茶起源于中國，歷史悠久，在我國各地飲茶的風(fēng)俗又不一樣，今天，就一起來看看各地迥異不同的茶俗......品龍井：品龍井茶，主要流行于江、浙、瀘的大中城市。品飲龍井茶，要做到：一，境雅，自然環(huán)境、品飲環(huán)境優(yōu)雅。二，水凈，即泡茶用水潔凈。三，具精，泡茶用杯以白瓷杯或玻璃杯為上。倘用蓋碗沖泡，則無須加蓋。四，藝巧，即要適情，即要有閑情逸致，拋卻煩悶瑣事，方有興味品茶。啜工夫茶：啜工夫茶，流行于廣東、福建、臺灣等地，習(xí)慣用小杯啜飲?，F(xiàn)在，這種品茶方法，已在全國的一些大中城市興起。實踐證明，要真正領(lǐng)略到啜工夫茶的妙趣，升華到藝術(shù)享受的境界，須具備三個基本條件，即上好的茶，精巧的工夫茶具，以及富含文化的輪飲法。技藝雙全，蓋碗茶：喝蓋碗茶的習(xí)俗，在中國漢民族居住地都可見到，但用得最普遍的要數(shù)西南地區(qū)的四川。人稱：中國茶館數(shù)四川，成都茶館甲四川。四川人所說的蓋碗茶，其實就是用蓋碗泡的茶。用蓋碗泡茶，蓋碗蓋著，可以保溫；啟蓋后，可以涼茶；捏住蓋碗，還可推去茶湯表面的懸浮葉片，攪勻茶湯濃度；而端起碗托喝茶，可以不燙手；將茶碗放在桌上，有茶托保護，不會灼傷桌面。用蓋碗飲茶，既不失風(fēng)雅情趣，又十分實用方便?！耙恢褍杉?吃早茶：在中國南方，有吃早茶的風(fēng)俗，尤其是嶺南，吃早茶的風(fēng)氣更盛。吃早茶，既能充饑補營養(yǎng)，又能補水解渴生津。目前中國的一些大中城市都有供應(yīng)早茶的，而最具代表性的，則是羊城廣州和香港、澳門特區(qū)的早茶。早茶具有茶飲、茶食和茶文化的共性。說它是茶飲，就是保留著飲茶的基本內(nèi)容;說它是吃茶，就在于它在飲茶的同時，還用食品佐茶；說它是吃早茶，是因為那里的人們，特別注重早晨上茶樓吃茶。趁熱暢飲大碗茶：喝大碗茶的習(xí)俗，主要流行于中國的北方，在車站碼頭、道路兩旁，直至車間工地、田頭農(nóng)舍，隨處可見。尤其是北京的大碗茶，更為出名。喝大碗茶的場所，無須樓堂、館所，擺設(shè)也比較簡便，往往是一張方桌，幾根條凳，一把大茶壺，兩只大木桶，幾只粗瓷大碗。因此，通常在門前屋檐下，或搭個簡易涼棚，以茶攤形式出現(xiàn)，主要為過往客人祛暑解渴提供方便。止渴生津喝涼茶：喝涼茶的習(xí)俗，多見于中國南方。在南方地區(qū)，凡過往行人較為集中的地方，如公園門前，半路涼亭、車站碼頭、街頭巷尾，直至工地田間，都有涼茶出售和供應(yīng)。涼茶性寒，在南方濕熱之地，喝一杯涼茶，即收清涼、止渴、生津之功效。涼茶除了清茶外，往往還滲入一些具有清熱解毒作用的植物配料。精心待客九道茶：九道茶，多見于昆明地區(qū)書香門第的家庭，他們接待嘉賓時，不但要求品茗環(huán)境的整潔和美觀。同時，更需要沏茶有道，泡茶有藝，須有九道程式，即選茶、溫器、投茶、淪茶、勻茶、斟茶、敬茶和呷茶。桃花源里喝擂茶：主要流行于湖南西部的擂茶，又名三生湯，是用生葉、生姜和生苡仁等三種生原料，經(jīng)混合碾碎價水后，烹煮而成，故而得名。擂茶，既是充饑解渴的食物，又是祛邪去寒的良藥。沏杯茶，打開屏，月亮紅茶陪伴您長按二維碼關(guān)注需要月亮的茶。
陡峭的石階像什么
我停步仰望見石階像架梯豎前面山坡
句用比喻修辭手山坡比作梯比喻路陡峭高聳
借彼喻運用想象力聯(lián)想力具體熟悉物象事例比說明或形容描寫抽象談主題譬喻般由喻體、喻詞喻依搭配組喻體即所要記敘、說明主體；喻依與喻體具共同類似特點另事物用說明、形容喻體；喻詞則像比似猶類連接語詞《爺爺泡茶》陸羽泡茶像幅潑墨山水畫喻體、喻詞、喻依別陸羽泡茶、像、潑墨山水畫陸羽茶神探訪各處深入研究茶葉各層面茶起源、擇選、沖泡茶具應(yīng)用等等巨細靡遺博精深茶精神發(fā)揮極致