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各類茶的好處與茶的文化!

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中國(guó)茶文化的介紹本文由和茶網(wǎng)原創(chuàng),轉(zhuǎn)摘請(qǐng)注明出處。


  中國(guó)是世界上最早發(fā)現(xiàn)和利用茶樹的國(guó)家?!侗静萁?jīng)》:神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之。蜀人王褒所著 《僮約》
,內(nèi)有武陽(yáng)實(shí)茶及烹茶器具之句。那么中國(guó)茶文化源于何時(shí),如何發(fā)展的呢?下面我們簡(jiǎn)單進(jìn)行一番中國(guó)茶文化的介紹。本文由和茶網(wǎng)原創(chuàng),轉(zhuǎn)摘請(qǐng)注明出處。


  萌芽時(shí)期本文由和茶網(wǎng)原創(chuàng),轉(zhuǎn)摘請(qǐng)注明出處。


  很多書籍把茶的發(fā)現(xiàn)時(shí)間定為公元前2737-2697年,其歷史可推到三皇五帝。在三國(guó)以前,茶以物質(zhì)形式出現(xiàn)而滲透至其他人文科學(xué)而形成茶文化。到魏晉南北朝時(shí),隨著文人飲茶之興起,有關(guān)茶的詩(shī)詞歌賦日漸問世,茶開始走入文化圈,形成了中國(guó)茶文化的萌芽階段。本文由和茶網(wǎng)原創(chuàng),轉(zhuǎn)摘請(qǐng)注明出處。


  形成時(shí)期本文由和茶網(wǎng)原創(chuàng),轉(zhuǎn)摘請(qǐng)注明出處。


  唐代,物質(zhì)基礎(chǔ)豐厚,因此在精神文化方面人們也開始了更高層次的追求。中國(guó)茶文化在唐朝開始形成,標(biāo)志就是780年陸羽著的《茶經(jīng)》。以后唐代又出現(xiàn)大量茶書、茶詩(shī),有《茶述》、《煎茶水記》、《采茶記》、《十六湯品》等。


  興盛時(shí)期


  有唐代的形成基礎(chǔ),中國(guó)茶文化在宋代就開始了興盛發(fā)展。尤其是在普通百姓階層,茶文化更是生機(jī)活潑,有人遷徙,鄰里要“獻(xiàn)茶”、有客來,要敬“元寶茶”,定婚時(shí)要“下茶”,結(jié)婚時(shí)要“定茶”,同房時(shí)要“合茶”。民間斗茶風(fēng)起,帶來了采制烹點(diǎn)的一系列變化。這些都推動(dòng)了中國(guó)茶文化的發(fā)展。


  普及時(shí)期




  在經(jīng)歷了唐宋的發(fā)展,中國(guó)茶文化在明清時(shí)期開始了真正的普及。明代不少文人雅士留有傳世之作,如唐伯虎的《烹茶畫卷》、《品茶圖》,文徵明的《惠山茶會(huì)記》、《陸羽烹茶圖》、《品茶圖》等。茶類的增多,泡茶的技藝有別,茶具的款式、質(zhì)地、花紋千姿百態(tài)。到清朝茶葉出口已成一種正式行業(yè),茶書、茶事、茶詩(shī)不計(jì)其數(shù)。


  一般來說,中國(guó)茶文化是經(jīng)歷了這四個(gè)發(fā)展階段,從萌芽一直到普及。今天,中國(guó)茶文化正隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷前進(jìn),各種以茶為載體的社會(huì)團(tuán)體、交流館、文化節(jié)正在全面發(fā)展,不斷促進(jìn)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展及精神文化的發(fā)展。以上就是中國(guó)茶文化的介紹。


本文是和茶網(wǎng)茶與生活欄目原創(chuàng)文章,轉(zhuǎn)摘請(qǐng)注明出處。
本欄目提供茶文化、茶道、茶藝相關(guān)資訊。 茶文化知識(shí)本文由和茶網(wǎng)原創(chuàng),轉(zhuǎn)摘請(qǐng)注明出處。


  “茶”字的起源,最早見于中國(guó)的《神農(nóng)本草》一書,它是世界上最古的第一部藥物書。據(jù)茶史專家們考證,相傳遠(yuǎn)在四千七百多年前的神農(nóng)氏時(shí)期,我們的祖先就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)茶的藥用價(jià)值,即“神農(nóng)嘗百草”之說。中國(guó)是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶樹和利用茶樹的國(guó)家,隨著茶的發(fā)展,它漸漸演化為人們?nèi)粘I畹娘嬃?,占?jù)中國(guó)人生活的一部分。茶文化知識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),那么茶文化知識(shí)有哪些呢?本文由和茶網(wǎng)原創(chuàng),轉(zhuǎn)摘請(qǐng)注明出處。


  茶文化從廣義上講,分茶的自然科學(xué)和茶的人文科學(xué)兩方面,是指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的與茶有關(guān)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義上講,著重于茶的人文科學(xué),主要指茶對(duì)精神和社會(huì)的功能。由于茶的自然科學(xué)已形成獨(dú)立的體系,因而,現(xiàn)在常講的茶文化偏重于人文科學(xué)。本文由和茶網(wǎng)原創(chuàng),轉(zhuǎn)摘請(qǐng)注明出處。


  三國(guó)以前,茶以物質(zhì)形式出現(xiàn)而滲透至其他人文科學(xué)而形成茶文化。到魏晉南北朝時(shí),隨著文人飲茶之興起,有關(guān)茶的詩(shī)詞歌賦日漸問世。直到唐代,茶文化開始形成,標(biāo)志就是780年陸羽著的《茶經(jīng)》。至宋代,茶文化開始興盛,明清時(shí)期,茶文化已經(jīng)成為普及。本文由和茶網(wǎng)原創(chuàng),轉(zhuǎn)摘請(qǐng)注明出處。




  茶文化的發(fā)展,其實(shí)也是一門藝術(shù)的發(fā)展。仔細(xì)翻閱古代的文學(xué)藝術(shù)作品,我們還可以看到,茶還是繪畫家、音樂舞蹈家,乃至宗教文化中的永盛不衰的重要題材。早在唐宋時(shí)代之前,茶已成為文人學(xué)者的描寫對(duì)象,諸如借茶寫人事,抒發(fā)感慨,坦露人生。因此,今天我們不僅可以讀到茶圣陸羽的名著《茶經(jīng)》
而且還可以讀到如唐代杜甫,宋代蘇東坡,元代耶律楚材,明代徐渭等著名詩(shī)詞宗師們的詠茶佳什。后來,明清小說的興起,為茶文化的發(fā)展,又增添了新的一章。本文由和茶網(wǎng)原創(chuàng),轉(zhuǎn)摘請(qǐng)注明出處。


  今天,茶文化的發(fā)展又在原來的基礎(chǔ)上更進(jìn)了一步。1982年,在杭州成立了第一個(gè)以宏揚(yáng)茶文化為宗旨的社會(huì)團(tuán)體--“茶人之家”。1998年,中國(guó)國(guó)際和平茶文化交流館建成。如今,各地茶藝館越辦越多,特別是在南方地區(qū),像是福建,浙江,云南等地。這些活動(dòng)與茶館,正標(biāo)志著茶文化在現(xiàn)代的興盛與繁榮,茶文化知識(shí)的不斷壯大。


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