悠裊裊的香煙升華到悟道的境界。宋代蘇東坡是一位精通茶道的茶人,他總結(jié)泡茶的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)"活水還須活水煮",活煮甘泉,即用旺火煮沸壺中的泉水。

  三、 手法:孔雀開屏,葉嘉酬賓

  1、 孔雀開屏:是向同伴展示自己美麗的羽毛,我們借助孔雀這道程序向各位嘉賓介紹有關(guān)泡茶用的精美茶具。

  2、葉嘉酬賓:"葉嘉"是蘇東坡對(duì)茶葉的贊美,"葉嘉酬賓"就是大家鑒賞烏龍茶,今天各位點(diǎn)的烏龍茶就是- 烏龍茶,它外形 ,具有 香,并有獨(dú)特的 韻。

  三、溫壺溫杯:就是用燒沸的開水沖入紫砂壺內(nèi),再一一的倒入公道杯、品茗杯和聞香杯內(nèi),其目的是提升茶具的溫度,使茶葉在里面能更好的發(fā)揮色、香、味、型的特點(diǎn)。

  四、 手法:烏龍入宮就是把烏龍茶葉放入紫砂壺內(nèi),"宮"是形容紫砂壺的重要性。

  五、 手法:滌茶留香,春風(fēng)拂面烏龍茶因?yàn)橹谱鞴に嚤容^復(fù)雜,"滌茶留香"就是指用水洗滌一下茶葉,并能讓茶葉吸收一定的水份,使茶葉處于一種含香欲放的狀態(tài)。"春風(fēng)拂面"指用壺蓋刮去茶壺表面泛起的泡沫及茶葉,使壺內(nèi)茶湯更加清澈潔凈。

  六、 手法:烏龍出海,重洗仙顏品功夫茶講究"頭泡水,二泡茶,三泡四泡是精華"的道理,頭泡沖出的茶水一般不喝,注入茶海,因茶湯呈琥珀色,從壺口流向茶海就好似蛟龍入海一樣,故稱為"烏龍入海"。"重洗仙顏"是武夷九曲溪畔的焉得虎子,摩崖石刻的喻意,在這里喻出。第二次沖泡完時(shí)加上壺蓋后,還要用開水洗燙壺的表面,內(nèi)外加溫,有利于茶香的散發(fā)。

  七、 手法:游山玩水,慈母哺子紫砂壺泡好茶后,在茶巾上沾干壺底的殘水,并把茶水注入公道杯內(nèi),此過(guò)程就叫"游山玩水,慈母哺子"。

  八、 手法:祥龍行雨,鳳凰點(diǎn)頭將公道杯中的茶湯快速均勻地依次注入聞香杯,稱之為"祥龍行雨"有其"甘露普降"的吉祥之意,當(dāng)公道杯中所剩不多茶湯改為點(diǎn)斟,手法要求一高一低有節(jié)奏地點(diǎn)斟茶水,此法稱之為"鳳凰點(diǎn)頭"。

  九、 手法:"龍鳳呈祥,鯉魚翻身"將刻有龍的品茗杯倒扣在刻有鳳的聞香杯上,稱之為"龍鳳呈祥",也稱之為"夫妻和諧",把扣好的品、聞杯一并翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),稱之為"鯉魚翻身"。中國(guó)古代神話傳說(shuō)"鯉魚翻身"躍進(jìn)龍門可化升天而去。我們借助這手法祝福在座的各位家庭和睦,事業(yè)發(fā)達(dá)。

  十、奉茶,手法:"眾手傳盅"此時(shí)將龍鳳杯雙手捧奉給各位賓客,要求龍、鳳正對(duì)客人,并從右到左依次奉上,表示對(duì)客人的尊敬。

4. 茶藝普洱解說(shuō)詞大全

1,茶壺

茶壺是茶具中的重要組成部分,是泡茶時(shí)的主泡器,由把,蓋,底,身,壺嘴,五個(gè)主要部分組成,用料主要為紫砂,紫陶,瓷器等。根據(jù)喜好和為滿足不同茶類的沖泡需求,大小,高矮,胖瘦不一,具統(tǒng)計(jì),從結(jié)構(gòu)及外形上看,茶壺的形態(tài)多達(dá)200多種。

2,蓋碗

蓋碗又稱為三才杯,在茶具中具有與茶壺同樣的地位。由杯托,杯身,蓋子,三個(gè)部分組成。蓋子為天,杯托為地,中間是人,意為天,地,人,三才合一,暗合中國(guó)人對(duì)融入自然的追求和向往。蓋碗的主要材質(zhì)為白瓷,也有陶制蓋碗,玻璃蓋碗等。

3,公道杯

也稱“茶海”,茶水分離,逐泡出湯時(shí)使用。主要作用是接受主泡器泡好的茶湯,再分給客人。公道杯出湯,能保證分給每位客人的茶湯濃稠,香韻一致,以防止主人偏頗,給他喝好茶,給你喝劣茶,最主要是圍坐一起,喝同樣的茶才有共同的話題。

4,品茗杯

俗稱“茶杯”,每人一只,接收公道杯分杯的茶湯。大小,外形多樣,有玻璃,瓷,陶,等材質(zhì)。喝茶講究平等與公平,唯有在品茗杯上,主人可以使用不同于客人杯,且高端,霸氣,獨(dú)具特色的主人杯,不會(huì)引人不快,這既是對(duì)主人的尊重,也是主人品味,情趣愛好的表現(xiàn)。在選擇品茗杯時(shí),應(yīng)盡量選擇內(nèi)壁白色或顏色較淺者,以便觀賞漂亮的茶湯,黑乎乎一杯以及清透唯美之間,人們更容易接受后者,反之,可能瞬間覺得整個(gè)茶都不好了。

5,煮水器

也稱“隨手泡”,具有快速煮水,精確控制水溫的優(yōu)勢(shì)。水溫是泡好一個(gè)茶的關(guān)鍵性因素,因此,常喝茶,泡好茶,一個(gè)好用的煮水器也是不可少的。煮水器有鋁,鐵,玻璃等材質(zhì),隨著科技的發(fā)達(dá),煮水器越來(lái)越智能和多樣,在市場(chǎng)上多了許多選擇。

6,茶道六君子

分別是“茶桶,茶針,茶則,茶夾,茶漏,茶匙”,六種道具在泡茶時(shí)分別有自己的用處,使泡茶的流程在利于操作的同時(shí)更加美觀,具有觀賞性。使用材料主要為:紫顫木,竹,鐵梨木等。

7,茶荷

用于盛放將要沖泡的茶,供客人觀賞葉底,一般常見的為白瓷材質(zhì),和比較古樸的竹制茶荷。白瓷材質(zhì)器型主要為一端半圓形,一邊尖。竹制為一節(jié)竹筒的一小半,打磨光滑。茶荷是茶藝展示時(shí)的必備茶具,在日常沖泡中可能用的頻率比較少。

8,茶葉罐

又稱茶倉(cāng),用于存放茶葉,材質(zhì)多樣,有紫砂,瓷,紙,玻璃,錫等,根據(jù)材質(zhì)有不同的性質(zhì),選擇時(shí)主要應(yīng)關(guān)注透氣性,對(duì)茶葉的保護(hù)性和自身是否會(huì)產(chǎn)生異味。然后根據(jù)所存茶類選擇不同的材質(zhì),如存普洱茶就應(yīng)選擇有透氣性的紫砂,紫陶類。存不需要轉(zhuǎn)化的綠茶類就可以選擇“錫”材質(zhì),存外形美觀的花茶類就可選擇玻璃材質(zhì)。

9,茶巾

如上一輩常用的汗巾大小,四四方方,材質(zhì)為吸水性較強(qiáng)的棉質(zhì)和麻布類,可以在茶盤,茶具需要擦拭時(shí)使用,泡茶時(shí)折疊放在面前不礙手處,公道杯分湯時(shí)沾一下杯底,以免公道杯底部有水滴在茶盤,甚至茶杯里。

10.杯托

顧名思義,放在面前,用于放置茶杯,尤其是易燙傷桌面的茶桌,或者經(jīng)過(guò)精心選擇桌布的茶桌,配上相協(xié)調(diào)的茶托與茶杯,既有觀賞性,也能帶來(lái)一種唯美,和諧的意境。

5. 普洱茶茶藝表演解說(shuō)文稿

 一、茶葉的起源與發(fā)展歷史

  1、中國(guó)是最早發(fā)現(xiàn)和利用茶的國(guó)家

 ?、偕褶r(nóng)嘗百草至今有5000多年的歷史:

 ?、谖覈?guó)的云南地區(qū)有樹齡超過(guò)2000年的野生大樹:

 ?、鄄枞~是從唐朝起自我國(guó)向朝鮮、日本、荷蘭、葡萄牙、英國(guó)、俄國(guó)、美國(guó)等傳播:

 ?、懿璺Q謂起源于中國(guó)。

  2、茶葉在我國(guó)的發(fā)展歷史

  我國(guó)是世界上最早發(fā)現(xiàn)、栽培、利用茶葉的國(guó)家。據(jù)歷史資料考證,茶樹起源于中國(guó)。早在5000多年前,我們祖先就發(fā)現(xiàn)茶有解毒的功效。中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史跋涉,現(xiàn)在茶已經(jīng)在全世界50多個(gè)國(guó)家中扎下了根,茶葉已經(jīng)成為風(fēng)靡世界的三大無(wú)酒精飲料之一。

 ?、偕褶r(nóng)時(shí)期:大約5000年前,茶生葉被用來(lái)煮著喝,作藥用;

 ?、诖呵飼r(shí)期至西漢初:大約2000年前,茶葉作為食用;

 ?、蹪h朝:1500年以前,茶葉已成為宮廷飲料;開始制作茶餅,以便運(yùn)輸。成都是我國(guó)最早的茶葉集散中心;

 ?、芴拼?200年以前,受唐代經(jīng)濟(jì)、文化的影響,陸羽《茶經(jīng)》的倡導(dǎo),飲茶已十分普及,興起茶道;

 ?、菟未?000年以前,講究水質(zhì)、斗茶活動(dòng),是茶文化發(fā)展的鼎盛時(shí)期,已達(dá)登峰造極;

 ?、廾鞔簱?jù)今600多年,朱元璋下詔“擺造龍團(tuán),惟芽茶以進(jìn)”,撒茶開始流行;黃茶、黑茶和花茶的工藝相繼形成;

  ⑦清代:300年以前,茶館開始盛行,中國(guó)茶開始大量出口,獨(dú)布世界茶市,烏龍茶、紅茶、白茶的工藝相繼形成:

 ?、嗲迥┲两▏?guó)前,由于清政府腐敗和戰(zhàn)亂,茶道走向衰弱:

 ?、岣母镩_放后,政府的支持和重視并隨著人民生活水平的提高,茶道開始復(fù)興。

  二、茶區(qū)的分布

  1、世界茶區(qū)分布

  有50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)產(chǎn)茶,分布在世界五大洲,其中亞洲的面積最大,并以中國(guó)為最。

  印度和斯里蘭卡等國(guó)以生產(chǎn)紅茶為主,出口占據(jù)歐洲市場(chǎng)的主要部分;日本主要生產(chǎn)蒸青綠茶,有小部分烏龍茶;中國(guó)的茶葉種類最齊全,有六大茶類。

6. 茶藝表演解說(shuō)詞普洱生茶

綠茶是我國(guó)歷史最悠久、品種最多、產(chǎn)量最高、消費(fèi)面最廣的茶類。這套茶藝師的綠茶茶藝表演說(shuō)詞共有十一道程序:

1冰心去凡茶是至清至潔,天涵地育的靈物,泡茶要求所用的器皿也必需至清至潔。用開水再燙洗一遍茶杯,做到冰清玉結(jié),一塵不染。

2玉壺養(yǎng)太和綠茶屬芽茶類,茶芽細(xì)嫩,若用滾燙的開水直接沖泡,則會(huì)破壞茶中的維生素并造成熟湯失味,所以將水溫降至80攝氏度左右再進(jìn)行沖泡,用這樣的水泡出的茶才會(huì)不溫不火、恰到好處,泡出的茶色、香、味具佳

3清宮迎佳人蘇東坡有詩(shī)云:戲作小詩(shī)君勿笑,從來(lái)佳茗似佳人。他把優(yōu)質(zhì)的茶比喻成讓人一見傾心的絕代佳人。清宮迎佳人即用茶匙將茶葉傾置入冰清玉潔的玻璃杯中

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