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古代有哪些冷知識(shí)?

來(lái)源:www.hztdqczl.cn???時(shí)間:2021-10-31 16:24???點(diǎn)擊:223??編輯:葉勇???手機(jī)版

古代的冷知識(shí),多得很,可能要發(fā)動(dòng)大眾一起去收集。我現(xiàn)把我收集的一些奉獻(xiàn)給大家,希望大家也一起勇躍發(fā)言,積腋成裘,訂成一巨集,供需者查覽。

①,耕田的犁從印度傳入中國(guó)。

國(guó)人一直自詡有五千年文明,心中自豪感爆棚。不過,下面的事實(shí),可以讓我們學(xué)會(huì)虛心一下了:

銅是人類最早提煉出來(lái)的金屬。在冶銅時(shí)摻進(jìn)一些錫,這樣煉出來(lái)的銅器叫青銅,比普通的銅更加耐用。而最早普遍冶煉青銅的是中東和印度,不是中國(guó)。

約公元前3000年,美索不達(dá)米亞平原和埃及大量使用木犁耕地,這種木犁耕地技術(shù)開始傳入印度。而直到約公元前1400年,才從印度傳入中國(guó),傳入時(shí),木犁的犁頭已經(jīng)變成青銅的了,到了春秋末期,青銅犁頭改良成了更為堅(jiān)固鋒利的鐵質(zhì)犁頭。

②,清泉香餅不能吃。

許多人看到香餅兩個(gè)字,估計(jì)口水都要往下流。但我告訴你,北宋有一種清泉香餅,是不能吃的,它是一種無(wú)煙炭,用于焚香用的。

古代,從唐、宋開始興起“四藝”,叫點(diǎn)茶、焚香、掛畫、插花,士大夫,文人雅客,皇室貴族趨附習(xí)之,視為風(fēng)雅的象征。

四藝中的焚香,除了講究香的品質(zhì)外,還要求焚香的炭無(wú)煙無(wú)味,火力綿長(zhǎng),火候便于掌控。宋朝時(shí),清泉地方產(chǎn)的一種炭,就具有這種優(yōu)秀的品質(zhì),名字也取得有味道,叫“清泉香餅”。

所以在當(dāng)時(shí),清泉香餅成了大夫貴族們送禮的佳品。

③,古代無(wú)田佃農(nóng)需交“牛米”之稅。

古代農(nóng)民主要分為自耕農(nóng)和佃農(nóng),佃農(nóng)沒有田,要租種地主的土地,租稅相當(dāng)重。魏晉時(shí)期,租稅普遍為十取其五,到了唐宋,亦是十取其五。

在唐宋時(shí),國(guó)家經(jīng)常會(huì)有一些減輕賦稅的愛民政策,但這種政策對(duì)自耕農(nóng)有用,對(duì)沒有土地的佃農(nóng)和農(nóng)奴效果不大,因?yàn)榉饨ǖ刂魅允盏氖呛苤氐淖舛悺?/p>

燕帝慕容皝曾經(jīng)收過最高田租,十之七八(自己有牛為十之七,無(wú)牛就十之八。)

如果佃農(nóng)自己沒有牛,要借主人的牛,要再加一成租稅,說是牛米。

牛米,這名字取得是不是很文雅呢?

④,古代常在年號(hào)前尊加始元。

在古代,帝王的年號(hào)可以隨意更改,比如宋仁宗在位,就曾九改年號(hào)。

那么問題是,年號(hào)改來(lái)改去,就給紀(jì)年帶來(lái)很多麻煩,而且古代信息不通,老百姓剛剛知道開始的年號(hào),一下子也了解不了現(xiàn)在的年號(hào)。

怎么辦?好辦,就是“尊加始元”。

比如,漢光武帝劉秀,開始時(shí)年號(hào)為建武,這個(gè)年號(hào)用了三十一年,次年改為中元,并詔告天下,以建武三十二年為建武中元元年。

也就是說,在年號(hào)中元之前再寫上建武,建武是劉秀的第一個(gè)年號(hào),年號(hào)又稱為“元”,故第一個(gè)年號(hào)就叫“始元”。

所以,在新年號(hào)之前再寫上第一個(gè)年號(hào),這種紀(jì)年方法就叫尊加始元。

《蜀郡太守何君造尊楗閣碑》是中元二年六月刻的,署尾寫的日期就是“建武中元二年六月”。

還有,《東夷倭國(guó)傳》里面就有這么句話:“建武中元二年,來(lái)奉貢”。

在年號(hào)前尊加始元,這種做法,有人考證過,估計(jì)是從王莽開始的。王莽的年號(hào)為建國(guó)、天鳳、地皇。

宋人韓莊敏收藏有一銅斗,銘刻“新始建國(guó)天鳳上戊六年”字樣,說明是天鳳六年制,天鳳年號(hào)前就尊加了建國(guó)年號(hào)。另紹興年間,郭金州得到一個(gè)鉦器,上面也有銘文:“新始建國(guó)地皇上戊二年”。

以上兩件藏品,就證明至少?gòu)耐趺ч_始,就有了年號(hào)前尊加始元的制度了。

⑤,世界上現(xiàn)存最早的《婚姻法》。

目前已知世界最早法典是《烏爾納姆法典》,不過這部法典是寫在泥塊上,并且沒有完整保存下來(lái)。

而有完整保存的最早法典,則是《漢謨拉比法典》,它是刻在一塊巨型的花崗巖上,內(nèi)容有300多條。

其中關(guān)于婚姻方面,也有明確的法律規(guī)定,在這個(gè)法典中,女人完全被置于低等和從屬的地位,男人為一家之主,女人甚至可以被丈夫當(dāng)成物品,被典當(dāng)、出賣。女人若與人,她和她的奸夫會(huì)被處死,而男人卻可以納妾和擁有女奴,男人還可輕松的離婚,只要說自己妻子花錢大手大腳或投訴妻子對(duì)自己不恭敬等等就可以了。而女人則基本上休想離婚,除非接受調(diào)查,表明她從未犯錯(cuò),而她丈夫因?yàn)榉浅C镆曀F(xiàn)已離家出走。即使女人被叛離婚,也只能拿走她結(jié)婚時(shí)帶來(lái)的陪嫁品回娘家。

如果女人為人不檢點(diǎn)、離家出走、毀壞家庭、蔑視丈夫,那她就會(huì)被處沉塘溺死之罪。

△漢謨拉比法典石柱

好了,寫到這里,仍寫不完冷知識(shí)之萬(wàn)一,請(qǐng)大家繼續(xù)接力吧。

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